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  • 简介:极少有人死后能让那么多的人伤心怀念。迈克·杰克逊就是这样的人。他是世界范围内极具影响力的流行音乐歌手、作曲家,作词家、舞蹈家.唱片制作人、慈善家、时尚引领者,被誉为“流行音乐之王”。他的音乐和舞步,独一无二,他在短短五十年的人生里,创造了传奇却也充满了争议,他留下让人战栗的音乐,也留下了难解的谜团。

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  • 简介:在2016年美国大选中,政治“局外人”唐纳德·特朗普击败希拉里·克林顿,当选美国第45任总统。迈克·理查德·彭斯(MichaelRichardPence)作为特朗普的竞选搭档出任美国副总统,依惯例兼任联邦参议院议长。

  • 标签: 美国副总统 迈克尔 彭斯 美国大选 特朗普 克林顿
  • 简介:作为首家在股票交易所公开交易的语言学习软件公司,RosettaStone公司将其销售业绩及成功归功于全球化。虽然有人会说美国谢南多厄河谷(ShenandoahValley)的山麓地处“荒郊野外”,但总法律顾问迈克·吴(MichaelWu)却说,位于Harrisonburg,Va.的RosettaStone运营总部已经成为一个全球会议场所。

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  • 简介:一、阶级斗争与身份政治工人阶级是资本主义的"掘墓人"这个150年的说法是否适应当今世界呢?马克思主义所遭受的最持续批评之一是,当资本主义走向成熟时,工人阶级的重要性和总数都已经减少了.持有该批评观点的人们实际上是指,在发达国家中蓝领产业工人阶级在劳动力整体中所占比例已经减少.

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  • 简介:奥克肖特认为,政治是对政府的反思,每一种政府体制和政府职能的理论都有自己的道德信仰,所以,资本主义国家的主权政府和社会主义国家的全权政府分别是对个体道德和集体主义的回应,但集体主义的政府和自由是对立的.

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  • 简介:德国总理默克尔领导的基民盟继今年3月在3个州议会选举中遭遇重挫后,近期又在梅前州及首都柏林“遭虐”,得票创历史新低。舆论认为,造成这一局面的直接原因。在于默克尔所坚持的难民政策引发德国民众诸多不满。

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  • 简介:2007年5月11日http://sandiego.indy-media.org网站刊登了《贫民区星球》一书的作者迈克.戴维斯题为《城市贫民区》的文章。作者在联合国《贫民区的挑战》报告的基础上,论述了发展中国家日益扩大的城市贫民区产生的原因,并在此基础上认为发展中国家当前种族、部族和宗教冲突加剧的原因是:城市贫民区中大量的非正式就业者特别是年轻人和经济繁荣完全失去联系,生存状况极为恶劣。作者还认为富国和富人不再像冷战时期那样对穷国和穷人有政治承诺,而是在系统地抛弃后者。文章内容如下。

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  • 简介:索伦·克尔凯郭尔(1813——1855)是19世纪中叶丹麦的哲学家和神学家,存在主义哲学思想的先驱人物。他出生于一个笃信基督教的羊毛商人家庭,早年在哥本哈根学习哲学和神学,他的一生几乎没有远离过哥本哈根。克尔凯郭尔性情孤辟,私人生活充满苦恼和不幸,因而对当时崇尚理性的社会风尚极为不满,于是便隔世隐居,埋头从事带有文学色彩而充满忧虑情绪的哲学写作。他说的许多话是为了引起人们对现实生活的厌恶之心,从而激发读者认真地重新思考自己的生活。

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  • 简介:德国总理默克尔自2005年上台以来,已走访了很多国家以及欧盟和北约总部,作为欧盟轮值主席主导了两次欧盟峰会并以东道主身份主持了海利根达姆8国集团首脑会议,外交上显示了一些“新意”和“调整”。

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  • 简介:克尔凯郭尔对存在主义哲学的贡献是以一种"非哲学"的方式完成的.他从个体在实际生活领域的生活状态入手来看待Existents,强调该概念具有个体"活着"以及"活着的方式"的涵义,并由此塑造了三种典型的生存境界,即审美、伦理和宗教的生存方式.这三种境界是作为三种不同的个体生存方式而提出,但克尔凯郭尔并不想为每个读者(个体)对具体的生存方式的选择负责.正如他通过独特的写作方式想要告诉读者的,在关于生存的问题上,他本人是无知的.

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  • 简介:克尔凯郭尔是现代思想史上重要的思想家,是现代存在主义哲学的创始人,科学地解析克尔凯郭尔的怀疑观对于我们理解西方思想史的脉络具有十分重要的意义。

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  • 简介:关于贝克尔人力资本理论仍存在着诸多争议,但其采用经济方法观察人本身智力与体力变化对经济发展的影响,无疑具有历史性的突破.贝克尔从一个全新角度揭示了坚持以人为本的经济发展思想,对现代西方新经济理论研究具有深远意义.

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  • 简介:91年前,一位俄罗斯的午轻人风尘仆仆来到上海,走进望志路106号(今兴业路76号),与另一位共产国际代表马林一起出席了中共一大。在会上,这位年轻人发表了热情洋溢的讲话。然而,会议进行到一半时被特务发现,代表们被迫转移,这位年轻人匆匆离去。他就是尼克尔斯基,在以后的岁月里这个重要的历史人物成了一个谜。

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  • 简介:孟子、勒维纳、克尔凯郭尔对于"我和他人的伦理关系"有着各不相同的理解.伦理学不能建立在本体论之上,在"我和他人的伦理关系"里,"我"永远是一个"小我",而"他人"则是超越的存在,伦理主体的意义就在于与不同于自己的事物发生关系.

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  • 简介:对人类存在境遇的关照,是克尔凯郭尔生存哲学的核心。其中,以个体性的审美、人际间的伦理,及其对上帝的信仰三个方面,共同构成克尔凯郭尔审视个体生存历程的具体环节。与体系化的理性主义相反,它们不以思辨的方式被纳入抽象的统一性当中,而是凭借非此即彼的选择,呈现为碎片化的平行样态。通过揭示个体在审美与伦理层面,由于有限的选择而遭遇的悖论,克尔凯郭尔就为无限的宗教体验留下了充分的实践空间。而这恰好就从非理性的视角,展现出关于人——神对话的神学辩证法。换言之,克尔凯郭尔生存哲学的最终指向,实质是个体在审美与伦理维度陷入理性辩证法的困境之后,向信仰的飞跃。至于该过程本身,又直接体现为从理性向荒谬的辩证运动。

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  • 简介:秉承符号互动范式的研究传统,霍华德·贝克尔的《局外人:越轨的社会学研究》与《艺术界》两本著作都试图从“互动论”视角去分别解读“艺术”和“越轨”这两类常见的人类活动,认为标签化的“艺术”和“越轨”并非天生,它是一个“社会性创造过程”,是一项多主体参与、共建共享式的集体性活动。在这个活动当中“,被贴上‘艺术’标签的过程与被标签为‘越轨’相比就如同镜中影像般,恰好相反”。正是通过这样一种分析社会现象的视角,标签理论能够使“原本模糊的意义逐渐清晰起来”,由此开创了理解“艺术”和“越轨”的新向度。

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