简介：置身于历史之中，聆听北宋的诗词歌赋，感受阅读的馈赠，给心灵一处清凉平静的角落。不知道这是第几个秋天了，季节总是趁人不备时，悄然转徙。就像那个遥远的宋代，已被如水的光阴，封存在古老的岁月里。行走在盛世的你我，连做个宋代的过客，也是不能。

简介：

简介：宋代是我国古代诗词文学发展繁荣昌盛的时代，保留下来的数以万计宋代诗词，记载了当时大量的体育运动。本文从宋代诗词的视角探索研究宋代的体育运动。

简介：宋代是中国封建社会发展进程中的一个重要时期,商品经济的高度发展、义利观念的根本转变,导致婚姻关系中的门第婚让位于财婚,婚姻论财成为一种颇具时代特征的社会现象。本文对嫁妆的内容、数量、来源、归属作了梳理。这种婚姻论财的最大受益者是出嫁女子。

简介：宋代孟元老《东京梦华录》载,北宋东京每逢七夕,街头"皆卖磨喝乐,乃小塑土偶耳。悉以雕木彩装栏座,或用红纱碧笼,或饰以金珠牙翠,有一对值数千者"。陆游《老学庵笔记》载:"鄜州(今陕西富县)田氏作泥孩儿,名满天下,态度无穷,虽京师工效之莫能及。一对至十缣,一体至三十千。一体者或五或七也。小者二三寸,大者尺余,无绝大者。予家藏有一对卧者,有小字云‘鄜畴田圮制’。"还有许多文献对此有所记述,而这些属于民俗玩具的小塑土偶还被冠以各种名称,至今读来仍令人生出无限遐想。这些近千年以前的宋代泥人儿究竟是个什么样子呢?1976年,镇江市大市口发掘了一处宋代遗址。考古工作者发现遗址中有许多瓦砾和经过火烧的房木料,从而推测这是一个火灾废墟。遗址出土了较多的小陶瓶,陶杯、陶球、影青雀碗、铜钱以及各种陶捏像,其中陶捏像较多,高约十余厘米,陶质,无

简介：宋代笔记繁荣浩瀚,为我们留下了十分宝贵的城市娱乐及文艺发展的记录.本文主要通过《东京梦华录》、《都城纪胜》、《繁胜录》、《梦梁录》、《武林旧事》等宋代笔记对体育活动的记载,探讨宋代当时体育活动的情况.通过宋代笔记我们可以管窥到宋代中国传统文化高峰期中的体育娱乐文化的发展情况,在运动项目上多样繁盛,在活动形式上丰富多彩,民间市民开展的休闲体育活动极具普遍性.

简介：市俗观念在宋之世还刚刚步入青楼文学的领域，这种怀才不遇，忠心无所依附的尴尬失落之感固然有不同的宣泄渠道，或表现为高蹈远引，非贤毁圣；或表现为纵酒狎妓、玩世不恭，但其文化意象仍未出士大夫的范畴，仍然是“危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。”的儒家处世原则的变通。

简介：我国驯象的记载从商末周初始。汉魏以来，驯象被用于帝王的大驾卤簿，但驯象的饲养、管理机构却一直未见于史料记载。宋代职官制度里出现俗称“象院”的养象所，驯象管理开始趋于制度化，作为皇家礼仪的驯象被宋朝统治者推崇到一个前代所未有的高度，也引领了两宋三百年民间“驯象”文化的繁荣。宋代驯象文化与整个宋王朝相始终，是两宋政治兴衰在文化、制度上的反映。

简介：两宋时期是中国古代学术文化繁荣昌盛的时代,但这并没有使统治阶级放松对违禁书籍的审查和限禁,而是在前代的基础上,进一步加大了对禁书的查禁范围和打击力度,体现出鲜明的时代特点。尽管此举在一定程度上不利于学术文化的发展与传承,但在总体上对规范宋代图书市场,净化民情风俗和学术、教育环境,进而加强宋朝统治方面,都发挥了积极的作用。

