简介：川剧旦角的表演与其他剧种有着根本性的不同,这里不是指语言差异或唱腔上的不同,而是川剧旦角在表演上是千姿百态、丰富多彩的。目前,川剧旦角下的一些小门类,在定义上还不太清晰和不太准确。本文通过对川剧旦角的再认识为将来能有一个更为科学、更为严谨的划分略尽绵力。

简介：戏曲身段动作具有多层次、多类型、多形态的表演特征，是戏曲演员塑造人物最强有力的表现手段。戏曲运用身段动作刻画人物形象，强调人物个性，身段与行当，身段与人物，身段与性格是内外一致，表里如一的关系。性格是身段动作的基点，身段动作又是性格特征的外显形式。以“人”为核心的戏曲身段，具有“动作追随人物、动作服从行当、动作对应性格、动作配合唱念”的表演功能。这里将戏曲身段依据其动作功能和动作技能划分为七种类型，功能类动作中包括表述性动作、表意性动作、表情性动作、表态性动作；技能类动作中包括主体动作、装饰动作、技术动作。对身段动作分类，目的是使创作者明确思路，优选表现形式；使表演者知其然，亦知其所以然。

简介：特殊划分类型的节奏--各种连音节奏,在音乐实践中,一直是节奏内容中的难点和要点之一.本文将从视唱练耳教学的角度,针对各种连音节奏的训练方法,进行阐述.

简介：本文简要介绍山东鼓吹乐四个主要流派的概况和艺术特点。同时,简述了《中国民族民间器乐曲集成·山东卷》编辑部,在处理山东鼓吹乐流派划分过程中的构想和做法。

简介：这是一部有戏剧成分的"神话纪录片",只有对人和科学两方面都有深解的人才能创造出这样的美。1964年2月,在为《奇爱博士》宣传时,库布里克对公关人员卡拉斯说,"我对太空中是否有人类存在很着迷",其实早在《恐惧与欲望》中,他就显示了对于科幻电影式布景和"奥德赛史诗"主题的偏好。他也曾想把《奇爱博士》拍成一部看上去出自外星人之手的纪录片。卡拉斯向他推荐了阿瑟·克拉克,"斯

简介：根据地理、历史、文化等背景因素及由此造成的民间音乐风格特点的不同,可以把河北民间音乐大体分为冀中、冀南、冀西北、冀东四个色彩区。＂冀东音乐色彩区＂受东北文化影响,具有浓郁的＂呔儿＂味;＂冀西北音乐色彩区＂深染晋、蒙音乐文化特点,具有高原、山区音乐文化色彩;＂冀南音乐色彩区＂深受豫地文化影响;＂冀中音乐色彩区＂受京城文化影响而销蚀掉了自己的特色。河北音乐文化的总体风格特点,古人总结为＂慷慨悲歌＂。

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简介：当我们聆听钢琴演奏时,有的演奏令人十分满意,我们会说:“弹得真好,每一句都弹到了我心里!”或者说:“有的句子他弹得真令人陶醉!”而听到不甚理想的演奏时,常常会说:“哎,没有一句弹得象样的,支离破碎不成句子”等等。看来,人们常常会以句子的演奏质量来评判演奏的好坏,当然,这里所指的句子就是乐句。

简介：根据布尔迪厄的观点,视觉艺术是众多领域中用文化来再现等级结构的领域之一。同在文化中的其他项目一样,绘画作为视觉艺术的主要例子,通过如何由艺术家、批评家和观众参与而暗示了社会分工。在布尔迪厄主义式框架中,绘画的文化参与被解释为社会地位的指标,因为艺术欣赏源于在家庭和教育系统中的训练有素,因而大部分人只能对其望洋兴叹。这意味着工人阶级喜好的文化种类有别于中上层阶级的选择。更多近期研究则质疑这样的观点,不同阶级的艺术喜好存在着能够重现社会结构的鸿沟。本文认为通俗和正统喜好间的差别变得模糊了,这主要是基于音乐领域的参考经验。本文的探讨基于文化资本和社会排斥项目提供的有关视觉艺术的数据,虽然有些分歧仍是与社会阶层的区别相关,如收入、教育和职业群体划分,但重要的相似之处得以被全面发现,某些重大分歧涉及的因素远在社会阶层以外,如种族、年龄和性别。同样重要的是,一些人与绘画并无关联,且对其不感兴趣。

简介：本文尝试从社会学视角来讨论清代琴人群体的构成与划分。清代琴人并非个个皆为修身怡情而弹琴，种种史料表明清代已然存在部分以琴为生存手段的职业或半职业琴人。因此，结合琴人的功名学衔、家世资产、生存手段等史料来判断琴人的生存状况，并以此为划分标准对清代琴人群体进行结构与解析是具有普适性价值的。

