简介：<正>音乐美学是一门同其他精神文化领域发生深广接触的学科。历史和现实都证明,它常常是在同诸如哲学、社会学、历史学、艺术学、心理学、乃至自然科学等相接壤的边缘地带得到发展,并从这些学科中得到有益的渗透和启示。这当中,二十世纪以来发展起来的符号学、语义学对音乐美学的研究也产生了重要影响。本文正是在有限的文献资料来源的条件下,就这方面的有关问题做一些初步的评述,目的是为马克思主义音乐美学的建设积累一点必要的思想资料,提供一点粗浅的看法。

简介：美国符号论美学家苏珊·朗格把符号分为文字语言的逻辑符号系统与非文字语言的情感符号系统。情感符号系统是基于人们感知基础上的思维方式,人们的感知系统包括视觉、触觉、听觉、味觉和嗅觉,以此组成了情感符号的基础。在这五种感知系统中,

简介：<正>《孩子王》是一部语义份量很重的电影。有人提出影片的叙事和表意形式有矛盾,对此我有不同的看法。影片的叙事面与每一个事件都是放射性的:色彩、构图、画面与情节共同构成了一元性的故事。我同意这种说法,影片是从生命和文化的关系上对文化进行反思。开始,老杆调到场部当老师,他被抛入文化与生命的“两难”处境里,他既不代表生命的一方,又不代表文化的一方,一旦当了老师便处于文化与生命的冲突之间。影片很多镜头的语义内容非常明显。牛群、不讲话的孩子、山野以及自然景观,表现了原始的生命,这些东西是没有秩序的,包括没有文化的王七桶也不能讲话。无序的生命状态是一个意向系列。到了课堂上,教室里排列着桌子,学生们

简介：在许多平面设计师都在关注于风格的响亮与微妙的时代，发现一位致力于解决客户“独特”问题的设计师，会令人耳目一新。扬·勒让德尔（yannlegendre）便是这样的人!他既是平面设计师，又是艺术家，他创作的平面交流信息富有独创性和迷人魅力，直接连通着客户的问题和观众的心灵。

简介：一、多元化的视觉表现形式基于后现代美学的影响,当代标志设计在视觉表现方式上产生了巨大的变革。跳脱传统设计的单纯化、简洁化的静态形式,由简约的几何形、标准形朝向立体、渐变等丰富的表达方式拓展。引进混合叠加、3D等新型表现方式,令标志设计呈现出极高的变化性。Mikhailov&Partners顾问公司标志(图1)便是典型的后现代设计标志。其设计的图形元素选的是六边几何框架,让基本原始图像叠加于固化的框架内,采用富于装饰性的图

简介：《等待戈多》深深地溶入它的力量结构或动作符号中，没有精心设计的情节，它的人物作为行动者似乎相应地在发展上受到限制。符拉基米尔与爱斯特拉冈以会见神秘莫测的戈多的愿望伪造了戏剧的基本行动。不可视的戈多作为行动的反对者与主宰者，拒绝接见他们，他们的愿望陷人...

简介：<正>版画作为绘画的一个种类具有独特的物质性。在创作中,特殊的材料、技法以及印刷方式都决定了版画语言具有多方面的物性因素。南此,也决定了版画具有独特的语义方式及广阔的语义空间。在实践中探索版画的物质特性,可以发掘、丰富版画

简介：现代纤维艺术作为环境设计的重要构成语言,纤维艺术语义建筑环境 ,现代纤维艺术作为环境设计的重要组成部分

简介：基于语音和语义层面的幽默技巧广泛存在于各种类型的喜剧作品中,尤其是在情景喜剧中,其喜剧效果的取得更加依赖于对白,在对白中存在着大量经由语音幽默和语义幽默而制造的笑料。在语音层面,经常借助谐音、押韵、误读、方言现象来取得喜剧效果;在语义层面,经常借助双关、歧义、词汇的异常拆分、词义的误读等技巧来获得喜剧效果。通过对这些喜剧技法及其背后心理机制的分析,可以更好地发现喜剧作品中创作幽默对白的方法和规律。一、语音幽默（一）谐音谐音作为一种特殊的语言现象,多种语言中都普遍存在。但在汉语中,谐音现象尤为显著。究其原因,是因为汉语中的音节结构相对有限,＂汉语普通话中有21个声母,39个韵母,声调相拼构成的音节结构只有400多个,加上具有区别意义作用的4个声调。

简介：一场表面上事关抽象艺术的展览，却需要从另一个视角去解读。2016年底，捷克艺术家艾何乐在北京今日美术馆就举办了这样一个充满问题意识的个人展览。他用自己的作品提醒我们，对艺术的理解需要回归到创作的原境之中，即我们当下所处的数据时代的生活。以此，我们看待他仿佛仍是抽象形式的艺术作品时，会进入到另一个精彩的思维世界。

