简介：长期以来伊斯兰世界一直披着神秘的面纱,加上美国等西方国家的大肆渲染,伊斯兰教几乎成了暴力恐怖活动的代名词,这种状况阻碍了人们对伊斯兰教的全面了解和认识.日本讲谈社2000年12月出版了伊斯兰教问题专家宫田律的一书,全面分析、介绍了伊斯兰政治运动的产生、发展及现状,认为它将成为21世纪全球影响最大的力量.

简介：人权已经成为当今国际社会的一个流行话题。对有着10亿人口的伊斯兰世界而言，人权问题正日益受到伊斯兰国家和非伊斯兰国家的关注。本文仅对伊斯兰人权观念和思想作初步的分析与概括。

简介：一、穆斯林人口有多少？他们所居何方？穆斯林是世界上人口增长最快的宗教群体。穆斯林人口的增长和地区移民的涌入，再加上“伊斯兰国”及其他极端组织以伊斯兰教的名义实施的暴力所带来的持续冲击，将穆斯林和伊斯兰信仰置于许多国家政治争论的风口浪尖。

简介：自“阿拉伯之春”以降,伊斯兰极端主义日益成为全球非传统安全研究领域的主要议题.以往的研究已经注意到极端宗教思想对“一失败,即溃散”的弥散型恐怖主义之影响,但对于弥散型恐怖主义生成根源、传播路径与扩散范围却没有形成系统性的区分与探讨.基于对伊斯兰文明圈核心区域、半边缘区域和边缘区域在宗教地位、部族影响、民族国家认同与区域权力结构四种因素的区分,在伊斯兰文明核心区域容易形成向外围单向辐射的跨国弥散型恐怖主义;而在伊斯兰文明边缘区域容易接受来自文明核心区域的影响并成为伊斯兰极端主义扩张工具与动员手段.半边缘区域因地缘上的过渡性和宗教上的亚文明特征而介于两者之间.“一带一路”倡议途径广大的伊斯兰国家,为确保中国海外投资安全,在伊斯兰文明核心区和半边缘区域应该注重发展同当地部族关系,而在边缘区则需要强化政府间官方合作.

简介：

简介：随着伊斯兰世界与美欧冲突的加剧、恐怖威胁的日益增大、中东巴以矛盾的尖锐,伊斯兰教与基督教的"文明冲突"、伊斯兰教教义与恐怖主义的关系、伊斯兰教对未来国际政治格局的影响等,日益成为人们关注和讨论的焦点.

简介：阿尔及利亚伊斯兰拯救阵线是新崛起的伊斯兰原教旨主义组织,其势力扩展迅速,影响已波及北非各国乃至整个阿拉伯世界。严重危及阿尔及利亚本国及周边国家的政局稳定,引起了国际舆论的极大关注。基本情况阿尔及利亚伊斯兰拯救阵线(简称伊阵)1989年2月30日在阿尔及利亚首都西奈清真寺组成,3月1日在伊本·巴黎清真寺正式宣布成立。同年9月获阿内政部承认,成为合法组织。

简介：20世纪中期以来伊斯兰世界的急剧变化让建立“真正的”伊斯兰国家成为一些穆斯林思想家和政治家的倡议和政治行动,也成为穆斯林学者热烈讨论的问题.近年来,活跃在叙利亚和伊拉克地区的“伊斯兰国”组织更让外界对伊斯兰世界的政治体制和相关概念产生了疑问.本文试以“伊斯兰国家”这一概念为切入点,对历史上不同时期的“伊斯兰国家”及其发展进行探析,指出复兴或重建“伊斯兰国家”的呼声是基于对穆斯林社会政治发展史理想化的解读,在今天一味强调早期穆斯林社会的典范作用,实际上可能会将伊斯兰教的发展带入另外一个困境.

简介：当前．极端组织“伊斯兰国”以反主流文化宣传为噱头．通过社交网络媒体大肆传播其极端思想．诱惑来自世界各地的数万名极端分子源源不断地奔赴中东．图谋在世界范围内掀起一股以反主流文化为主要特点的新型恐怖主义浪潮。

简介：巴基斯坦的政治伊斯兰有温和的民族主义与极端的原教旨主义两个层次。但这两者之间的界限常有不确定性和可变性，有时共生共荣，有时却各自为战。巴基斯坦伊斯兰原教旨主义组织在精神和物质上依赖于国外的伊斯兰原教旨主义中心，它在沟通阿拉伯地区与中亚内陆方面起着桥梁与纽带的作用。