简介：但是舶来的艺术在丰富中国画基础的同时也拓展了中国画的边界,如实验水墨、水墨装置等已经冲出了中国画的边界或模糊了中国画的边界,现在已经很少有人去怀疑写实水墨艺术和彩墨画是冲出中国画边界的艺术形式了

简介：关于民歌的定义和范围及其种类的划分问题,古今中外的学者们提出了许多各自的见解,众说纷纭,莫衷一是。这里,谈谈个人的粗浅体会。民歌,是人类文学艺术的源头。它对于整个文学艺术的发展有着深刻的影响,同时它又是异于其他各种文学艺术,而且有自己独特的风格和形式。自从人类有了文字,便产生了书面和口头文学两大形式。而民歌自然就归属于口头文学的范畴了。因此,民歌既保留着民间口头文学的一般特点,又具有区别于其他民间口头文学的特征。概括起来,大体上是这样的:一、歌,是词和曲合二而一的统一体,二者缺一不可。每首民歌,都有着一种反映一定思想的章句和适合反映那个思想的曲调。蒙古族民歌,每一首都是不但有其自己的歌词,还有其自己的曲调。正因为这样,有的人把它称之为“谱上曲子的诗”。我们可以说蒙古族民歌是“谱上曲子的诗”，但是,绝不能就此认为“谱上曲子的诗”就是民歌。因为“谱上曲子的诗”中还有好来宝等其他种类。二、民歌的歌词是韵文的形式。蒙古族叙事歌中虽然韵散兼而有之,但韵文为主。唱的部分都以韵文形式构成。从这一点看,可以说歌词也是一种诗。三、因为在一段歌词中,一段章曲一次或几次重复出现,以及歌...

简介：清道光以后，乱弹诸腔如水银泻地，在福建省内形成一个密集的分布网络，它们随地而安，有些与地方音乐、民间小调结合，形成各地不同的复合声腔。

简介：本文围绕秦汉的区域文化与文化区域进行总体性综合研究．对以往的成果进行了评述，指出了研究的四个基本视角：经济文化区、风俗文化区、方言文化区以及考古学文化区等。本文认为．一、中国文化的区域性虽然有久远的渊源且有自然生态与地理的基础，但历朝对地方风俗的“宽容”政策对区域文化传统的保持起到重要作用；二、中国区域文化的基本格局奠定于秦汉时期。

简介：近年来，广电传媒的跨区域发展几经波折。尽管相关监管政策不断变更，前景充满变数，全国各地仍有大量的广电媒体在跨区域合作上寻求突破，在不触及政策“底线”的前提下，各种新的合作模式不断涌现，蔚为壮观，其中不乏成功的案例，值得业内同行借鉴、探究。经研究发现，

简介：上古区域美术的格局，是东亚大陆腹里纵深的多种地貌与民族林立的状况所造成，是中国文化多元一体格局的体现。其研究之兴起，有历史和现实的三个原因：一是近代西方学术思想的涌入，促使对古代史重新认识；二是中国现代考古学诞生，为上古美术史重建提供了材料；三是现当代史学新途径的开辟，使上古区域美术研究获得学科归属。区域美术研究如同区域文化研究，既有它的价值与意义，也有它先天的不足。

简介：在我国，90％以上的人口都是汉族，由于受地理、人口迁徙等因素的影响．因而使各地的汉族民歌表现出不同的音乐特征。大致说来，我国的汉族民歌可以划分为西北民歌区、东北民歌区、江汉民歌区、湖南民歌区、西南民歌区和客家聚居民歌区等共六大区。

简介：作为一种文化现象，书法家的空间分布体现着书法家与经济、历史及地理环境之间的某种关联。本文从历史文化地理学的角度，选取了魏晋南北朝时期491位书法家，详细分析了他们的地理分布和区域差异。并根据分析结果，进行了较为细致的对书法发达区域的划分。

简介：长三角区域具备率先转变经济发展方式，加快提升经济整体素质和国际竞争力的条件的区域文化基础和精神资源。从区域文化看，长三角有着吴越文化、楚汉文化和海派文化的类型，这三种文化具有奋发进取而又精致典雅的特性，对新的发展方式有积极的内在作用。在当代社会发展中，需要推进长三角区域文化的现代性转换。本文的研究还表明，历史上的长三角区域的文学艺术的繁荣与这个区域人民的创新精神有着内在的联系。在转变经济发展方式中，应该借鉴英国的经验，以繁荣文学艺术来涵养全社会的创新精神，以创意产业的路径来开拓新的产业，开拓整个社会的未来。