简介：作为复合色的墨色，虽然不如纯粹单一的颜色招人喜欢，但它的蕴含极为丰富。文人画士爱以墨色渲染自己的心境，也许，这正是原因所在吧。水墨相融，层层叠叠弥散开来，深浅浓淡，朦胧生动，大千世界的姿和容便不倦不怠地在水墨韵味中流淌出来。无论春夏秋冬，无论白昼黑夜。水墨，给视野拓出了一方源于自然，高于自然的空间。

简介：无论做事还是做人,其终极目的都是为了让我们的人生更加幸福,让自己的内心更充盈丰实,让我们的人生充满真善美.为什么很多人抵达不到生命的更高层次呢?包括我们写作,为什么进入不到游刃有余的生命境界呢?原因当然非止一端,而只在技术层面行走,进入不了道,当是一个重要原因.因为"有道无术,术尚可求也,有术无道,止于术"?也就是说要抓住事情的本,"本立而道生".《周易》上有一句话说得很漂亮:"形而上者谓之道,形而下者谓之器."孔子说:"君子不器."最高的层面是近道,抓住了道,也就抓住了事物的本;抓住了本,也就有了真善美的人生.

简介：幺红梅心情十分纠结,眼看六月六这天就要来临,连日来不思茶饭,忐忑不安.丈夫高大成出去打工了,自己一个妇道人家,怎么应付呢?幺红梅越想越着急,不知如何是好.幺红梅是个新媳妇,从很远的外地嫁过来的.幺红梅的娘家是一个穷山恶水的小山村,自然条件恶劣,靠几亩薄地谋生,日子就拮据了.

简介：我稀里哗啦把身边坐在“自行车”上的男人都给推倒了。就剩我一个人在那站着，有什么意思？这不孤独吗？或者我不推他们，小心地躲着。天天害怕碰倒了谁。这也是很累了，很让我感到活着是件辛苦的事，是件时时都得加小心的苦旅。

简介：虽然越南词学并不发达，并且在越南文学史上，词作为一种文学体裁。远比不上诗赋、散文等的地位，但这并不意味着越南词学没有成就，没有词学高峰。文章从越南词学的整个发展过程进行审视，并选出两位创作最丰、风格最具特色的词人，将其定为越南词学的两座高峰。为越南词学立极是历来未有之事，在此我们之所以将仓山、梦梅定为越南词学的高峰，主要是因为其作品之丰，还有其风格之特殊，但在二者之间，当以后者为重。

简介：我观“假悟空”乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事；凡人说话，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。

简介：你的忧伤是一片恬静的叶子你的忧伤是一片恬静的叶子，在生命的微风中她轻叹，并且颤抖。你的忧伤是甜蜜的火焰，是一堵透明的墙。她源自远方，也归于远方；她开启香槟的泡沫，也开启我的喜乐和惆怅。你的忧伤像孩童一般纯真与善良。她是那些欢乐的瞬间投射的影子，是时间之河沉淀下的久远的记忆。

简介：

简介：贵州新锐作家冉正万的《银鱼来》（《人民文学}2012年第9期）是当年的热议作品，也是第一部有关贵州历史文化的长篇，然而对它的评价存在着某种误读。小说与主流批评、学院批评、地域批评的三重对话，实际已引发出了一些值得深思的问题。

简介：瓜片名茶出六安，学他恨水日曾三。

简介：墨香如仪鄙人喜欢老器物上的墨迹，而家中老器物却实在是没有多少，而有墨迹的就更少，家中有墨迹的最巨大之器便是北魏时期的一个石棺，也只如一个大石匣子，蠡形的盖子。当年是用来盛放骨殖的。上边的棺盖里边写有墨字五十八个，墨迹如新，一如刚刚书写上去，里边提到了《木兰辞》里讲到的明堂，“归来见天子，天子坐明堂”，这个明堂在鄙人所居住的小城的南边，原来的一所大学的西侧。

简介：正"文似看山不喜平",用这句话来形容大众读物与畅销书是最具有贴切和直观的意义了。大众读物要"取悦"于读者,这没什么可丢脸的。读者是上帝。文化产品一旦进入市场,转化为商品,消费者喜欢不喜欢和接受不接受,便成为一个首要的和基本的条件了。这或许和那种所谓"严肃文学"、"纯文学"、"探索文学"

简介：通过稽考有关文献，为《全宋诗》辨正重出诗十二首，并探讨其致误的缘由。

简介：正一好多人不理解,老六为什么认警察柳随风当哥,有时候,连柳随风自己也很纳闷。先说长相吧,柳随风一米八六的个头,相貌堂堂,号称是江北公安局的"门面";老六大概只有一米五左右,长相猥琐,邋里邋遢的,跟叫花子差不多。再说地位吧,柳随风是江北公安局第一大所丹竹所的所长,一方诸侯,丹竹镇十几万人口,要风得风要雨得雨,老六不过是丹竹镇一家企业的普通员工,且是最底层的一线员工,而老六之所以能够进去,还

简介：

简介：

简介：星月清华一年三百六十五日,年节之外,都是寻常日子.若无这年节从中支撑提携,那一年真是如同百年.大年一过,出了二月二,年过完了,这年如同太阳,照亮了天地人间心灵,而节则如星月,点缀着平凡的岁月和时空.三月三,春风始来,阳气上升,可放飞风筝,可此地集市并无卖风筝的,一块旧牛皮纸或一个小彩色塑料纸用棒线绳一系,拖着四处跑,就是风筝了.四月初里,清明节,修坟种树,烧纸焚香,若没带香炉,坟头不妨攒土为炉,插草为香,略表心意,清明以后雨水多,坟上的土多添一把,再拍厚实,再来可能就是冬天了,因为七月半虽然烧纸但是不来坟上.

简介：

简介：秧歌，是民间具有代表性的一种舞蹈形式，盛行于中国的北方地区。关于秧歌的起源，有多家学说，如劳动说、祭祀说、傩仪说等。而独具特色的东北大秧歌，则是在东北这块黑土地上流传最为广泛的民间舞蹈形式，具有很强的地域特色。在东北大秧歌中，具有深刻的文化内涵和审美特征，扭出了只属于这块黑土地上的风采。

简介：上：我有名字。名字叫钱六指或钱学习我有名字，名字叫钱学习，其实更确切地说我叫钱六指。说实话我的这个名字钱六指原先祖母戴叫过，后来母亲小梅也叫过，再后来她们不知出于什么样目的究于什么原因她们都不再叫了。其实我真的是六指。我的左脚小趾旁在我出生时曾携带了一个小米粒状的小东西。后来谁知这小东西竞一天天地长大了，所以我的左脚从此就比别人多了一个脚趾。