简介:山川祭祀是中国古代国家祭祀的重要门类,在结束了长时间的分裂後,中国古代统一王朝的山川祭祀自秦发端。
简介:南宋初年的五岳祀典体系从一开始的五岳四海四渎体系,演变成为五岳四海四渎和南岳东海南海南渎的双轨体制,经历了一系列复杂和曲折的变迁过程。在此期间,宋廷似乎已经从事实上承认了北方领土的沦丧,却仍旧保持了一种天下一体的愿景,在国家和天下的两难困境间徘徊。
简介:4月17日.省方志委主任张剑珍与厦门女企业家协会会长、厦门永同昌集团有限公司副董事长兼总经理陈爱钦.厦门市委统战部副部长、市工商联党组书记蔡良涯带领部分厦门市女企业家和工商联领导一行20多人.到省方志委挂钩的省级扶贫开发工作重点村华安县新圩镇五岳村调研指导,
简介:《三山志》是一部著名的本省志书。它成书于南宋淳熙九年(1182),所以亦名淳熙《三山志》。三山是福州的别称,因为福州城内有三座山:于山、乌石山与越王山而取名。它记述了当时福州所属各县地方文献,范围包括有十二县:闽县、连江、侯官、长溪、长乐、福清、古田、永福、闽清、宁德、罗源、怀安。这是现存最早的并且比较完整的古代三部宋志之一,有很高的史料价值。编述者为当时的知州梁克家。
简介:标题中所提“三老”,系指已故的三位伟大的无产阶级革命家朱德、叶剑英和董必武同志。他们三位不仅德高望重,而且能诗善赋,生前为我们留下了许多不朽之作,其中包括不少现代咏晋诗。这三位诗人,是亲密的战友,彼此之间时有唱和。本文所赏的只是他们唱和五台山的作品。
简介:明清之际,粤东三山国王神祗一直未得到朝廷敕封和官方奉祀,然元国史编修刘希孟的点睛之笔,使该神祗获得“正统性”和“规范性解释”。在正统与乡土的互补、士大夫与乡野民众互动的背景下,在长达1400多年的历史进程中,该神祗长祀不衰,其庙宇流传分布于岭东潮汕、客家各地,后随着历史上粤东移民事件的发生而被“分香”于东南亚及台湾。
简介:
简介:在辽宁省东部的桓仁县城东部高耸着一座峰奇岩秀的山,从县城方向远远望去,坡势很陡的山体向下迅速收拢,抵近山顶,山体突然壁立而起,20多米以上高度的崖壁围出一个孤峙的山顶,仿佛山顶耸起一座古代的边陲兵城,森严可畏,不过古人似乎比我们更有想像和因地造势的能力,据考证,公元前37年,北扶余
简介:螺髻山,位于凉山州普格县城西部,地跨西昌市、普格县、德昌县二县一市,主要景区面积1083平方公里,主峰海拔4359米。螺髻山,彝语称为“安哈波”,因其主峰高耸入云,直插九霄,形似少女头上青螺状的发髻而得名。1986年11月,被四川省人民政府列为第一批省级自然景色、文物古迹和彝族风情相融一体的大型综合性风景名胜旅游区;2006年,风景区被评为国家4A级旅游景区。螺髻山胜景众多,以螺髻“五绝”最为著名。
简介:本文根据历史文献和田野考古资料,采用“双重证据法”,对岳、霍太山、姜姓戎三者之间的关系,进行粗浅的探讨。认为岳、霍太山是姜姓戎在不同时段和不同地区所崇拜和祭祀的神山。“岳”是随着姬姜联合周人东扩,姜姓戎“挟旧族之名以冠其新居”,把他们所崇拜和祭祀的神山带到了山西霍太山。
