简介：汉英互译过程中，真正需要转换的对象不是语言单位预先规定的意义，或曰孤立静止的词典释义，而是上下文语境中的变通意义。换言之，也即词典释义在具体语言环境下产生的动态的相对价值。同单纯的“形似”相比，“神似”无疑更可取。由于英汉两种语言与文化之间存在着巨大的差异，变通既是文学翻译的基本属性．也是非文学翻译的基本属性。

简介：反思性教学理论旨在解决教学中出现的问题，是提高教学质量的重要途径。本文主要探讨了反思性教学理论在非英语专业大学英语阅读课程中的运用。文章从理论和实践两个层面出发，运用问卷调查，分析了大学英语阅读课程的教学现状和问题；并从教学目的、教学模式以及教材的使用三个方面对其进行了反思和实践，提出了相关建议。

简介：Passage1TowardthePathofEnlightenmentBuddhismisoneoftheworld’ssiximportantreligions,theotherfivebeingChristianity,Islam,Hinduism,Judaism,andSikhism.Ithasalonghistoryof2,500years,andtherearebetween350and500millionBuddhistsworldwide.Buddhistsbelievethatthereisacycleofbirth,life,death,

简介：该文以《夏洛的网》的任溶溶译本为研究对象,结合翻译中的创造理论和儿童文学翻译中成人译者和儿童读者这一对矛盾体的客观存在,研究了译者如何通过翻译中的创造活动使儿童文学翻译中的矛盾达到和谐统一。研究结果发现译者在语言、音韵和作品风格与功能三方面采取了有效的创造策略,使译文实现了价值的最大化。译者的语言创造策略包括创造新词、不规范语言和幽默语言;音韵的创造策略主要有叠词的使用、创造韵脚、口语化拟声词和回环句的使用;文体风格和审美功能的再创造则体现在译者对人物形象的塑造程度和主题意义的表现深度两方面来体现的。

简介：表演艺术作为我们的研究对象，是由演员和观看者同时“在场”条件下的多元系统组成的。表演艺术与电影艺术不同，前者诞生于演员与观看者短暂的相遇中，而后者不仅在“技术上是可复制的”②，而且展示也不受外界条件制约。在表演艺术中，一方面，观看者的在场合理化了演员的表演以及表演对他的影响；另一方面，演员身体性所表现的能量、紧张度，

简介：笔者有幸与江苏省小学语文特级教师高级研修班的30余位同学赴台湾教育考察交流，更加有幸的是，笔者代表研修班同学与台北市陈纯纯老师进行了同台切磋教学，收获良多，感受良多。我们在台北健康国小听了陈纯纯老师教学《周处除三害》，在高雄加昌国小观摩了潘慧婷老师教《请到我的家乡来》。

简介：在目前的高校课程设置中,英美文学课程存在着教学水平与课程设置方面的问题。学生还停留在被动地接受文学知识层面,在教师主观教学中阅读和理解相关文学作品。所以,也导致了他们对文学的理解仍是表面的,其阅读与鉴赏能力有待于提高。教师应该从多方面引导和培养学生,使他们在实践活动中认识和理解英美文学,从中感受英美文学的艺术审美价值,进而提高和完善个人的人文素养。

简介：福克纳的长篇小说《去吧,摩西》,从面世开始,就以其内在结构的分散性与统一性而引起学界的纷争。本文从其七部短篇小说的独立性以及内在主题的统一性解读这部长篇小说结构的松散与统一相平衡的结构特征。

简介：会讲,也称讲会,是宋代大儒家朱熹首创的一种以语文教育为基础的整个书院教学活动重要的方法之一,会讲提倡平等审视、探究质疑的形式和内容,追求学以致用、审美愉悦的过程和目标,采用阅读鉴赏、自评互评等评价取向,体现了自主探究、关注过程、质疑思辨的全新理念,和现代阅读学的终极理念极为契合,对今天语文阅读教学仍有着极大的指引和借鉴意义。

简介：本文首先从广义的＂语态＂范畴的角度分析了日语对偶自他动词中＂有对自动词＂无标记具有＂被动＂语义的问题（例,「町が空襲で焼けた」）。通过考察＂有对自动词＂无标记派生＂被动＂语义的过程,说明了日语动词词汇与＂语态＂范畴语义相关性的重要特征。并基于认知语言学范畴化的理论,探讨了日语＂语态＂现象以因果关系为动因,从原型的单一事件向边缘的复合事件扩展的机制,揭示了日语的＂语态＂是通过动词的形态变化,来表述认知突显的语法范畴。

简介：文学作品让我们懂得了真善美和假恶丑,其教育意义已经超出了教学本身,高校是培养社会有用人才的园地,在培养人才的同时要重视学生的德育养成教育,用文学作品内含的精神价值来影响当代大学生,使他们具备良好的的思想道德,高尚的人格是十分紧迫。

