简介：唐代古文运动在我国古代散文发展史上的主要贡献,这并不是说经过一场古文运动,唐代古文运动虽然至韩愈、柳宗元始获成功

简介：这并不是说经过一场古文运动,唐代古文运动在我国古代散文发展史上的主要贡献,唐代古文运动虽然至韩愈、柳宗元始获成功

简介：摘要天圣时期，北宋古文在经历了宋初古文由兴起到低潮的过程后，再次起步。此后，在欧阳修等古文家的领导下，历经三十多年的时间，于嘉祐年间取得了成功。在这漫长的发展过程中，古文革新能够取得成功，原因是多方面的，包括政策诏令、科举改革、古文自身发展等多方面因素。在前文中，通过对古文革新每一阶段的探索研究，能够看出各个阶段古文革新得以发展的原因是有所差别的，但纵观整个过程，又有几大原因始终贯彻其中，推动着古文一步步走向成功。它的成功也对后世的文学革新有着重要的启示意义。

简介：东晋一朝门阀势力极强，文坛上的知名人物大抵都出身于世族高门。陶渊明算是比较潦倒的了，但他的曾祖陶侃当过级别最高的官，封为公爵；祖父和父亲也还当到太守一类的中级官员；他本人也多次出仕——这才能成为著名的隐士。

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简介：本文最初发表在１９８３年本刊第四期，现因文化艺术出版社拟用本文为新版《红楼梦》的导读，故作者又对本文作了重大的修改，特别是第三部分增写和改动较多，故本刊予以重新发表，以飨读者

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简介：“经术”是解释和应用儒家经典的技巧。王安石的经术对其古文产生了重要影响，它非但催生了经义文，更导致了“准经义”的产生。为将自身思想融入对经典的诠释之中，王安石还在论说文中采用了独特的表述策略，在为文章立意时，经术往往起到关键作用。王安石喜作翻案文章，以及文风的简劲拗折，都与其诠释经典时求新求异的思维方式，以及由此而形成的文化心理有关。

简介：提到埃及你会想到什么?金字塔、木乃伊、法老王,还是尼罗河?今天我们终于来到这个神秘的国度,这不,还没下飞机,就已经看到地面上巍峨屹立的金字塔啦,别提有多激动了。埃及,我们来啦.埃及地处欧、亚、非三大洲的交通要冲,沙漠与半沙漠地区占据了国土95%的面积。世界第一长河尼罗河流贯全境,让两岸谷地形成了绿洲带,每年定期的河水泛滥也给两岸带去了肥沃的土壤,滋养了几千年来的埃及文明。

简介：清原是满清王朝的发祥地之一,也是光荣的革命老区。而早期青铜文化的发现,更揭开了清原地区发展的序幕。在清原满族自治县境内浑清柴柳四大河流的两岸,留下了宝贵的历史文化遗产及丰富

简介：在我国五千年文化的历史进程中，在我国历史上产生了许多杰出的科学家、思想家、政治家、文学艺术家等，他们为我们后代子孙留下了浩如烟海的宝贵的文化文明，其中有许多传世佳作，它们含义深刻、意存高远，也包含了深刻哲理，很多师生沉醉于妙词佳句及古诗文中。对于我个人初中语文教师来说，我本人也对古文情有独钟。下面我根据自己多年的教学经验总结出一些自己学习古文的一些意见。通过教材的“例子”指导学法，并由此提高学生的阅读能力和欣赏能力，引导学生品读古文、赏析古文。

简介：论文考察了桐城派和湘乡派关于古文声音理论的论述，指出“因声以求气”是这两个古文流派的重要理论成果。这一现象的产生与古文是“语言型”文学有关，古文写作要自然流畅，有自己面目，必须重视文气。诵读和摹拟是古文写作的内在要求。同时，中国文字具有“因声得义”的特点，声音的组接使得古文的声音赋予某种意味，这种意味蕴藉美的因素。晚清古文的声音现象进一步被强化是古文成为美文的重要前提，也使得古文的实用性减弱。

简介：<正>西双版纳地处多元文化碰撞、交流、融汇地带,傣族历来频频与中原文化、东南亚文化和南亚文化亲密接触,借鉴吸收了诸多文化因子,不断丰富和发展傣族自己的特色文化,并使之在中华民族文化百花园中,始终保持着傣族文化的独特个性和鲜明风格。一、傣泐文化与中原传统文化的渊源关系(一)傣泐干支纪时法是中原文化传播的例证用干支纪时间,在汉历中已有悠久的历史。春秋以来就使用干支纪日并沿用至今,干支纪月及干支纪时大约从战国时期开始使用,干支纪年从东汉以后

简介：金圣叹视《史记》《左传》等为“才子古文”,并将其作为《水浒传》评点的重要参照体系和话语资源。他将《史记》开创的“互见法”用于小说情节分析,并从叙述视角、“因文生事”、“怨毒著书”等角度分析了《水浒传》叙事特征与《史记》之间的渊源关系。他认为《水浒传》运用的“夹叙法”及“无处写人”的“化境”等艺术技巧源自《左传》。“《春秋》笔法”成为金圣叹重塑宋江形象和分析小说叙事艺术的重要谋略。金圣叹完全摒弃了以往重道轻文的批评倾向,注重探讨小说的艺术形式技巧,使小说评点向真正的文学批评靠近。

简介：但中国传统文论中,中国古文论在当代,与当代中国文论

简介：姜宸英是清初著名文人，尤以古文名世。梳理姜宸英古文之研究史，发现清人对其古文创作较为重视，研究亦较有一定特色，然进入20世纪，便呈现沉寂状态。本文立足于此，对清人于姜宸英古文之研究作客观评述，对现代研究之沉寂及原因作初步探索，并对姜宸英研究的有关问题进行初步思考。

简介：看了阿猫猫的文章后又喜又悲，喜的是当代居然还有第二个喜欢电脑(从猫猫的文风来看，应该是个灌水老手)同时又喜欢古文的人。悲的是难得有一个共同语言的人却好像没在中国读过书似的(并非指文化程度啦)。

简介：桐城派古文家通过选本、考评、圈点、诗话的方式品鉴了阮籍的《咏怀诗》,从姚范《援鹑堂诗话》的考评,到刘大櫆《历朝诗约选》、梅曾亮《古文词略》、曾国藩《十八家诗钞》、吴汝纶《汉魏六朝百三家集选》《古诗钞》、吴闿生《古今体诗约选》、《古今诗范》等选本的遴选圈点,特别是方东树《昭昧詹言》的品评,展现出桐城派古文家对阮籍全部《咏怀诗》的接受轨迹,确立了阮籍在魏晋诗歌史上的地位。梳理诸家批注评论,清晰呈现出桐城派古文家对《咏怀诗》整体结构与微观结构的体认,同时透露出桐城派古文家以阮籍替代陆机、张华等的魏晋古诗史观、含蓄迷离的审美情趣及章法多变的诗歌结构观。