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简介：<正>关于词尾的研究,一向是个薄弱环节,如词尾“自”“复”的探讨便是如此。蒋绍愚先生曾说:“形容词、副词词尾‘自’‘复’何时形成,何时消失?这些都值得观究。”本文便拟就词尾“自”的形成与发展情况加以论说。词尾“自”究竟起源于何时?蒋绍愚、王锳先生注意到诗词中的这一现象,称之为“词缀”;刘瑞明先生以为“词尾‘自’之始,似可再追至汉代”,并在文中援引了个别汉

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简介：在新课改的大背景下，教育教学更加注重培养学生自学能力。在教学实践中，教师要根据学生实际情况，从词语积累、朗读情境、质疑问难、暗示点拨等角度，引导学生开展自读自悟。在这样的自主学习中，学生将获得更多学习启迪，更容易形成实用性学习能力。

简介：中古“自”多做副词和词尾，时贤已论之甚详。唯“自”有“至”义，则不见有人论及，试举例说明如下：①昙摩流支，此云法乐，西域人也……以弘始七年秋，达自关中。（《高僧传》卷二）②跋陀嘉其恳至，遂共东行。于是逾沙越险，达自关中。［智严］常依随跋陀，止长安大寺...

简介：<正>汉语词头、诃尾的研究,长期处于静止停顿状态,《语言学论丛》第六辑(1980)蒋绍愚《杜诗词语札记》对“自”字提出“词缀”性质的判定。从所述“犹自”、“空自”等词中“自”字的虚义和粘附特征看,所言“词缀”当实指词尾。这是近几十年来汉语构词法,汉语词汇形态研究中的一个突破。蒋文谓:“这些词语大都是汉语中常用的词,但它们有些意义和用法既不同于先秦两汉,又不同于现代汉语,是汉语发展史上某一历史时期特有的意义和用法。”1986年出版的王鍈《诗词曲语辞例释》(增订本)在“自”字条下新补一义:“自,词缀,多缀于单音副词之后,构成双音副词,‘自’在其中不为义。”“‘自’偶亦可缀于单音节形容词、助动词之后,构成双音复词。”笔者以为词尾“自”之始,似可再追至汉代,亦或先秦也有可能。也不限于缀在副词、助动词、形容词之后。以下分类胪述。

简介：汉语品名命名需要遵守汉语语言的规则.我们对国内17类商品的4663个品名进行了分析,本文讨论汉语品名在音节、声调、品名词结构、语义等语言方面的特点以及这些品名的用字频率,并分析了汉文化对品名命名的影响.理解品名命名的语言原则和文化因素有助于商家创造出有竞争力的品名.

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简介：这里所谓“报纸散文”，应当不属于严格意义上的散文概念。它既不能与诗歌、小说、戏剧相提并论，也不着意追求文章意境的深远及语言的优美。但它的确是值得关注、值得探讨的一种文化现象(也许有专家更愿意把它称为“快餐文化”)。“报纸散文”存在于各种报纸的副刊或专版上。它往往一事一题，或针对某种社会现象及某一社会热点有感而发；

简介：习作教学在中小学至今依然没有能够解决一个非常关键的问题：学生习作的兴趣。尽管很多的语文老师在日常的语文教学中进行了探索、实践和不断修正。他们千方百计研究学生怕写作文的原因,并采取了一些有益的策略,但是就兴趣点这一块,收效依然是很微薄的。尽管我们也有不少致力于习作教学的中青年名师,在小学习作教学的领域取得了很多的成果,但是受益的孩子毕竟依然只是极少一部分,对于小学在读儿童这个极其庞大的群体来说，显得那么微弱，究其原因，名师的习作教学改革相当一部分还在技术的操作层面。技术层面的推广到了普通老师那里会打折扣。正如肖川教授说的那样“名师不可仿”。技术层面的改革首先应该建立在理念的更新之上。如果。我们把习作教学放在文学发展的视域中来审度．可能会给教师的教学心态带来冲击，从而逐步改变目前习作教学的困惑，尤其是在小学的习作起步阶段。

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简介：关于自指和转指姚振武朱德熙先生１９８３年在《方言》杂志发表了《自指和转指》一文（以下简称《指》），该文以先秦汉语为主要对象，讨论了汉语谓词性成分名词化的两种类型：自指和转指。文中许多观点高瞻远瞩、博大精深，具有重大的开创意义，读后令人有高山仰止之感。...