简介：南宋时期,客家民系形成于以汀州为中心的客家大本营地区。宋代汀州的陆路通道多,但多不通达。由赣入闽必须翻越武夷山的众多隘口;通往福州之路沿闽江边而行;通往漳州之道至南宋才被利用;通往梅州之道则＂败不复修＂。汀州的道路对闽西客家社会的形成起到了促进作用。

简介：在世界文明史上，中华民族是一个最重“书写”的民族，是一个“书写”传统最为悠久的民族，是一个“书写”成果最为丰富、最为宝贵的民族。在中国古代，文字的“书写”发挥着强大的社会功能和作用，”书写”活动展开的领域宽广。

简介：宋代以李觏和叶适为代表批评义利对立观，主张义利统一论，在提倡大胆言利的基础上，进而提出义利和合的经济伦理思想，具体表现为坚持本末并重的经济发展模式。宋代反传统的义利思想体系与其时代历史背景紧密相联，并对明清之际启蒙思想产生了深远影响。

简介：对宋词中汤词的来源、功能、作品及作家数量、内容结构与形式、意蕴等基本情况进行了考察，并通过汤词这一独特视角对宋词的创作形态、传播形态及文体特质诸问题进行了新证与中论．

简介：摘要由于古代社会司法权力归属的专属性，宋代哗徒为法律和官方所严厉禁止，但在诉讼实践中，民众对法律援助的需要为讼哗徒的出现提供了现实的基础。宋代的哗徒力量根深蒂固，虽被官方所禁止但在当时社会却是不可缺少的。宋代哗徒的存在及其活跃，是当时中国社会变迁的反映，也是社会变迁的重要推动力量。将之置于宋代这一特定时期进行考察，审视该群体产生的社会背景，探讨其与宋代书铺、胥吏、茶食人的区别以及对宋代司法实践的影响。这无疑会加深化对哗徒这一群体的的重新认识。

简介：本文以宋代文献中经常出现的“寄居”、“土居”等语为线索,考察宋代士大夫的社会性格。“寄居”是“暂住”的意思,《汉书》中就已出现,如《息夫躬传》记载:“躬归国,未有第宅,寄居丘亭”。在现代社会,这一词汇是极普遍使用的,但做为制度史用语,在其他时代则不多见。然而在宋代史籍、特别是《宋会要辑稿》、《建炎以来系年要录》等书中,寄居士大

简介：宋代建立了从中央到地方较为完善的学校体系。县学作为宋代官方学校体系最基层的一级,在宋代的人才培养和文化传播方面发挥了重要作用。本文分阶段介绍了县学的兴起和发展过程,阐明了县学在宋代兴盛的两个重要原因,分析了宋代县学的分布特点及原因,简单评价了县学在培养人才和推进教化等方面的作用。

简介：历史上,杭州的文人们特别喜欢结社,比如明代杭州的诗社就特别多。其实,宋代杭州诗社也很多,这些诗社大多是＂行都士夫及寓居诗人＂所结,一般以西湖为社团活动中心。这些诗社对文人们的创作及生活都有影响,周密吟社对清雅词派的影响就尤其为人所重视。

简介：<正>神庙剧场是中国古代一个十分重要的剧场形式,也是保存至今最为完整的剧场形式。当剧场的其它形式随着时光的流逝而大多烟消云散之时,神庙剧场则因其宗教的庇护和独特的结构留下了大量的文物遗存。这是中国古代文化史、演出史上具有重要价值的历史遗迹,至今仍然有着独特的地位。在宋代,神庙剧场与勾栏剧场是两种最有影响的剧场形式,然而神

简介：在古代，世界各国都有刺字和纹身的习俗。我国宋代亦然，大多数囚犯、某些少数民族、还有许多普通百姓在身上某一部位刺字。这一习俗也反映到军队中来。刺字通常刺在身体哪一部位呢？书中常发现有“黥其面”，“涅其面”、“涅手背”、“手号军”等记载。大体说来，宋代军...

简介：宋代在中国古代史上以“索文抑武”而著称于世，宋代文化的繁荣也达到最高程度，而宋代宗室作为一个特殊阶层，在这样的时代背景下创造了自身独特的宗室文化，成为活跃在宋代文化舞台上的最为独特的一部分．