简介：本刊曾发表关于“龙夏事件”的文章，引起学术界和藏族社会的关注和争论。今本刊选登此文，以期进一步澄清史实，还历史的本来面目，推动西藏近代史的研究。

简介：秋日深处不可意味的台城。她知道我要来,所以未及老去。稍有波澜掠过,秋际遇而安。远非文字所追寻,远非沉浸所体味。台城是一首格律诗,她的规格、要求是“留古、复古、承古、用古”。平仄是错落有致,是参差不齐。对偶是一卧卧的青砖,一垄垄的黛瓦。音韵是雨打的城,是风吹过的城,是寒霜与雪花腌制的城,是糖画浇出的城,是安澜水门汲水的城,是洗衣妇捶打的城,是捣制姜糖的城,是喜鹊报喜的城,是碗底黄花牛肉面的城。押韵是拉魂腔与扬琴,是渔鼓与唢呐,是运河大鼓和鲁南小调,时有跑调:一只猫或者三只猫不对偶,一个月亮与一个太阳不同辉,一块条石裂开了七瓣。

简介：或许,挥开那些自怨自艾,我们需要的只是一张电热毯呢?卡秋莎是我在安娜卡布里时的私人酒店管家,需要什么帮助或者服务的话,不是电话给客房部,而是她。她会在5分钟之内,穿着黑色管家制服出现在房间门口,一头如假包换的金发整齐得总让我想起"严丝合缝"这

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简介：也许这种建筑样式的民居现已不多。我去的时候,这里只住着三个人———一位画家,60来岁,深居简出,研习艺术,且多有作品见诸展览或报端;一位发已谢顶如日中天的文物工作者,也在工作和事业上颇有建树;一位潜心“毛泽东祖籍”研究的专业技术人员,整日足不出户,查史籍,发信函,其研究正大有进展———就这么三个人。三个人便成一个世界,这世界为这民居创造了一种神秘、静谧、深邃的氛围和环境。夏氏民居在河南原阳县城内,建于明末清初,为河南省级文物保护单位。院内花木扶疏。夏夜,如水月光会把这花木泼洒得枝影摇曳,幽中透亮。一地的花影,在满是枝暗的间隙里颤巍巍地摇动———怕谁碰伤了她的艳美吧!白日,若是雨天,则花沉叶重,枝斜桠歪,其时的大宅院,也就愈显得深邃、静谧;若是晴天,云高气爽,微风轻徐,间或有几只灰白、花蓝的鸽子,在花影铺地的明亮处“咕咕咕咕”地叫那么几声,这大宅院也就会立刻活朗起来!当然,也有一些胆小、机警的鸣蝉,会在什么时候“吱”的一声从树的高处向天空飞去。院后,原是座面积几十亩大的水塘。水塘早年被人起土成坑,后来积下雨水形成水塘。再后来,塘里还有鱼—...

简介：很长时间没有沉下来整理这次嘉定之行。这次去嘉定，是专为探访朋友一家人而去。我目睹了他们一家人生活的变迁，从武汉移居上海边上的小城，一路走来，有很多的不容易。差不多十年前曾有机会去探访过一次，我曾经说他们的生活是典型的悠哉游哉的“大城市活着，小城市生活”，离上海半小时之遥，又有小城的宁静和古意。我记得那次我去到的嘉定紫藤公园，小桥流水、日式庭院和满树的紫藤花束。小城的宁静和他们家的宁静，小小的两室一厅，有女主人设计的小吧台干口无门的卧室，只用漂亮的布帘隔断……

简介：<正>1907年6月14日,勒内·夏尔出生在索尔格河畔的伊尔城一个小工厂主的家庭,并在家乡度过了他的一生。他的全部作品都带有当地自然风光、特别是流经该城的那条美丽清澈的小河的鲜明印记。他的第一部诗集《心灵之钟》

