简介：信息时代,与信息主体息息相关的大量信息长时间留存于网络,给个人信息的保护带来挑战。为使个体不被束缚于过往的特定行为中,学者提出了被遗忘权的概念,此项权利体现着对个人信息的事前控制。我国有学者提议移植被遗忘权,但并未深入分析该项权利的法权构造及在实施中会产生的影响。权利的赋予需要与法律的执行力相结合。如果赋予权利主体一项广义的被遗忘权,应考虑如何克服权利实施中面临的巨大障碍,需斟酌相关统御因素,包括权利主体、权利行使的对象、技术的不足、利益冲突、法律强行要求企业留存用户信息等方面,理性反思被遗忘权。当下,被遗忘权的内涵应界定在特定领域对信息主体过往负面信息进行披露与使用的限制方面。

简介：作为一个结构复杂而丰富的文明体系,中华文化强韧的生命力是独一无二的。中华文明的基本特质决定了历代的中国政体、中国人的“内”“外”观和中国疆域的历史发展轨迹。即使在近代受到西方文明的强力冲击,中华文明体系及其特质也仍然持续深刻影响中国的文化与社会演变,包括价值伦理的演化、话语体系的转变和国家体制的重新构建。那么,中华文明的基本特质是什么呢?

简介：在奥斯丁的小说中,音乐对于女性主体意识的建构起到了至关重要的作用。音乐教育赋予女性理性思考的能力,使女性逐渐摆脱蒙昧、无知的状态,音乐欣赏和音乐表演极大地丰富了女性的情感世界,从而对女性的情感认知能力和情感表达能力起到提升和滋养的作用。从音乐的社会功能、音乐与女性的互动联系这一角度,可对女性的主体意识从理性的“我”和感性的“我”两个层面进行阐述,从而阐释音乐在奥斯丁小说中对于建构女性主体意识的重要意义。

简介：实证分析专业课程体系建构是解决专业"核心素养"瓶颈问题,改善大学教育效能的前提条件。以某大学教育学专业课程体系设置及师资结构建设问题为例,剖析专业"核心素养"对课程能力的基本要求,探究教师素养对课程能力实现的主要约束,目的是改变大学教育的课程基质,精准落实专业"核心素养"的客观要求。

简介：哲学是一种系统化、理论化的世界观和方法论,科学的犯罪构成的立法设置与科学的犯罪构成理论的建构需要哲学的世界观和方法论的引导。马克思主义哲学是科学的、开放的和发展的哲学。犯罪构成的建构应在马克思主义哲学基本原理指导下展开,同时,可借鉴一些合理的西方哲学思想和方法。辩证唯物主义的'物质决定意识''分析和综合''系统和要素''结构与功能''运动与静止''对立统一''量变与质变'等哲学原理,以及西方哲学中的'价值哲学''结构主义''过程哲学''实用主义哲学'等哲学理论对于犯罪构成的建构具有重要的指导作用。在哲学理论审视下,我国通说四要件犯罪构成理论体系具有一定的合理性,但是,它也存在着一定的缺陷。在未来,我国犯罪构成理论体系应在哲学理论指导下予以进一步完善。

简介：聚焦女大学生就业问题,在描述研究背景的基础上,认识女大学生就业研究的性别意义,构建解释大学生就业性别差异的理论解释框架,具有重要的理论和现实意义。研究结果表明,传统社会性别意识必然会产生对女大学生的就业歧视,而女大学生的就业水平和质量则取决于社会性别意识的进步,以及对就业市场性别歧视行为有效的制度约束。

简介：作为温州人,社会学家王春光自然关心来自其家乡的移民的存在与发展,而此反映于该书对巴黎温州人的关怀及细节的描述与分析上。作者从各种方面及与之相关的空间与空间因素来回顾研究对象的过去发展,分析当代状况与假设未来挑战。该书与作者于2000年出版的《巴黎的温州人》的不同在于:20年后巴黎温州人在发展上面临新的困境及寻找新的路径。