简介：一个大学教师,隐藏在'伊斯兰国'心脏三年,以博客形式揭露暴行,传递信息。随着伊拉克境内反恐战争取得决定性胜利,与极端组织'伊斯兰国'斗志斗勇三年多、不是间谍却胜似间谍的'摩苏尔之眼'终于浮出水面,公开了自己的真实身份。在摘去了神秘面纱后,他开始过上正常人的生活,但'摩苏尔之眼'充满传奇色彩的惊险故事,依然被人们津津乐道。

简介：进入90年代以来,在以中东为核心,西起北非摩洛哥,东到高加索和中亚穆斯林聚居的'新月'地带,重新泛起了伊斯兰原教旨主义的浪潮,其势头咄咄逼人,并已引起国际社会的普遍关注。西方专家预言,它将取代共产主义成为与资本主义相对峙的政治力量,为90年代西方最大的威胁。

简介：

简介：在印度民族解放运动中，在宗教文化的差异和影响、印穆两大教派利益冲突以及英国分而治之政策等因素的综合作用下，穆斯林社会伊斯兰民族主义兴起并占据主导地位。宗教信仰与民族主义思潮相结合极为广泛地动员了广大穆斯林民众参与巴基斯坦运动。

简介：回族，是在我们中华大地的土壤上生长出来的一个新的民族，是以伊斯兰文化为本民族核心文化的民族，他们在中华民族这块沃土上生存、发展、形成、壮大，成为中华民族的一个重要的组成部分。

简介：“基地”组织与“伊斯兰国”（IslamicState，简称IS）是当今世界两大极端组织，这两大极端组织在意识形态方面是“近亲”，都信奉瓦哈比一萨拉菲主义（wahhabi—Salafism）；在行事手法方面，两者都惯用包括爆炸、绑架以及自杀式袭击等在内的恐怖主义手法；两者还有很深的历史渊源，IS的前身伊拉克“基地”组织是“基地”组织的分支，其间曾存在长期的合作关系。为此，不少人认为IS与“基地”组织别无二致，但自2014年以来发生的包括“基地”组织与IS公开决裂、大打口水战乃至双方频发冲突等事件表明，IS与“基地”组织之间的关系充满着不信任和敌对。

简介：现代世界三大宗教之一的伊斯兰教兴起于公元七世纪。与犹太教、基督教以《圣经》为经典一样,伊斯兰教以《古兰经》为最高经典。伊斯兰教的宗教教义以及宗教制度通过《古兰经》得以固定下来。它也是伊斯兰教立法的第一渊源。公元610年斋月,先知穆罕默德（Muhammad,570—632年）宣称奉安拉的＂瓦哈伊＂（启示,即《古兰经》）,

简介：近两年来,在美俄各自主导的反恐力量、叙利亚和伊拉克政府军、库尔德人武装等多方力量的打击下,恐怖组织＂伊斯兰国＂的军事实力、领土面积和财政收入损失惨重。2017年7月,＂伊斯兰国＂占领的伊拉克摩苏尔地区丢失,这标志着该组织在遭受沉重打击后进入衰败阶段。但目前该组织并未消亡,而是在组织结构、战术策略和恐怖手段等方面发生了变化。转变后的＂伊斯兰国＂将继续利用网络技术和社交工具传播极端思想、制造恐怖活动、获得资金支持。此外,＂伊斯兰国＂武装人员的扩散、跨国＂圣战者＂的回流及其庞大的分支网络和众多的效忠团体将继续对中东和世界的安全形势构成威胁。为此,国际社会应加强协作,将＂伊斯兰国＂残存势力清除出叙伊境内,建立以大国协调为基础的国际反＂伊斯兰国＂合作机制,消除其重新崛起的威胁。

简介：美国亨廷顿的文明冲突理论将伊斯兰文明列为冷战以后新型国际冲突格局中西方的首要对立面,小布什的世界邪恶轴心说则有将亨廷顿理论付诸于国际政治事务之趋势,而欧洲一些国家也紧跟其后,开始从价值、生活方式及意识形态等诸多层面限制和排挤穆斯林群体。

简介：伊斯兰教于公元九世纪末十世纪初开始传入新疆,这其中有着复杂的社会历史背景：一是伊斯兰教在传入新疆前已立足中亚,而中亚与新疆相邻,并且与新疆在政治、经济、文化、民族、社会等方面有着千丝万屡的联系;二是伊斯兰教传入新疆时,正值新疆社会处于变动期;三是佛教衰落给伊斯兰教传播给予很大社会空间。了解这一背景及过程对于我们今天深入研究把握伊斯兰教及其问题有积极意义。