简介：＂让历史学算起来!＂这一近乎口号式的呼声,近年来颇具感召力。实话实说,呼声尽管响亮,但本人无太多新鲜感。虽然从前并不知道,1922年,梁启超便倡导＂历史统计学＂（1）,但早在55年前,我就算了起来。我的研究生指导老师金宝祥先生当即告诫：＂古代某些数字是算不清楚的,如粮食平均亩产量之类。＂本人自来是个不大听话的学生,依然故我不回头,硬着头皮往下算。
简介：大理国写经《诸佛菩萨金刚等启请》是大理国时期的密教仪式文本,其中记述了佛、菩萨、金刚（明王）等几十种尊圣的启请次第。经过录文、整理发现,该写经绝大部分次第内容与汉地密教经轨有关。尤其通过对比不空所传相关经轨,显示出该写经受不空所传金刚界教法的影响至深,说明了该写经与唐代密教文献有着深厚的渊源关系,从而折射出唐密在大理国的遗存。通过对该写经的研究,进一步说明了大理密教总体上属于汉地密教在云南的传播,是汉地密教经轨在大理的流布,是中国中古时期汉地密教的一个流脉。
简介：经过实地踏戡,本文作者认为唐莫离驿、王孝杰米栅可能均在今共和县恰卜恰镇东巴村;兴海县切卜藏古城应是隋代刘权统兵驻守积石镇河源郡时所筑的军城;兴海县“大河坝营盘”古城基址很可能是唐代所筑大河坝驿。处在青根河、黄清河两河汇入大河坝河夹角中制高点上的无名小山,必是唐蕃大非川之战中薛仁贵令郭待封卫守辎重的大非岭无疑。
历史学如何算起来？——从北宋耕地面积、粮食亩产量等数字说起
大理国写经《诸佛菩萨金刚等启请》与唐代不空所传经轨的比较研究
薛仁贵令郭待封守辎重的大非岭等在今何地——共和、兴海二县境内若干隋唐古城、古遗迹考察记
