简介：新世纪以来，中国电影产业实现跨越式增长，中国已经成为仅次于北美的全球第二大电影市场。而且，国产电影在有效的市场保护下，勉强与以好莱坞为主的进口影片平分秋色。可是，与急速扩容的市场规模相比，中国电影自身的商业、艺术等品质经常受到诟病，反映出国产电影的类型不成熟、叙事混乱等问题，这与既能获得高票房、又能保持艺术水准、还能恰到好处地传播美国价值观的好莱坞电影有一定的差距。

简介：互联网思维、互联网商业逻辑已融入我们的生活。我们不再用过去的方式思考、谈论、阅读、聆听、观看，也不再用过去相同的方式写作、摄影……媒介，尤其是像网络这种无所不在的媒介的变化，迫使我们的生活方式与行为方式产生变化，带着那些不断嬗变的观念与期待。

简介：生态设计指的是依据生态学原理对人工自然物进行生态优化的设计。当代的生态设计十分注重人与自然和谐发展,并坚持生态伦理的社会道德观。在改良设计方法、创新设计思维方面,生态技术为当代设计提供了崭新的设计技术与手段。生态设计要求设计家在产品设计的开发阶段即系统考虑选材、生产、销售、使用、回收、处理等各个环节对资源环境造成的综合性和整体性影响。生态设计观反映出生态设计的基本特征,深刻地体现了生态设计的丰富内涵。在当代,以生态学理论为指导的'大设计'的整体设计观念初见成效,生态设计的深刻内涵必将在'大设计'的实践中得到进一步的延伸和创新。

简介：任何一个新时代的到来和新生态的形成,无论对社会、对企业、对个人来说,既是拐点,又是痛点,但更多的是机遇,是挑战,是创新,是超越过往,是更上一层楼。在互联网高速发展的今天,我们的生活、生产、消费方式发生了革新性的、翻天覆地的、甚至是未曾、不敢想像的变化,这速度是惊人的,令人感叹。＂与时俱进＂这个词在这样的时刻,显得十分重要和必要。

简介：通过对豫南龙寨村历时三年的民俗歌舞田野考察,笔者发现该村玩灯人群体涉及全村大多数及周边村落,他们所操持的多样态灯玩意儿涉及多项民俗。其中,元宵节＂红灯会＂民俗歌舞的诸多田野特征与相关历史记载有着多层面上的接通。文章认为该村寨的元宵节红灯会歌舞是当下社会罕为见之的集群性民俗活动缩影,山村玩灯人群体、多种灯玩意儿与一体化多项民俗相互滋养、相得益彰,社会民俗生活与红灯歌舞艺术构成了一种互文关系,歌舞文化现象所反映的风调雨顺、国泰民安等生活信仰与价值追求,强化了村民群体的凝聚力和亲和力,维持着山村民众特有的社会关系和身份认同,并演绎着终极价值追求的目标,即家族绵延。

简介：爱情电影《远离尘嚣》讲述了年轻貌美的女农场主芭丝谢芭·埃弗登与三个男人——憨厚老实的牧羊人盖伯瑞克、家境殷实的农场主伯德尔德、年轻潇洒的士兵特洛伊之间的爱情纠葛。虽然这部文学巨著被搬上大荧幕很多次,但2015年重新拍摄的电影《远离尘嚣》还是获得一致好评,《纽约日报》评价：＂导演托马斯·温特伯格以一种跌宕起伏的过山车形式去烘托影片中浪漫、质朴的氛围。

简介：徽州古民居庭院属于徽州私宅园林中的一种,是徽州传统建筑组织单体与群体空间的基本单元。庭院的空间形态分中轴对称式和边角自由式。形制虽然简单,但使用功能、空间造型、文化意境与精神感悟中蕴含着一种动态的、彼此渗透转化的生态观念,通过以下研究可为探寻徽州传统建筑生态设计的精髓提供思路。

简介：在长期的生产生活中,云南地区形成了独具特色的少数民族原生态音乐,这些音乐直接在民间产生,并以民歌、器乐、舞蹈等形式流传于人们的日常生活之中。这些原生态音乐中既有田间耕作的农夫的欢畅呐喊,又有女人织布缝衣时的低声吟唱,虽然有很强的随意性,但能够充分抒发歌唱者的情感。本文中,笔者主要根据云南少数民族原生态音乐的形式、手法,对其文化特质等内容进行了探讨,并对其今后的发展和传承提出了自己的看法。

简介：抽象动画不只是屏幕中运动变换的几何图像，还蕴含着丰厚的人文思想和精神内涵，涉及时间的思考、情绪的表达、历史社会的变迁等观念。本文基于人与社会和谐共生的背景，为提升动画艺术的理论与实践研究，以及动画与符号学、生态学跨领域研究、动画与绘画、装置、材料等跨学科研究、动画与社会生态发展跨语言和跨文化研究，并通过抽象动画影片中蕴含的生态文明思想，来讨论抽象动画语言的意象与符号。