简介：“蒙古袍”是蒙古族传统服饰文化艺术中的重要代表。内蒙古地区各部族所保留的传统蒙古袍各具特色、各有特点，已成为我国多民族社会人文历史发展的重要见证。对民族传统服饰的保护发展起着积极作用，将成为我国民族文化传承体系中的重要一环。民族服饰往往是特定地域特定时代文化意识、社会形态的良好体现，保护传承好各地域内的民族服饰，有助于弘扬民族精神、地域特色，展现区域文化底蕴，对厘清区域文脉有着重要意义。

简介：本文分析了产品语义学产生之背景及发展过程，阐述了情感语义所要研究的内容及其在产品语义中的地位。从日用陶瓷形态方面研究隐藏在陶瓷产品背后的情感意义，提出了日用陶瓷产品形态的情感语义表达之途径——修辞，认为日用陶瓷的设计兼具理性的功能和感性的情感。

简介：《李尔王》描写的是一个专制独裁的昏君，由于刚愎自用，遭受到一场悲惨的结局，同时也是一个古典老实人——考狄利娅的悲惨结局。此剧开始不久，年迈的李尔王就决定自己要退出政治中心，把国事交给年轻人打理。“孩子们，在我还没有把我的王权、领土和国事的重任全部放弃以前，告诉我，你们中间哪一个人最爱我？我要看看谁最有孝心、最贤惠，我就给她最大的恩惠。”

简介：今天翻开女儿的钢琴课记录本（这本记录本记录了女儿从第一节钢琴课开始直到现在的整个学习过程），看到这一节课的学习记录：手指练习第34条很好，第35、36条预习认识，练习曲“39”，请在弹奏的时候，伴随着乐曲想象一个故事，并将这个故事讲出来。

简介：<正>具有丰富的信息内涵的音乐表述方式不是在空白的历史空间中发展起来的,而是基于对过去风格的熟悉程度以及同过去风格的关系。新的表述方式常同现存表现手段相对立,甚至当这种新的表述方式本身已经很快成为一种有效的音乐形式,比起那种模仿性的表述方式在表现其意义上更为成功的时候,也是如此。新的风格,只有当它成为特定时期特定环境中听众的表象储备的一部份的时候,它才能被人们所接受。从我们自身的经验可以看到,对那些新的约定性要有一个学习的过程。因此,要达到对一种新风格

简介：中国艺术本质论则表现为对现实世界的,我们也可以简单认为艺术本质是对自然活动的一种再现,中国的艺术本质论是经历了由古代的表现论到现代艺术熟悉论

简介：即教师在表演中不仅向学生传播知识,【论文摘要讲授法是教师运用口头语言向学生传授知识,讲授表演要采用学生可接受的方式

简介：~~

简介：　　书法的发展和普及是随着中华文化的发展和普及而展开的.从古到今,没有哪一个时代像今天这样,书法文化的传播如此的普泛,从平民百姓,到硕学通儒,从百工杂役,到书法爱好者、专业的书法家,举凡读过书、能认字大都知道中国的书法艺术.汉字的书写作为一种成熟的艺术门类今承古制,用毛笔蘸着墨汁在宣纸上书写着流动的线条,黑字留在白纸上,古人如此,我们今天也如既往,而且初学者还必须首先照着古人的样子写,然后才能掺进自己的想法和个性.因此书法既是传统的,也是现代的;既是古人的,又是自己的.要想写出合于古法、不逾规矩,又颇具个性风格和时代气息的书法艺术面貌,的确不是一件容易的事情.今天,一切有志于学书的人以及关注书法艺术的人们,无不存在着诸多共性的难题和困惑.……

简介：2013年1月份我拿到了话剧《枫树林》的剧本。当得知由我来饰演剧中女主角向南妻子孙玉华这个角色时,我有些犹豫,因为剧中这个人物的年龄是50岁上下,与我实际年龄相差近20岁。由于导演对我的信任,让我放下了心里的包袱,欣然接受了这次排演任务。既然接了这个角色,我就要尽最大的努力把她演好。对这个角色的塑造我首先想到的是由外而内,先从形体入手,把这个人物的动作放稳一些,语速放慢一点,再加上孙玉华这个人有心脏病，就更不能底气十足，行动利索，我观察生活中这样的病人，他（她）们的整个状态、整个节奏都比较缓，因此，把她身上病态的东西再多加一些，这样对我准确寻找到这个人物更为有利。