简介：<正>怎样才能超越"法庭与律师的社会学"呢?德国社会学家卢曼在30年前提出的这个问题,在今天,大概仍然是研究"法律与社会"的学者所不得不深思的。社会学、经济学、人类学和历史学进入法律领域,固然增进了

简介：目前，资源短缺制约社会经济发展的问题越来越严重、明显，已经影响到了我国的可持续发展，这迫切需要建立资源节约型社会。建设资源节约型社会，就必须加强对资源节约使用的法律监督，就必须建立健全资源节约型法律监督机制，将权力机关的监督、行政机关的监督、司法机关的监督、新闻媒体的监督、公民的直接监督有机地结合起来．形成良性运行的法律监督机制．从而形成有利于节约资源的长效机制，保障我们国家的可持续发展。

简介：<正>法律社会学由于其广阔的视野和全新的研究方法而日益为我国法学界所注目。为了创建我国社会主义法律社会学理论,了解和借鉴海外法律社会学理论和实践的一百多年发展历史和现状,当然是非常重要和必需的。在这方面,英国法律社会学家罗杰·科特瑞尔(RogerCotterrell)的《法律社会学导论》(TheSociologyofLaw,AnIntroduction,Butter-

简介：1999年1月31日,由北京大学法律系司法研究中心主办的"中国乡村社会的法律"学术研讨会在北京大学法学楼召开。这是一次盛会,不仅在于参加的人员来自各个不同的研究机构,也因为这些人员来自不同的学术背景,例如我们在本辑所选发的论文中,就有2篇是社会学界和人类学界的同仁所写的。不同的学术背景使得观点之间会碰撞出火花,而这种火花的出现也正是研讨会的目的所在。

简介：有人说,在统治者手里,法律是统治的工具和制裁的利剑;在道德家眼里,法律是道德堕落时人们无奈的自救;社会学家认为,法律是弱者的保护神。无论对法律意义怎样表述,谁也无法否认,在现代化的社会里,法律是人们共同信守的契约,是人们共同遵守的规则,法律是每一个人的保护神。"　　一个和谐社会的建构,并不仅仅是社会公民的心灵提升,道德升华,或者经济条件的改变。社会和谐的建构真正依赖的还是对法律正义的信仰。当法律成为信仰,社会才能在一个共同规则中和谐运转

简介：受从"哲学批判"到"政治经济学批判"之转变的影响,马克思法律理论的建构遵循了"社会—政治法律哲学进路"。这种进路的选择不仅不是马克思的疏忽,更是包含着马克思本人促进人类解放的伟大担当和理论旨趣。而且,这种进路触及到了法律的一个特征,即法律的非自主性(法律的社会—政治基础),对当下中国法律哲学的建构具有跨文化的普适性。

简介：和谐社会是我国现代化建设的基本价值目标和最终归宿。现代意义上的和谐社会必然是法治社会。法治是和谐社会得以生成的重要根基。然而仅靠制度及其规范却难以实现法治，法治与法律思维紧密关联。而法律思维又以“批判性”为其基本特质，因为它更多地专注于主体做出法律裁量的理由以及使自身的信念与行为正当化或合理化的理由之力量。由之，批判性法律思维的构建乃是和谐社会建设的必要条件。

简介：<正>拙著《清代习惯法:社会与国家》(1996)出版之前,为了让读者对书中讨论的清代社会风貌有一点感性的认识,我特地向藏书家田涛先生借了几张清代契纸作制版之用。田涛先生收集民间契约文书有年,曾经千里跋涉,深入乡间,寻访民间故纸,其中的艰辛与甘苦,不是外人可以轻易了解。如此得来的珍贵文书,我想,即使不是珍爱有加,总会妥善收藏吧。因此,看到他从阳台堆放的纸箱里翻出一堆堆纸卷摊在地上挑选,我着实吃了一惊。

简介：法律的执行深受社会环境的影响,尤其是涉及伦理、道德、文化,这些与人们的价值评判、价值追求有密切关联的领域,如果法律所依赖的社会基础发生变化,该项法律往往就需要相应地变化.以美国的“禁酒令”和北京的“禁放令”为案例,分析法令实施初期与后期不同的效果,解读社会观念对法律的实施所能产生的深刻影响,并探讨如何看待这个问题.

