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  • 简介:作为一家古装风格店,在店面装修,内部装饰上都体现出了非常浓郁的古风特色。在装修装饰的设计思路上,主要有3点考虑。彰显个性,突出特点,注重空间的合理利用,达到美观与实用的完美结合;富丽堂皇,古色古香;注重细节,提升品味,整体包装。

  • 标签: 完美结合 设计思路 合理利用 唐风 突出特点 消费群体
  • 简介:我的工作室客厅里仅有一书一画.已经张挂了许多年了。书是好友张继大作六尺长条的《三国演义》的开篇词,既喜欢它的内容,透着豁达、豪迈和看透人情世事的睿智,更看重它的形式。好友书作古雅、大气,满纸散发着浓浓的书卷之气.

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  • 简介:涛,一位来自沂蒙山的十分独特的油画家,他的独特在于他单纯的执著以及对自然、对色彩的强烈热爱,并在心灵上得到回应而产生惊人的内部推动力,使得他在一座小山和一片朴实的天空下展开生命的追问、艺术的实践、精神的求索和人与自然关系的探讨。涛从艺术学院毕业后到医院工作,放下画笔十余年又坚定地拾起画笔,这是难能可贵的举动,是他生命�

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  • 简介:,决定了云的方向,云,注定了雨的天堂;雨,滴落了叶的思量,叶,律动了的渴望。

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  • 简介:唐韵笙是老一辈京剧艺术家,他的艺术活动主要在山海关外,东北三省,他创建的派艺术是关外唯一的京剧流派,派艺术风格代表着关外京剧的整体风格.唐韵笙老生、武生,花脸及老旦、彩旦各行的戏都能演,而且达到"无戏不精,无戏不纯"的境地界.传统戏外,他还编导了三十多出新戏,在继承和创新两方面都有很高成就,对京剧的发展做出了巨大贡献.上世纪四十年代,唐韵笙在上海演出产生轰动效应,社会上流行"南麒北马关外"的说法,到上世纪五十年代,此说法在全国已成定评.由于唐韵笙在新中国成立后很少到山海关内,京、津、沪地区演出,所以影响不及周信芳、马连良,中、青年京剧工作者和观众对唐韵笙和派艺术了解甚少,连前辈学者蒋星煜先生都对派艺术持偏见.本文试图分析,介绍唐韵笙及派艺术的风格,艺术价值,并对派艺术复兴提出自己的见解.

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  • 简介:依堂,是西泠印社老社员林乾良教授的斋馆名。因为他幼年丧父,全靠寡母抚养才能成人。母亲古有“萱堂”的称谓,所以才有这个斋馆名。其实,按传统这种斋馆名也就成其人的别名了。碎金、残玉、片锦之类的名称,都是指面积很小但十分精妙、珍贵的东西。林先生自幼好藏,半个世纪以来所积既广且多。本刊拟选用他珍藏的“碎金书”系列短文,希望读者喜欢。

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  • 简介:青海高原有着得天独厚的自然景观,在这富饶美丽、神奇辽阔的土地上,蕴藏着许多异彩纷呈、鲜为人知的历史故事。夏禹治水、西王母对歌、赵充国屯田、隋炀帝西巡、唐玄奘西行,文成公主进藏……可见,在这一幅幅震撼人心的历史画卷中,描绘出了青海的人文历史,流传下了颂扬英雄豪杰的壮丽诗篇。欣悉,青海省民族歌舞剧院精心编排的大型原创民族服饰歌舞剧《蕃古道》,在参加第三届全国少数民族文艺汇演中喜获创作金奖;部分舞段获优秀节目奖;主要表演者获优秀演员奖和优秀新人奖;青海代表团获组织奖。又获知,《蕃古道》歌舞剧进京汇演,赢得了观众、领导和专家评委的一致好评。喜讯传至故土青海,令高原儿女光彩荣耀,充满自豪,人们奔走相告、赞叹不己。是啊,《》剧艺术地再现了唐朝贞观年间唐太宗李世民为结束唐朝与吐蕃的长年混战,携手联姻、维护和平,将爱女文成公主嫁与吐蕃赞普松赞干布的动人情景。此剧为现代观众生动形象地提供了溶思想性、艺术性及观赏性为一体的舞台综合审美享受。艺术家们的精湛演出,给热情的观众留下了难以忘怀的美好回忆。

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  • 简介:钟思第(StephenJones)是英国提琴家、乐研究家、伦敦巴洛克室内乐团成员,并毕业于剑桥大学中文系。他积极参加伦敦中国乐团活动,学习广东音乐、潮州音乐、江南丝竹,热心于对中国音乐的探索。1985年春曾到我国进修。本文为他的近作。文稿曾由何昌林同志加以整理修订。

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  • 简介:改革开放初期,摄影作品成为记录时代、理解时代的手段,摄影师也由此成为时代的见证者,他们用镜头捕捉生活瞬间,拼接成令人温暖的图景。同样,流行音乐的内容反映着当时社会的变迁,也反映着人们情感的诉求。而民族音乐则沉潜古今,寻求融入现代人的审美,探寻当代的国际表达。流行与民族,本来无分彼此。

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  • 简介:我和为山都是搞肖像艺术的,客观上讲我们都是潮流之外的。中国雕塑从现实主义直接跨越到了后现代主义,中间缺少了现代主义。我们曾经在上世纪80年代对现代主义感兴趣过,但很快

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  • 简介:哥哥最终还是闭上了眼睛。那是在春天的一个黄昏,一群白色的鸟纷纷落在田野上,那年,我七岁,下葬回家,田野上刮起一阵小旋风。妈妈把我紧紧地搂在怀里,望着天空说:“其实,你哥哥只是变成了。”

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  • 简介:虚无形,其寂冥冥,万物之所从生.①(引自[公元前190年])尤里斯·伊文思在拍摄最后一部影片时,经常地使用"玄学"这个词汇--在我漫长的一生中,发现"玄学"和梦境是一种真实的形式,"玄学"是过去和未来之间的桥梁.

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  • 简介:《崔感墓志》,入窆于高宗上元三年(676),出土后志盖已佚。志高43.5厘米,宽43.5厘米,凡20行,满行20字,通篇共381字,姑释之如次:

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