简介：文章在考察大量文本的基础上就初级对外汉语教材的真实性、典型性、得体性进行了分析，给出真实性、典型性、得体性缺失的下位类型及不同类型失当的绝对数量和相对比例，由此加深了对教材语料编选原则的理解．并对原有的编选原则做出了有益的补充。最后对教材的编前准备工作以及教材编写的操作路线提出了多项具体建议，希望能对教材编写工作的完善有所助益。

简介：从语用功能上看，坦言性话语标记是表态性话语标记的一种。坦言性话语标记可以突出所说话语的真实程度，突出所说话语的坦诚程度，突出评论、批评、责怪的公正性和公平性程度，缓解批评或自我批评（自责）的语气；可以用来表达叙实、评论、夸赞、不满、批评以及说话者的自卑、自责、自谦、自得、自信等，从而突出其语境意义；还能激活言外之意。正确把握话语标记的语用功能，表现为能理解话语标记所凸显的语境意义和言外之意。

简介：《天下月刊》（T＇ienHsiaMonthly）是民国中山文化教育促进会资助创办的一份英文杂志，创刊于1935年8月，至1941年八九月间，因太平洋战事而停刊，前后共发行56期。《天下》的编作者群中，既有曾留学海外、学兼中西、英语写作娴熟的中国学界名流，如温源宁、吴经熊、林语堂、钱锺书、陈受颐、全增嘏、姚莘农、邵洵美等；也有研究中国文化、促进文化理解的西方人士，如JohnC．Ferguson，C．R．Boxer，HarryPaxtonHoward，EmilyHahn等。刊名取自“天下为公”，是孙中山先生最喜爱的名句。在当时战争频仍、民族危亡的局面下，办刊者认为，解决国家间的争端需要文化上的理解和交流，文化交流可以带来新的思想观念并丰富交流双方的思想资源，加深相互信赖与合作。作为一份中国人办的文化杂志，《天下》侧重于向西方诠释中国文化，同时也博采西方学者有助于文化理解的论述。本刊特邀彭发胜博士，择其精要，译刊连载，以温故知，兼播文华。

简介：朝鲜时代汉语教科书清晰展现了元末至清末五百余年间北方话口语中能性表达方式不断演化发展的历史过程。元末出现了句末附加语助词“有”的能性述补结构，但这种结构很快消亡了。元明时期使用频率较高的“V得／不得（O）”式结构到了清代前期逐渐衰退，而“V得／不C（O）”式结构则在竞争中逐渐发展起来。此外，清代以来，汉语教科书中还出现了能性述补结构与能性助动词叠加使用的语言创新形式。而除了以上历时特征之外，朝鲜时代汉语教科书中还存在着明显的共时差异。

简介：＂既然＂句和＂因为＂句主观性的差异主要表现在,前者表交互主观性,后者不一定表交互主观性。＂既然＂句有预设结构,说话者将其原因小句看成听说双方共知的命题;作为一种演绎推理过程,其大前提一般符合常理或逻辑,因而其结论一般也是听说双方共同接受的,像英语＂since＂小句一样具有人际主观性。

简介：

简介：“中文对尼泊尔各行业发展的重要性”研讨会2日在尼泊尔首都加德满都举行。中国驻尼泊尔大使吴春太、尼泊尔旅游及民航部部长拉姆古玛尔·斯莱斯特共同出席了此次研讨会。尼？白尔被中国列为境外旅游目的地国家之后，到尼泊尔旅游的中国游客不断增加，尼泊尔旅游界对中国游客的重视程度也在与日俱增。但是在与中国游客的沟通中，语言交流成了最大的障碍。为推动旅游业及其他行业的发展，

简介：苏珊·桑塔格宣称其在开山之作《恩主》的写作中“力避自传性”，评论者也几乎都相信这是一部“反自传性”的虚构类小说。在桑塔格的日记《重生》中可以发现，《恩主》原来的标题为《希波赖特之梦》。“梦”作为母题在桑塔格的写作中被反复变形运用，既成为其文学创作的重要特色之一，也折射出作家对其自我意识的坚持拷问。“冲破教堂之梦”是小说中主人公所做的第三个梦，其中隐藏大量的宗教符号，这与作家声称自己是“无神论者”相左。本文因循胡瑟尔将“梦”划在“象征”类型之下的研究路线，借助符号学的阐释方法，解码桑塔格在《恩主》中构建的“梦”艺术符号背后隐蔽的自我意识，旨在揭示象征系统之下的意识形态，以期在更为深入的层面上探讨桑塔格文学创作的思想性，以及作家的自我与写作之间的关系。可以看到，《恩主》表面上“反自传性”地建构希波赖特之梦的符号，实际上却是艺术地再现作家的自性一一处于流散中的犹太性以及改宗下的宗教感。这种矫揉造作的写作策略实质就是日后令桑塔格扬名的“坎普”观，而在同化与现代性的双重压力之下，作为犹太裔作家，桑塔格走上一条折中主义的启蒙路线--犹太教“灵知神话”成为她自我意识的“恩主”。

简介：