简介：一公元8世纪，那是一个秋天。有一位诗人，在唐朝的长安城，写下诗篇。预言般地种下多多情探，谶纬般地后起种种幻变。王昌龄，杨玉环，苏州评弹，朱慧珍，悄悄，在历史的台幕集结。

简介：本文将泉州原生态的＂民俗艺术＂与炙手可热的＂动漫设计＂有机结合起来,从地方戏曲、传统手工艺、民间舞蹈、民居、人物服饰等方面着手对泉州原生态的民俗艺术在动漫设计中的应用及意义进行探讨和论证,希望能为泉州原生态的非物质文化遗产的保护与传承、泉州动漫产业的发展提供一些有意义的文字资料。

简介：从表现形态而言,我国电视综艺在经历了晚会类节目、游戏类节目、益智类节目、访谈类节目、选秀类节目等之后,如今,真人秀节目大有席卷荧屏之势,而其中尤以明星真人秀为甚。近年来,节目类型的更新换代以及内容创意的新陈代谢显著加速,这与“互联网＋”这一时代语境息息相关而又紧密互动。

简介：本文基于师法自然的绿色生态首饰的设计研究,阐述了当今首饰设计的改观与绿色环保理念下新奢侈观的取向。从整体生态平衡的角度提出现代首饰设计应减少对环境的破坏,尽可能采用低碳环保的再生资源进行首饰设计。通过采用非常规的首饰材料打破首饰设计不成文的传统规则,倡导首饰环保理念的传播及绿色消费主张,最终达到新奢侈观的价值取向。

简介：明代汤显祖的《牡丹亭》之所以几百年来搬演不衰，原因不只是其文辞优美，关目新奇，声律格正，更在于其无论经过多次的改窜，不同的演绎，其内化于文字、关目和声律内的生态自然意识始终能够得到张扬和传递。对《牡丹亭》从文本到具体的舞台呈现搬演转换过程加以关注，可以清晰地看到历代曲家、表演者实际上都或多或少、或明显或隐晦地秉承着汤显祖原作中的生态意识。

简介：莽人是一个跨境而居的人口较少族群。由于地处偏远、交通闭塞、发现较晚,其传统舞蹈保留得较为完整,并不为外界所知。经过长期田野调查,笔者发现莽人传统舞蹈具有鲜明的民族特征,这些特征是莽人在其生存的自然环境、社会环境和人文环境中形成和发展起来的。本文通过对莽人传统舞蹈的具体形态、莽人传统舞蹈的典型特征因子分解、莽人传统舞蹈的生态项诸因子进行分析,旨在揭示莽人传统舞蹈与其生存环境的特征,以此加深人们对莽人传统文化的认识。

简介：本文从文化生态保护理论看文化生态保护区设立后羌族羊皮鼓舞的传承，通过对羌族羊皮鼓舞形态的整体性保护，探讨文化生态保护下羌族羊皮鼓舞传承多样化的方式，对如何就羌族羊皮鼓的传承形成文化生态的联动，进而形成可持续发展进行思考。

简介：本文针对贵州民族地区，详细探讨本地高师院校原生态声乐教学教材建设中存在的问题，并提出有针对性加强原生态声乐教材建设的对策，希望能帮助本地声乐教育工作者进行有效的教材建设，以提高高师院校声乐教学效率。

简介：近年来,在媒体和学术界,有一个被频繁使用的词汇：原生态民歌;同时还有一个颇为热门的话题：原生态民歌的生存与保护.这也引发了＂原生态＂与＂学院派＂之争,本文从＂原生态＂概念,如何看待＂原生态＂民歌现处于的局面与存在的问题,民歌的表现形式也需要与时俱进,不断创新,＂原生态＂与＂学院派＂是一种相互补充的关系等四个方面进行了有益的探索.

简介：王焱武认为艺术家是艺术管理工作者的首要服务对象，他以杨丽萍的个人发展经历为例，指出对于杨丽萍这样的艺术家来说，演员与编导是其长期以来的主要身份，并在职业生涯的后期成功转向幕后，成为文化公司的领导人以及艺术作品的导演。作为舞蹈领域的代表。杨丽萍的经历与转变虽有机会的垂青，但是更多的是其多年积淀的回馈。

简介：一、音色的基本特点音乐是声音的艺术，也是听觉的艺术，每一种音乐都是由自身特有的音色构成。“音色也被称作音质，主要由每个音的‘声谱’决定的，即由每个音所含的泛音数量及各泛音的强度所决定的”。它不仅是乐音构成的四大要素（即音高、音色、音值、音强）中的一种，也是音乐构成的前提基础之一。在这四大要素之中，音高、音强、音值通常是作曲家在创作中已经预先设定好了，是相对固定的，演唱时一般要忠于原作。然而，这四大要素中唯有音色是作者没法绝对固定的，具有相对的可塑性，这就为指挥和演唱者的二度创作留下了空间和自由。英国指挥家亨利·伍德指出：“乐谱上的标记无论怎样详细也不可能每个细节都精准，没有办法能用记号完全准确记下作曲家心理的东西。”因此，我们在合唱实践中可以积极利用音色来表现音乐并形成自己的表演风格和个性。