简介：作为一个不以营利为目的的公益性社会服务机构，有着较高学术品位和文化品位的博物馆被喻为“君子”似乎并不过分。然而，仿佛为了应证“君子固穷”的古训，目前国内大多数博物馆的经营状况亦是“固穷”。我国现在约有2000座左右的博物馆，资金短缺、观众稀少等问题几乎是所有博物馆共同的现状。尽管也有不少新建的博物馆在开馆后一段时间内能获得较高的社会效益和经济效益，但短则三年，长则五年，参观人数就会一

简介：佛家通过禅中成全一种审美适意的整性，在时间的凝聚中精神与物质对立关系、与反思。定训练获得“般若”智慧，借此反观自身清净本性与本来面目，在空间的去蔽本真生存状态；佛家通过禅定训练获得瞬间“顿悟”，借此恢复自身心理的完体悟物我合一的永恒生存境界。佛家禅定般若的训练方式为现代人提供了去除恢复心灵本真状态、保持精神生态平衡的全新途径，值得现代社会进一步探索

简介：“管主八”新考李克璞管主八，元朝松江府僧录、广福大师，是中国文化史上重要的人物。他虔信佛教，刻印著名的汉文《碛砂藏》，还刻印西夏文西藏文佛经，广为散布。１９３０年４月小野玄妙（１８８３～１９３９）①首先写长文记述管主八刻经事迹，②其后人们常常要提到他...

简介：北宋末王黼(1079～1126)写了一本名为《宣和博古图》的书，记录一些古物。其中有一种很特殊，他认为是天文仪器之类的古代器物(如图一)。在图旁有文字说明称：”右表座高四寸六分，深四寸二分，阔七寸一分，口径一寸一分，重三斤九两，无铭文。是器表座也。

简介：1999年,衡水市文物管理处对安平县城水泥管厂院内发现的2座东汉墓进行了调查和清理发掘,获得了一批实物资料,对研究安平汉墓分布、墓葬形制、埋葬习俗等有一定的参考价值.

简介：<正>《尚书·舜典》说舜“同律、度、量、衡。”孔疏:“律者,候气之管,而度、量、衡三者,法制皆出于律。”认为这时已经把计量单位和声律相联系。但远古时代显然不可能对乐律和度量衡的关系理解到这种深度。《尚书》几经窜乱,这一说法的可靠性很成问题。因为如《管子·君臣篇》只说:“衡石一称,斗

简介：三峡工程，举世瞩目；三峡文物，世人关注。三峡工程的兴建，将使重庆至湖北所辖范围内众多文物古迹被淹没。根据2000年6月国务院三峡建设委员会的审批，有1087处文物点被列入了保护规划，其中地下文物点723处(重庆市506处，湖北省217处)，

简介：1989年6月，湖北省十堰市郧西县河夹镇（原童元管理区）小秋木沟村8组村民在房后桔园挖沟时，发现了两件窖藏文物，当即上报，县文化局派文管所的文物干部前往现场调查。据当事人介绍，动土时于地下0．6米深处，发现石板一块，起取石板后露出铜质莲花座，继续下挖，清出两尊青铜造像。文物干部将两尊造像征集回文管所保存，经专家鉴定，为六臂鎏金药师佛。

简介：敦煌初唐卷子本裴注《史记·管蔡世家》残卷之附篇前、后，有两大段包括两个相同的“太史公曰”在内的重复之文，又，附篇增衍“曹叔振铎世家”一题。敦煌本此卷这两处重大文字错误，乃因附篇拼补入卷所造成。敦煌本《管蔡世家》中误重之文和增衍的附篇之题，后为司马贞《索隐》所据本、北宋景祜本《史记》相继沿存下来，而又有所变易。初唐盛唐至北宋这三个重要阶段有代表性的《史记》传本文本之同异，既显示出《史记》夹注本之传承有绪，又反映该本在不同时期的重要特点。