简介：中国特色社会主义法治观的形成经历了在探索中选择、在坚持中发展的过程,中国古代传统法治思想为其提供了史鉴价值,近代中国法治道路探索的失败为其提供了历史镜鉴。中国特色社会主义法治观的建构,需要通过建设法治政府,为法治中国建设发挥示范引领效应;需要坚持司法公正,提高司法公信力,增强民众对法治的信心与信任;需要在全社会培植法治精神,树立法律信仰,养成法治自觉;需要坚持依法治国和依规治党统筹推进、良性互动。

简介：香港青年的国家认同指的是香港青年对自身的“中国人”身份以及中华民族共同体的政治和文化认同,以及由此而塑造并在与国家的互动中所不断强化的国民意识和国族观念。也就是作为香港人的自我的个体认同逐步融入中华民族共同体,在与内地各省份以及整个国家的持续互动中不断融入强化认同中国人身份的过程。香港青年的国家认同建构一直是香港社会面临的一个重要议题,尤其是自1997年回归以来,如何在香港青年中构建明晰的国家认同,推动香港社会融入中华民族共同体成为国家和香港社会普遍面临的问题。而粤港澳大湾区作为港澳融入国家整体发展战略的前沿平台,其社会文化意义不亚于其经济意义。大湾区的规划建设和发展,为强化香港与内地的联系和交流,增进香港本土社会尤其是青年群体对祖国的认同都提供了宝贵的机遇,有着重要的现实意义。

简介：尊敬和崇尚榜样是中华民族的优良传统,选树和学习榜样是中国共产党的优良作风。立足改革开放40年来的宏观视域,审视中国共产党榜样文化建构的演变历程,以时代语境描绘改革开放以来榜样文化的历时性演进图景具有重要的意义。为此,需要理性省思改革开放以来榜样文化构建的实然状况,客观分析当代榜样文化认知、认同与践行的三重困境,并着眼于新时代社会主义文化建设新的要求,探索榜样文化建设创新和发展的渠道,创设环境、教育、制度3个维度的构建模式,为新时代党的榜样文化建设提供新的思路与路径。

简介：中国农工民主党是具有爱国、革命优良传统的民主党派,为中华民族的解放事业做出了重要历史贡献。在新民主主义革命时期,以邓演达为首的中国农工民主党人在探索中国革命道路的实践中表现出鲜明的“行动特质”。这种以行动为导向、强调付诸实践的“行动特质”是中国农工民主党的固有基因和内在品格,本质上反映出中国农工民主党的革命实践观。中国农工民主党的“行动特质”萌发于对国民大革命失败教训的深刻总结,产生于对中国社会和中国革命的深刻认识,根源于对革命动力和武装斗争的深刻领悟。中国农工民主党的“行动特质”在思想上表现为注重思想建设和理论研究,在军事上表现为强调武装斗争和军事行动,在组织上表现为组织机构的屡次复建与重生,在宣传上表现为重视办刊办报和公开表达政见。“行动特质”对中国农工民主党产生了深刻影响,塑造出鲜明的政党品格,演进出特有的历史脉络,铸就出优良的党派传统,也为研究其党派特性和发展轨迹提供了一种新的思考视角。

简介：智慧警务改变了传统警务模式,警务融媒体作为智慧警务视域下公安政务新媒体的可持续发展形态,亟需构建人才培养体系。在智慧警务建设这一大趋势下,深入分析警务基础能力、融媒体管理能力、'互联网+公安数据政务服务'应用能力和'互联网+社会治理'应用能力等要素,探索智慧警务视域下警务融媒体人才能力建构的新路径,丰富新时代智慧警务人才培养体系的内涵是当前公安队伍能力建设的重要内容之一。

简介：马克思认为,分工劳动形成了特有的'集体力',作为'社会劳动生产力'存在,呈现为'成倍增长的生产力';'集体力'源自分工激发的理性成果共享,是人类从'世界史'进入'经济全球化'的基本动力;人类命运共同体理念拓展了国际分工关系范围,使分工成果共享得以更广范围更大程度实现,客观上构成共享'集体力'的世界版,是社会主义市场经济在信息时代的创新选择。

