简介：上纪念甲午战争120周年之际，新华社解放军分社与参考消息报社联合策划“军事名家的甲午殇思”专栏，邀请28位将校级军事名家分别从学术、制度建设、战略战术、文化等多种角度反思甲午战争的教训与启示，这些论述对国人重温历史以及当代国家建设与国防军队建设具有极强的现实意义。上海世纪出版集团、上海远东出版社特将报纸上刊发的27篇5000字删节版恢复成万字完整版，并新增3篇，还辅之以珍贵历史和文物资料，编辑出版《甲午殇思》。

简介：

简介：当我们的社会更加强调公平的时候，就会越来越涉及到一个社会准则，即拥有多余东西的人，要与其他人共同分享。这种多余不仅仅指物质的多余，还包括精力、精神、情感、信仰等等

简介：<正>马克思就像孔多塞那样是启蒙运动的一员,尽管他的出场晚于启蒙运动的典范表述,尤其是在黑格尔之后,而且面对着反启蒙运动的风气,我们发现一套经过修改的、可以说更加发达的启蒙信念和观念。首先,我将阐明一种非常简约的启蒙人道主义观念的若干核心特征。其次,我将指出,马克思依然属于启蒙人道主义,但在某些方面有所调整。再次,我将描述若干特征,它们是被马克思以及马克思主义传统奉为圭臬的一些观念,并且详细说明其中两点,因为我们有理由认为这两点不符合马克思那种对历史和情境敏感的启蒙人道主义,尽管这种看法未必契合马克思的本意。最后,我将

简介：在我小的时候,曾经看过一本非常美好的书,名叫《无名天使》,是戴尔·埃文斯·罗杰斯写的,这本书是关于他的孩子罗宾的,罗宾患有唐氏综合征,但是他可以和上帝对话。这本书深深感动了我,而且我想,也许它也预示了我的生活。

简介：在马克思的著作中，共同富裕是指在生产资料社会所有制基础上劳动者通过按劳分配实现的生活资料平等占有状态。共同富裕的制度基础是生产资料社会所有制，物质基础是“资本主义时代的成就”即高度发展的社会生产力，实现机制是按照劳动分配生活资料。共同富裕是个历史的概念，受到共产主义社会不同发展阶段经济和社会文化条件的制约。共同富裕在共产主义社会第一阶段和高级阶段具有不同的特性。马克思共同富裕思想是研究社会主义初级阶段共同富裕的理论指导。

简介：柴刚祖籍山东,油画家,桂林电子科技大学艺术与设计学院教授,中国美术家协会会员。展览：2013年作品参加北京国际商品交易博览会2013年作品参加中俄朝（厦门）国际艺术精品展2006年举办柴刚个展,台湾台北2003年举办柴刚个展,马来西亚吉隆坡1999年举办柴刚个展。

简介：《博士论文》是马克思第一部完整的、公开出版的哲学著作,是马克思思想发展的一个重要阶段。回溯、总结中西学者对马克思《博士论文》的有关论述也是我们研究马克思主义的一项非常必要的任务,对《博士论文》写作动机和《博士论文》时期马克思与黑格尔、青年黑格尔派的关系是当前学术界研究的聚焦点。

简介：平等是贯穿人类历史的大问题，在现代社会就越来越凸现出来。而在当代中国．特别是改革开放以及社会主义市场经济建立起来之后，财富分配、贫富差距、阶层流动等等问题的解决都呼唤着一种科学平等观的建立，我国政府更是把平等作为我国社会主义核心价值体系的重要组成部分而写进了十八大报告。在社会转型的大背景下，从人学视角对马克思的平等观思想进行重新梳理和阐释，有助于社会公平正义的确立。

简介：对当前经济危机的分析，主要存在两种不良的研究倾向：一种采取了经验主义的折衷主义做法；另一种是在概念上直接从马克思《资本论》中的分析大跨度跳跃到对特定危机的分析。在《政治经济学批判大纲》导言中，马克思描述了一种关于研究次序的政治经济学方法，运用这一方法，有可能加深我们对2007年以来经济危机的理解，并克服前面两种方法的弊端。马克思的方法能整合来自其他视角的不同观点，并更好地解释导致危机的多种因素与它们的社会基础之间的关系。

简介：马克思主义中国化语境中的“马克思主义”是指被实践证明了的正确的具有普遍指导意义的基本原理,即立场、观点和方法。“西方马克思主义”无论是从立场、观点、方法,还是从实践结果,都与“马克思主义”相异。尽管“西方马克思主义”存在诸多合理成分,但这些合理成分与马克思主义还是有很大区别的。中国化语境下的“马克思主义”不应包含“西方马克思主义”及其“合理成分”。但在推进马克思主义中国化进程中,需要深入研究借鉴包括“西方马克思主义”合理成分在内的人类一切优秀文明成果。