简介：一、本居春庭的自他(动词)研究关于日语动词的自他问题,早在江户时代就已开始研究。本居宣长的长子本居春庭是当时最优秀的语法学家。他于江户中期宝历十三年(1763年)生于伊势松吸。春庭十三岁时,父亲命他抄录贺茂真渊的《新学》,契冲的《万叶代匠记》,新井白石的《东音谱》等,培养了他的语学素养。二十岁时,记父亲《御国词活用抄》的笔记。后来专门研究动词和形容词的活用。二十四岁前后,从事《古事记传》的

简介：<正>一、年鉴的特性年鉴是逐年发行、概述一年内事物发展和记录最新事实以及汇集统计资料的工具书。年鉴的基本作用有六:1.提供一年内全面的、精确的事实资料;2.提供概要的背景情况和重大发展的评述;3.为研究发展趋势提供逐年可比的资料;4.提供知识和事件发展的信息线索;5.提供某些指南性的资料,如有关组织机构和逝世

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简介：文化研究有利于文学研究,也会造成一些不利于文学研究的倾向,比如信奉文化决定论、忽视文学独特性。本文试图联系当代美国小说的有关作品和研究谈谈文化决定论对于理解文学作品的不利影响,强调尊重文学及其文化角色独特性的必要性。

简介：从世界心理语言学范式视域来审视莫斯科心理语言学派的＂言语活动论＂,可以对其学理形态和理论特性有新的认识和发现。不同于西方传统范式的＂言语活动论＂,其学理形态的新颖之处,比较集中地体现在研究对象或学科概念的独特性、研究方法论的独特性及理论构成的独特性等三个方面,从而使该学科在解决言语生成、感知和理解等心理语言学基本问题上显现出颇具俄罗斯特色的理论阐释力。

简介：本文围绕语言符号的＂任意性＂与理据性,句法结构的＂自治性＂与体验性等重大语言哲学命题,以语音模式、物质名词、空间介词、双宾结构为例证,着重对语音、语义、语法不同层面上的语义动机进行多维研究,旨在揭示＂意符＂与＂意指＂之间的内在联系。研究分析表明,语言符号,作为音和义构成的配对结合体,其深层潜在着千丝万缕的认知互动,包蕴着丰富的文化内涵。

简介：翻译教学和培训中，常常把原作的多个译文进行批评与鉴赏，这些译文往往是不同译者翻译的，作者与译者是两类人。如果作者与译者是同一人，结果会怎样？本文以双语作家的自译为例，结合他们的翻译观，从阐释学视角，来探讨自译在翻译教学中的应用。作家的自译研究，有助于认识翻译在表达过程中如何取舍。

简介：＂文质＂是中国文学理论中一对重要的美学范畴。文质彬彬,质文相副,就像是其向前发展的一条轴心线,各个时代的文学或偏质或偏文置于轴线两端,互相矫枉过正,往返徘徊。文学史上或一方举着复古的旗帜来反对绮靡文风,或一方喧嚣文学放荡而对峙泥古,相持不下。如何写出＂文质相符＂的好文章？这是《文心雕龙》的为文用心之所在。周振甫先生结合文学史界定出中国古典文论中＂文＂与＂质＂是不同于＂内容＂与＂形式＂的两个概念：＂文＂是修饰的意思,具有华美的形式;＂质＂有两个意思,分别指事物内在的素质特点即我们今天讲的＂内容＂和质朴的形式。＂文质论＂除主要集中在《情采》篇外,其他各篇也分别给予不同程度的关照。在总论、文体论、创作论、批评论中,周先生逐章显志、全面论证了文与质的关系并得出结论：二者统一互动且又彼此独立。