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简介：在不吆喝'现代''后现代'似乎就与文学无与,在漫天'流行[黄]色'随着商品经济大潮满天铺盖而来的今天,回到文本不但成为一种要求,也成为一种潜在的文化的必然趋势;黄出书社版《夜雨秋灯录》(包括《续录》)的受到读者欢迎即其一例。尽管我们不能把这部作品与'自留学生铺天盖地以来……似乎也不伟大了'(鲁迅语)的《儒林外史》相比肩,但纵观清代乃至明、清两代小说发展史,宣鼎(1832-1880)的《夜雨秋灯录》实不失为一部有文化厚度、有价值的好作品。如鲁莽地给其定位,我们认为:在笔记传奇小说中,它稍逊于'写鬼写妖高人一等'(郭沫若语)的蒲松龄的《聊斋志异》,但高于'以劝惩为旨归'(《滦

简介：S．5639《蚕延愿文》是以“蚕农称意”为祈愿目的斋文。从民俗学的角度对文中列出的10位蚕神进行考察，从中探究敦煌佛教信仰民俗化的发生模式，即敦煌佛教信仰的民俗化是以佛教思维方法来解读中国传统文化。

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简介：一片落叶将生长带向了收获。初秋,在南门峡搂揽这块大地的成熟,亲吻金黄闪波的五谷喷香,再饱福尕寺加草原之神韵大观,似乎不能用辽阔无垠、美景胜收了却对回归大自然的感怀。天完全放晴,无一丝云朵集结是高原赏秋最难有的得天独厚。阳光披给大地耀眼的光泽,也洒照出南门峡湖面碎银般的细波,闪出层层叠叠。置身这里,完全打开的心境如尕寺加草原一样广阔。

简介：60年代初,“国军”新文艺运动热浪滚滚,许多著名学者、文艺家参与这项活动。那时我在“国防部”资料中心服务,结识不少文化艺术界人士,胡秋原先生是其中的一位。他身高180公分左右,面色清癯,戴近视眼镜,操着浓重的湖北黄陂口音。他写字稍大,例如用300字稿纸,他最多只写75个字,不过,写的字非常清楚易认。

简介：温哥华经典的秋色一般从10月就来临。由于日照时间变短,在一个月的时间里,大自然发生了明显的色彩变化。整个加拿大就像被一支巨大的画笔扫过他的森林和原野,那里夏季浓郁得醉人的绿色一点点褪去,各种暖色出现在所有植物的叶子上,差不多一个月的光景,到11月,各种色彩转为鲜红,那种秋色给人带来的铺天盖地无处不在的震撼,是世界上其他地方的秋色难以比拟的,让人很难无动于衷。

简介：【解说】梅花是一种美丽，梅花是一种风采，梅花是一种精神，梅花是一种意志，梅花是修志工作者之魂!

简介：这是将近二十年前的旧稿,发表在市作协的《芳草》杂志上.有位写小说的朋友看后说,这是戏剧的挽歌.

简介：在现代革命作家中,夏衍可能是使用笔名最多的一位了。在"夏衍文学创作生活六十年展览"中,列出了夏衍一生使

简介：人的生命犹如一条河流,少年时涓涓水珠,清流晶莹;中年时奔流峡谷,浪遏行云;待到老年,河流已近大海,水面宽阔了,波涛平稳了,乃包容万物,吐纳日月,一种人格的力量则以宁静而恢弘的方式显现出来。在我的心目中,夏衍就是一条阔大、平静而充满人格力量的大河。我是在“文化大革命”结束之际认识他的,那时他已经78岁了。从那以后直至他辞世,我见到他许多次,或听他娓娓叙述,畅谈一两小时,如坐春风;或者见面时仅得只言片语,也能有所感悟。他的一生,经历多矣,磨难多矣,或者可以说,在有了太多的经历和磨难之后,欣慰也多,深思也多,撞击心扉的感慨更不必说了。然而,夏衍

简介：儒家思想重视历史文化传统,强调政统、法统、学统的一脉传承。历史文化传统作为人类历史发展中的经验总结,具有极高的参考意义。摈弃历史文化传统,一味强调发展论,用科技的进步蔑视历史,这固然不对;但过度重视历史文化传统是否完全正确,也有待商榷。