简介：<正>一、引论有诸多理由可以说明为什么研究21世纪的死刑政策的学者们需要研究亚洲。首先,亚洲幅员辽阔,死刑政策多种多样——这是一个居住着地球上将近60%的人口的大陆,而且,其与死刑相关的政治体制与政策令人应接不暇。地球上能找到的每一种

简介：<正>法律必须随着社会和经济生活的发展而改变并不是一个新命题。五十多年来,一位学者一直笔耕不辍,不断地推陈出新,目的在于表明'永远适应生活的原则'是其宗旨。而且他的追随者也在不断增加。但是,今天社会变化的速度要超过以往任何时候。法律要想成为社会进步的工具而不是障

简介：法治是“中人”之治，它对社会秩序的维护和所体现的人文精神只是底线水平，与和谐社会所要求的“君子”道德水平和所体现的对人的终极关怀是有距离的。法律至上的法治并不必然导致和谐社会，但它对构建和谐社会具有积极的促进作用。

简介：法律的社会团结功能，指恰当地组织各种社会要素为良性循环系统的功能。具体表现为制度安排、组织社会、亲密关系。法律的团结功能，决定于轻刑、程序发达、社团发达、刚性执行、精巧统一的法律结构。宪法和部门法各有其特殊的团结功能，如宪法有阶级团结功能、民族团结功能和公民团结功能。

简介：社会学和人类学的调查探究恰恰是要排除这种权力和权力支配关系,仅仅有了一些权力资源就可以获得知识,正因为指出社会学调查探究中有权力资源的调度和运用以及被调查者对于调查者之权力的反抗

简介：

简介：随着生物技术的迅猛发展,遗传资源作为一国重要的战略物资,不仅在解决粮食、健康和环境问题方面发挥着重要作用,而且其在商业上的使用更会产生巨大的经济价值,已经成为各国争夺的目标.由此,引发了有关遗传资源的诸多法律问题,许多至今未有定论.对什么是遗传资源、遗传资源的权属问题进行分析,对遗传资源获取和惠益分享以及遗传资源的保护方式进行探讨具有重要的理论意义和现实意义.

简介：我国法律资源分配中存在着分配不公问题。其中，最主要问题就是法律资源分配不平衡，突出表现在诉讼案件当事人之间法律资源配置不均。这种法律资源分配不公状况直接影响着司法公正，进而影响到社会公平正义和社会和谐稳定。而法律援助为解决法律资源分配不公问题提供了有效的解决途径。以法律援助的方式对法律资源进行再分配．不仅能够从总量上调控法律资源的不平衡性，而且能够达到法律资源利用的最大效益，并进而增进公众福利．促进社会和谐发展。

简介：探望权原本是离异父母对于未与自己共同生活之子女进行探望的权利。近年来,"隔代探望权"在学术和司法实践中都引起争议。事实上,隔代探望并不是法定权利。祖父母对于孙子女的探望,是否能以社会公德或子女权利最大化作为正当性依据,仍然需要法院的判断。分析隔代探望案中法律实施的社会土壤,有助于我们了解家庭自治权利的重要性,以及面对核心家庭结构变迁的时代法院应持有的态度。

简介：社会利益是与个体利益相对应的独立的利益形态,随着人类文明的进步,社会利益日益显明、多样,个体利益与社会利益的冲突亦成为一种普遍现象.法律必然要承担起捍卫个体利益和社会利益的双重任务.社会利益主要依赖于公法,特别是行政法的保护.至于社会利益遭受侵害后的法律救济,除采用行政法手段加以调整外,还应该通过公益诉讼制度予以纠偏.

简介：从理论的产生到许多国家付诸实施的有益尝试,建构循环型社会日益成为人们的共识.本文研究了相关法律制度,探讨循环型社会的定义、特征和具体实施要求,重点讨论在中国建立循环型社会的必要性、迫切性、可能性,并对中国现有法律制度进行分析,提出在中国建构循环型社会的法律建议.