简介:当代著名宗教现象学家默西亚·伊利亚德(MirceaEliade,1907—1986)指出人类在大地上择址而居,建立其家屋、城市以及神庙,具有一种宗教上的必须过程,即所有这些创造的存有物(beings)均通过“圣显”(hierophany)作用,使其俗世性具有了神圣的象征和内涵,如此,人类在大地上的生命与生活才赋予了存有的意义(existentialmeaning);
简介:在八百里太行中段的河北省邢台县,有一座雄奇壮美的五杰山,秀峰丽岭拔地而起,透射出超凡脱俗的灵气。五杰山位于邢台县白岸乡前坪村,东距邢台市55千米,面积28平方千米,系国家级地质公园,邢汾高速、邢左省道可直达景区,交通十分便利。五杰山,当地人称之为"紫金山",境内千峰竞秀,万树相拥,泉瀑鸣幽,云蒸霞蔚。
简介:三山国王文化从隋唐的形成至今,其传播年代甚远,分布区域除了遍及粤东、闽南、台湾,还传入东南亚等地,时空跨度很大。它原是粤东地区具有地方色彩的信仰,但随着粤东移民的传播,此信仰亦逐渐变成地域性的神明,甚至跨越客家、潮汕族群意象的分野,影响极大。作为神明的三山国王信仰,至少在宋代以后就成为证明地方与中央王朝关系的符号。它既是地方的神明,又是王朝士大夫借以教化地方的工具。
简介:<正>1943年6月12日,东北尚处于日本殖民统治之下,在黑龙江省富锦市东南20公里处的五顶山日军基地,来此视察的日本军部驻伪满洲国最高军事顾问、陆军中将楠木实隆,被一个名叫常龙基的伪军士兵开枪击毙,这就是震惊中外的五顶山事件.
简介:在元文宗至顺三年(1332),由曾任翰林国史院编修官兼经筵检讨庐陵人刘希孟所撰的《潮州路明贶三山国王庙记》(以下简称《明贶庙记》),是现存所见最早的三山国王信仰文献,这篇文献在完稿后70余年后,于明代收入官方辑纂的《永乐大典》。由收录年代甚早、文字内外考证结果与后世征引众多等条件,应属相当可靠。故笔者将其全文尝试标点并简单附注于文末,以资对照。
简介:五台山位于山西省东北部忻州市境内,世界五大佛教圣地之一,名列中国四大佛教名山之首。境内峰峦叠翠,云雾缭绕,五座山峰环互林立,雄秀壮美,因冬季严寒,夏季凉爽又被称为清凉圣境。雄宏壮阔的北国自然风光,悠久的历史,博大精深的佛教文化内涵和绚丽多彩的人文景观,赋予五台山无限神奇与魅力。
简介:1948年3月23日,毛泽东率领中共中央机关,告别陕北,经晋西北、晋东北挺进河北,准备去与以刘少奇为首的中共中央工委会合。4月9日傍晚,因大雪路阻,毛泽东、周恩来和任弼时一行登上五台山峰巅鸿门岩,当夜就宿于台怀镇塔院寺方丈院。
简介:2000年7月,山西人民出版社推出崔正森先生所著两巨册70余万字曲《五台山佛教史》,这是迄今为止五台山佛教开山以来第一部贯穿1600余年的通史。堪称五台山研究的一块里程碑!
西汉山川祭祀格局考——五岳四渎的成立
天下与国家:试论南宋初年五岳祀典双轨体制的形成
省方志委主任张剑珍到华安县五岳村指导扶贫开发工作
梁克家与《三山志》
“三老”唱和五台山
正统与乡土:三山国王神祗信仰流播
三晋咏诗:春游五台山
天然城堡五女山
螺髻山五绝
岳、霍太山与姜姓戎关系的探讨
从三山国王崇拜看客家人的环境伦理
太行峻秀 五杰山
五台山
民间信仰与明清地方社会——以三山国王信仰为考察
五顶山刺杀日酋案
三山国王信仰:一个台湾研究者的当下体认
兰山三台阁
清凉圣境——五台山
毛泽东与五台山僧人
五台山研究的一块里程碑——《五台山佛教史》评介