简介：<正>1972年,我在文化部咸宁干校五连,住在湖田里的丁字河工棚,和陈树诚同志一起放牛,每天天不亮就起床,把5头牛放出去吃草,8点钟以前又

简介：一第一次到内蒙是在1970年阴历五六月间,任务是外调。1969年秋天,我们生产队当了一年的队长坚决不干了,召开社员会选举,我被选为队长。1970年春节刚过,村里来了"一打三反"工作组。

简介：第四天：雨伞街如果你想在基图尔买些东西，花几个小时逛逛小镇的商业中心雨伞街。你可以在这里找到家倦铺、药店、餐馆、甜品坊和书屋。（多数手工木伞商贩因为中国进口的廉价金属雨伞而闭门歇业，尽管如此，这里还可以找到寥寥几个卖家。）这条街道云集了基图尔最著名的餐馆，完美商人冷饮店和新鲜果汁屋，以及“基图尔唯一且最佳报纸”《黎明使者报》的办公室。

简介：~~

简介：最早知道慈溪大名是因为杨梅。我们温州也盛产杨梅，但慈溪杨梅却要早半个多月上市，其中最著名的黑炭梅，个头大，肉厚，酸甜适度，是杨梅中的上品。说来机缘巧合，我后来学了园艺专业，其中一门课程便是果树栽培，有一年我在一个农场实习，专门做了慈溪黑炭梅和温州丁岙梅的嫁接试验，居然成活了。毕业后，我彻底离开了所学的专业．也没再去过当年实习的农场，当然没尝过那棵杂交杨梅的味道。

简介：而是早期的藏属民族文化圈这一总的文化范围所左右的,三、夏与藏羌及原始苯文化的关系,二、从藏族先民的两次迁徙看炎黄及藏羌之间的关系

简介：诗坛历来就不是一个清静之地，新时期以来，“三个崛起”批判、“两报大展”、“海子卧轨”、“顾城袭妻”、“盘峰论争”、“沈（浩波）韩（东）网战”、“下半身”出笼、“梨花体”风波，甚至裸诵、入铁笼、吃蛆虫……几乎每隔一两年，都会有或大或小的事件发生。这些事件，有的推动了诗歌创作和研究的发展，有的纯属无聊，有的则颇令人无奈和深思。本文摘要介绍近年来发生在几个著名诗人身上的故事，希望能给读者一些启发。

简介：<正>如果我们已拘泥于某些细微末节的话,那么就可以这么说,迄今为止的新时期文学发展大致上是由两次比较重大的裂变所构成的。由于传统的层层淤积,新时期文学仿佛在一片历史的沼泽地里一步步拔出自己的步子。又因如此,所以整个行程的快感往往不是在于对前景的展望上而在于对传统的反叛和嘲弄上。当《伤痕》和《班主任》以极其粗糙的模样出现在人们面前的时候,人们好象一下子发现了一片文学的新大陆,直到人

简介：[4]而对之所以发生小苏东剧变（特别是"匈牙利事件"）的原因,那么中国为什么没有发生"匈牙利事件"呢,邓作出坚持党的基本路线一百年不动摇、坚持经济建设这个中心、坚持改革开放、主要危险是"左"不是"右"等论断自然是水到渠成

简介：[4]而对之所以发生小苏东剧变（特别是"匈牙利事件"）的原因,那么中国为什么没有发生"匈牙利事件"呢,邓作出坚持党的基本路线一百年不动摇、坚持经济建设这个中心、坚持改革开放、主要危险是"左"不是"右"等论断自然是水到渠成

简介：我曾在随笔中描述过它这只觅食的麻雀，有着光滑的羽毛它在窗台上踱步，并不知道我正在不远处看着它这只离群的麻雀，是否和我一样孤独它终于看到我，我听到一声欢叫，我确信，那是欢快的尖叫，和故园屋门前听到的

简介：章回小说杂志社全体老师您们好!我是贵刊的忠实读者,自1986年第一次看到《章回小说》后,就特别喜欢。尽管当时经济困难,但每年都设法订阅。有几年因交通、邮路原因刊物订不到,我就去县里买,甚至去大庆、巴彦县买。我与前妻郝富秀就是通过阅读、购买、交换刊物相识并结缘的,我俩还于2010年7月专程前往哈尔滨,看望杂志社的各位老师．并与张虹社长、王绘和吴琼老师合影留念．登载7：2010年第9期的“章回主页”上.

简介：摘要作为女性成长故事系列之一的“灰姑娘”型故事在泰国各地区广泛流传，异文各样，故事情节大同小异，但却大大区别于欧洲童话故事里的灰姑娘故事情节，呈现出独具泰国本土文化特色的灰姑娘型故事异文版本。本文探讨了泰国灰姑娘民间故事类型以及相应的母题文化，结合泰国本土文化语境，主要针对故事中“灰姑娘的两次婚姻”去探讨故事背后的文化隐喻。

简介：

简介：　　吴雪的第一次奇特经历,发生在20年前,那时他刚刚30岁出头.　　吴雪外出参加一个会议.他是最后一个到会的,那时会议接待组的人已经睡下,宾馆服务员(那时还不兴叫小姐)查到了他的房号,把钥匙交给了他.吴雪一路困顿,进房也不开灯,悄悄脱掉衣服就睡下了.　　……

简介：<正>已过半夜时分,他刚一回到家里就得到通报说有一位夫人在客厅里等他。那女人雍容华贵、气韵

简介：印度当代作家阿拉文德·阿迪加在作品中关注印度的庶民境遇，传递庶民的诉求，以此获得了国际声誉。然而他的小说在批判印度社会种种弊端的同时，却对影响庶民命运的全球资本主义保持暧昧。他赋予庶民言说的权力，似乎成功建构了觉醒的庶民形象，但这种觉醒也带有悖论色彩，因为他不但未能充分认识庶民困境的根源，而且表现出与全球资本主义合谋的倾向。因此，作为全球化时代的后殖民作家，阿迪加还需要进一步扬弃他的书写策略。

简介：冯雪峰同志的这篇《关于左联》的遗作,以及下面刊载的皮远长同志的《冯雪峰在三十年代两次文艺论争中的历史功绩》,几经波折,没有能公开发表出来,只好在这内部刊物里同读者见面了。

简介：毛星的《形象与思维》（《中国社会科学》1986年第2期）,意象研究成为诗学和美学研究的热点课题,《意象、审美和科学思维》

简介：中国文论家们关于同一问题的论争集中于50年代后期,‘形象’和‘形象思维’是艺术特征的定义的中心,陈涌看出了当时中国文艺界存在的问题与前苏联存在的问题相似