简介：马克思语境中的共同富裕有广义和狭义之分,有阶段性目标之分,有形式上平等和事实上平等之分。从狭义上说,共同富裕是指在生产资料社会所有制基础上劳动者通过按劳分配实现的生活资料平等占有状态。从广义上说,共同富裕是指全体社会成员在生产资料社会所有制基础上通过联合劳动生产和共享社会总产品的平等状态。从阶段性上看,有共产主义社会第一阶段即社会主义社会的共同富裕,有共产主义社会高级阶段的共同富裕。从平等的角度看,社会主义的共同富裕存在着形式上的平等和事实上的不平等问题,只有到共产主义高级阶段才能实现理想状态的共同富裕。马克思共同富裕思想的这些观点为研究社会主义初级阶段的共同富裕提供了许多重要的启示。

简介：任何国家和社会都有占统治地位的意识形态，意识形态领域的主导思想从来都是一元的，不能多元化。一个国家的政治法律制度和政权机构等，都是在占统治地位的意识形态指导下建立起来的。在我国，居于主导地位的意识形态是马克思主义。这里所说的马克思主义，是马克思列宁主义、

简介：真正爱花之人,一定懂得惜花。＂爱花且殷勤相守,莫让花儿消瘦……＂意味深长的老歌,很动人。可侍候花草,一定要有心有时才行。终于清静下来,我开始打理橘树和四季梅。修修摘摘,施肥喷水,冲掉枝上的微尘,沾了露水的叶片,蓊郁滴翠,招人喜欢。橘树,是我多年前看闲书吃甜橘时,遇到最甜的又有籽儿,随手按进花盆中长出的。每看日渐勃发的橘树,颇有几分欣然,移盆时想起屈原的《橘颂》,还一时兴起吟诗弄句：＂后皇嘉树南国生,襟怀磊落君子名＂,赞南果在塞北扎下了根。梅花,是养在母亲家的一株梅,不知何时结了籽,飘到临近花盆里长出小苗,被我移回家。

简介：财政分权历来是国家治理的重要课题，地方财源建设情况在很大程度上决定了地方政府的公共产品供给能力及其行为模式选择。自分税制改革以来，我国的地方税权较为薄弱，且中央与地方之间缺乏明晰的财权与事权划分和规范的博弈平台。这使得地方财政收入来源得不到稳定保障，难以较好地承担提供本区域公共物品和公共服务的职能。同时，在现有制度框架的激励下，地方政府为获得必要的财力，一方面扩大了非税收入的规模，另一方面通过地方融资平台等渠道隐性负债，造成地方债压力剧增。着眼于国内外形势，目前暂不宜放开地方发债权，而应优先明确事权，围绕“事权和支出责任相适应”、“财权与事权相匹配”的要求来进行地方财源建设，进而推动科学财税体制与现代财税法制的建立与完善。

简介：由于经济结构不合理、能源消费以煤为主,环境行政监督管理体制不完善,相关环境立法及司法不健全等问题,导致我国近几年不断发生大规模大面积的雾霾污染天气,严重影响了广大民众的生产生活和身体健康。面对如此严峻形势,我国应完善相关立法、剔除环境执法体制中不合理的因素、突破环境司法的困局,为改善大气质量提供制度保障。

简介：能否坚持和发展马克思主义，直接关系到中国特色社会主义事业的兴衰成败，关系到中国梦能否实现。在坚持和发展的过程中，面临价值观和文化思潮多元化、理论与实践相背离和教条式误读的挑战和困境。为了更好地坚持和发展马克思主义，需要遵循一元化指导、科学性和创新性三原则。

简介：新世纪生态恶化的现实催生了环境伦理学这一新兴学科，环境伦理介于伦理学和环境生态科学之间，不但具有理论性，而且具有实践性。它的产生，是协调人和生态环境系统之间的关系，求得二者和谐发展的结果。其中，马克思的环境伦理思想博大精深，主要包括善待自然、依从物道和循环生产三个方面。深入剖析马克思的环境伦理思想．对和谐社会的构建大有裨益。

简介：“西方马克思主义”这一概念最早是由德国著名的其产党人和革命理论家卡尔·柯尔施提出的。最初他用这一概念指称以匈牙利其产党人乔洽·卢卡奇和他自己为代表的一种新的对马克思主义的诠释和理解的路径，以区别于当时被视为正统的“俄国马克思主义”。

简介：重庆合川川剧团原美工龚思全先生，从小喜欢画香烟画片，曾在合川电影院画电影广告画。在合川川剧团当美工后，长年扎在舞台后面画川剧人物速写，练得一手绝活，成为川剧人物画大家。他用大半生搜集整理川剧人物脸谱，完成了“十一五”国家重点图书出版规划项目《中国戏曲脸谱·川剧脸谱》（以下称《川剧脸谱》）。2001年，重庆市文学艺术界联合会、重庆市民间文艺家协会联合授予他“重庆市优秀民间艺术家”称号；2006年12月，重庆民间文艺家协会特别授予他“重庆市民间文艺大师”称号。