简介:永乐皇帝隆重诏请宗喀巴,但宗喀巴未能奉诏进京,一般认为这是一件历史憾事。本文依据藏文原始资料从会见明使臣细节、复书永乐帝内容、不能奉诏原因等角度,就宗喀巴的基本态度和原因作了深入分析和探讨,具有一定的学术价值。
简介:本文中通过探寻宗喀巴经南道入藏的路线,首先交代了第一次与玉树结缘的历史渊源。其次爬梳宗喀巴在卫藏地区著书立说的特点,重点阐明了学院式的发展模式加速了其学说传播的力度。最后论述了宗喀巴学说在玉树地区通过多种方式传播的概况,特别以改宗方式的传播对于当前热议的“宗教和谐论”的借鉴意义。同时从宗喀巴的历史渊源和地理位置等方面,探讨了玉树成为康区传播宗喀巴学说第一站的原因。并且,在玉树地区格鲁派寺院的分布格局与藏传佛教其他流派之间进行比较,归纳和总结了格鲁派“以少示大”的分布特点。
简介:《菩提道次第广论》是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师所著的一部佛学著作,论中包含了宗喀巴大师对佛教教育思想的认识理解。本文从“事师”、学习次第以及理论与实践学习关系三方面论述了《菩提道次第广论》中的佛教教育思想及其价值。
简介:<正>守望,巴拉格宗,您这千年不变的模样,向往,巴拉格宗,您这万古闪耀的光芒,飞翔,巴拉格宗,您是大地跳动的胸膛,梦想,巴拉格宗,在巴拉格宗梦的前方。
简介:在南美洲玻利维亚与秘鲁交界线上,有一个世界闻名的淡水湖——的的喀喀湖,它位于安第斯山脉的崇山峻岭之中。据古代神话传说,的的喀喀湖是太阳神的眼泪汇集而成的:太阳神的儿子独自在湖畔游玩,被山神豢养的一群豹子吃掉了,太阳神痛哭儿子,泪流满湖。后来,太阳神在此湖中的岛上创造了一男一女,男的叫芒科·卡帕克,女的名叫玛玛·奥柳,二人结为夫妻,繁衍子孙,成为印加族,属于安第斯山区克丘亚族的一支。印加族人崇拜太阳神,痛恨吃掉太阳神之子的豹子,人们杀掉豹子作为太阳神的供品。以后就把一块大
简介:
简介:再读《水妖喀喀莎》,我努力想与作品保持一定距离。然而,一进入作品,我再次被俘虏。
简介:喀氏,指的是印度数学家喀普利卡。一天,喀普利卡从铁道旁经过,一个偶然的现象,引起了他的思考:一块写着3025千米的里程指示牌被龙卷风拦腰折断。上面的四位数被分成了两部分:3025。喀普利卡灵感突闪:“这个数字好奇怪呀!30+25=55,而55^2=3025。原来的数不是再次出现了吗?”
简介:喀氏,指的是印度数学家喀普利卡。有一天,喀普利卡从铁道经过,一个偶然的现象,引起了他的思考:一块里程指示牌被龙卷风拦腰折断。那上面写着的3025公里,四位数被一分为二:30和250见此景象,喀普利卡心里一亮:“这个数好奇怪呀130+25=55,而552=3025,原数不是又再次重现了吗?”此后,他便研究、搜寻这类数,竟然发现了一大批具备这种特点的数。
简介:“喀湖”是很多登山爱好者对于喀拉库勒湖的昵称,也有的人愿意把她叫做“卡拉库里湖”。无论什么名字,与“雪山”、“高原”、“冰山湖”紧密关联的地方,绝对是一处不容错过的风景。
简介:烈日下的沙漠里,走来一队身看迷彩服的亚裔士兵,他们冷峻的面容令人不寒而栗,腰间的阔头弯刀闪着寒光,杀气逼人。头戴蓝色贝雷帽的维和部队中,他们的身影依然存在。闪光灯下明星登场,他们环绕四周,小心谨慎地保护明星的安全。这群神秘的士兵就是来自喜马拉雅的勇士——廊尔喀军团。
简介:晚上,我把弟弟抱起来,刚学会说话的弟弟在我耳边用极小的声音叫了一声:“姐——姐。”这句话一直在我耳边回荡,我深深体会到了什么叫亲情。
简介:喀喇汗王朝别称“大食”中国史籍之大食(Tajik),最初指阿拉伯人及其建立的伊斯兰教国家,随着时间的椎侈,其内含变得越来越宽泛,到蒙古征服时代,几乎所有穆期林部被称作Tajik,而不管他是哪个民族的,历史上信仰伊斯兰教的喀喇汗王朝曾别称“大食”,就是...