简介：影片《大红灯笼高高挂》通过一系列时间和空间因素的特定设计和安排揭露了中国封建社会男权制度对女性的奴役和压迫。影片的时空安排和设计凸显了男权制度的权威,并揭示出其对女性自由和生命力的无情扼杀、控制、束缚和压迫。女性要摆脱男权文化的影响,需摈弃依附意识,掌握经济和生活等方面的主动权,树立独立的人格,从私人空间走向公共空间,追求自我价值,实现妇女解放。

简介：存在与发展是人类社会永恒不变的话题和必然趋势,每个国家、每个民族都在探索适合自身发展的制度和道路来实现自身良性发展。全球化进程不断推进,由此引出发展、合理性、发展合理性等诸多问题,亟需深化和予以解决。发展是解决中国所有问题的关键,发展问题业已成为中国社会的基本议题,对其合理性做出科学合理诠释更是一个复杂系统工程。社会主义中国遵循什么样的发展理念、如何更好地在发展中形成合理性以及如何建构中国未来发展合理性图景是亟需研究的重大课题。

简介：新中国成立以来,云南民族文化影视传播对国家认同的影像建构,经历了新中国成立初期对国家认同的初步建构、在改革开放中对国家认同的逐渐深化、在多元创新发展中对国家认同的塑造等几个阶段的发展历程;面对新时代建设美好幸福生活的发展目标,如何以新时代的“文化自信”,在建设“美好幸福中国”的过程中,以更具影响力的影像建构,塑造更具向心力的多元一体国家认同,这是当代云南民族文化影视传播发展的题中应有之义。

简介：高质量的课堂教学是实现公安院校学生高素质培养的首要环节。为了使公安院校交通管理工程专业课程教学设计与其偏职业化的教育属性达到有机结合,结合公安交通管理工程专业课程特点,分析运用建构主义学习理论进行教学设计的可行性和优势,设计“教师主导-学生主体”的建构主义教学模式,并以交通工程学为例阐述其具体应用过程,研究成果有利于提升教学效果,确保公安院校在传统学历教育的大环境下,向一线输送合格警员。

简介：在"一国两制"过去阶段的实践中,港人基于国籍与国家建立的"身份联结"更多具有形式意义,一定"虚置"的公民身份导致港人难以完整享有公民基本权利也无须履行全部公民义务,而成长在此环境中的香港青年一代对国家政治认同及自身公民身份认同就遭遇了一定弱化。粤港澳大湾区作为我国新时代推进"一国两制"发展的新实践,可以为促进香港青年对国家的认同和融入提供新契机。未来,国家应在粤港澳大湾区建设的过程中对港澳居民作为中国公民的主体资格进行有效填充,为香港青年建构起实质化的政治-法律公民身份,以促使其融入国家发展大局,切实感受自身作为国家政治法律共同体与历史命运共同体的一员,实现香港青年的人心回归。

简介：党的群众路线是党与人民关系的集中呈现,基于群众路线形成的人民当家做主,深刻体现了党领导人民建立国家政权的权力来源和归属的逻辑,解决了民主建构中"谁统治"这个首要问题。党基于群众路线确立了党的领导,党的领导又必须通过群众路线来实现,群众路线是建构党的领导的基本路径和基础资源,解决了民主建构中"谁保证统治"这一根本问题。对于"如何统治"这个民主的制度安排问题,社会主义民主是通过民主集中制这一根本组织制度来解决的,民主集中制作为党和国家政权的根本组织原则,其本质是党的群众路线在政治生活中的创造性运用和制度化体现,是执行群众路线的基本制度。在回答人民怎么通过民主制度来表达和实现自己利益即"统治的运行方式"问题上,社会主义民主的实践形态集中体现为协商民主,而协商民主的确立和运行直接依赖于党的群众路线,群众路线是协商民主运行的根本政治前提和体制基础。

简介：近年来,在党史研究领域,历史虚无主义开始出现并呈现出蔓延和渗透的趋势。毛泽东在对党史研究进行论述时,特别是在《如何研究中共党史》的报告中,依循党史研究的意义、内容和方法等多重维度自成逻辑,为当前党史研究领域应对历史虚无主义提供了有益帮助。抵御历史虚无主义可以从中汲取经验,在历史思维、中国本位和实践导向等各个向度主动亮剑、共同发力,遏制历史虚无主义在党史研究领域的进一步扩散。