简介:穿上大皮靴在林子里走,巴喳——巴喳!“笃笃”听见这声音,就一下躲到了树枝间。“吱吱”一下蹿上了松树,“蹦蹦”一下钻进了密林。
简介:喀拉克拉和小坏坏两只小狗合住在一座房子里。喀拉克拉喜欢咬骨头,他戴(dai)着一条小骨头项链(xianglian),那是一条记忆链。当他忘记自己的名字时,轻轻咬一咬,就会想起来。喀拉克拉的床好大,他躺下后,还空出一大块哩。喀拉克拉很想让小坏坏和自己一起睡,这样,他们白天和晚上就都能在一起了。可是,小坏坏喜欢自己的小床,小小的、圆圆的。像一只咬开了的核桃(hetao)壳,躺在里面,就像是被壳抱紧的核桃仁。
简介:摘要
简介:在澳大利亚东部太平洋的一个岛屿上,盛产一种漂亮的鸟儿——喀鸪,它是世界上最为珍贵的濒临灭绝的鸟类之一。喀鸪的外形与苍鹭有点相似,长长的腿和圆圆的眼睛都是红色的,羽毛则呈浅灰色。虽然有翅膀,但它几乎不会飞,平时就在树林里钻来钻去。喀鸪喜欢晚上活动,它们在
简介:一个小男孩的名字,也许是两个字,三个字,或者现在时兴的四五个字,但总归是一个词。今天我们要讲的这个小孩不是。当别人问他叫什么的时候,他会说:巴德,不是巴迪。那大人就会说“哦!你的名字这么长啊,叫巴德,不是巴迪!”有些人,一下子是反应不过来的!
简介:中国的亥年称为猪年,而日本的亥年却称为“野猪年”(图1,日本明信片),这是为什么呢?原来,日本的“天干地支”纪年法是由中国传入的。而有说法认为,我国的“天干地支”起源于3700多年前的商殷,那时的“豕”指的是野猪。后来野猪在我国渐渐被驯化为家畜,豕便指家猪了。
简介:宗泽字汝霖,婺州义乌人,泽自幼豪爽有大志,登元祜六年进士第。廷对极陈时弊,考官恶直,置末甲。调大名馆陶尉。吕惠卿帅部延,檄泽与邑令视河埽,檄至,泽适丧长子,奉檄遽行。
永乐皇帝诏请宗喀巴再探——宗喀巴的基本态度及其原因分析
宗喀巴大师的学说在玉树地区的传播及其分布特色
从《菩提道次第广论》看宗喀巴大师的佛教教育思想
巴拉格宗的圣洁天域
的的喀喀湖畔的奇迹
民族精神的不配丰碑--试论李伯安及其代表作《走出巴颜喀拉》
伟大的美丽和悲怆的崇高——读《水妖喀喀莎》
神奇的喀氏数
神奇的“喀氏数”
雪山之畔,神秘喀湖
全球战士——廓尔喀军团
喀哩卡啦卡段秀
喀喇汗王朝别称“大食”
巴喳--巴喳
喀拉克拉和小坏坏
马斯喀特旅游价值探析
百鸟园 “重男轻女”的喀鸪
巴德,开花的巴德
趣谈“猪宗”
《宗泽》阅读