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  • 简介:吏员,在古代社会名称很多,也简称吏。但就职务而言,主要指古代政府机构中办理文书之类事务的公务人员,甚至包括一部分低级职官。吏员的数量远大于官员,并且起着'官民交接之枢纽'的作用,为封建官僚政治系统中不可缺少的组成部分,是古代社会中不可忽视的一个社会阶层和政治群体。

  • 标签: 吏员 古代社会 公务人员 令史 政府机构 封建官僚
  • 简介:中国饮酒习俗与古代社会孟彭兴"酒",甲骨文和金文都作一坛旁边三斜纹。这是芬芳之气从坛内渗出,还是意味着坛中甘美液汁的洋溢?总之,中华民族对酒的发现、酿造与饮用,历史非常悠久。酒融进了人们日常生活,渗入人生的方方面面。祭祀、庆贺、迎宾、饯行、遣兴、解忧...

  • 标签: 饮酒习俗 中国古代社会 魏晋南北朝 辛弃疾 社会经济 农耕社会
  • 简介:继石器时代之后,人类社会历史进入了一个重要的时代——青铜时代。青铜文明出现在青铜时代。世界上所有重要的古代文明,都经历过青铜时代。世界上最早进入青铜时代的是美索不达米亚和埃及等地,开始于公元前3000年。我国在商代(公元前十六到前十一世纪)已是高度发达的青铜时代。

  • 标签: 青铜文化 古代社会 青藏高原 青铜时代 美索不达米亚 古代文明
  • 简介:探索中国古代社会特点及其发展规律——四十年治史的总结田昌五一早在六十年代初,我就用马克思的方法研究了他所说的亚细亚生产方式的原意,说明这是一个不确切的原始社会的概念,而且用马恩后来的说法予以证明。研究亚细亚生产方式,我不是第一人,但用马恩的方法研究这...

  • 标签: 亚细亚生产方式 中国古代社会 中国历史实际 发展规律 社会特点 中国传统文化
  • 简介:2009年是我国著名历史学家和教育家郑天挺先生诞辰110周年,2009年9月18至20日,“郑天挺先生诞辰110周年中国古代社会高层论坛”在南开大学隆重举行。来自国内外的百余位专家、学者以及郑先生的生前同事、弟子和亲朋好友齐聚南开园,共同缅怀郑先生的治学精神和学术贡献,并对古代社会一系列重要问题展开深入的探讨。此次论坛由北京大学历史系、中国社会科学院历史研究所、南开大学历史学院、南开大学“中国思想与社会研究哲学社会科学创新基地”联合举办。

  • 标签: 中国社会科学院 诞辰110周年 高层论坛 古代社会 郑天挺 2009年
  • 简介:抗日战争进入相持阶段后,随着社会形势的变化,马克思主义史学形成了延安、重庆两个中心,因政治环境、革命任务、个人治学领域等诸多因素的作用,重庆马克思主义史学对古代社会史和思想史的研究显示出明显的偏重。重庆马克思主义史家对中国古代社会史的研究,体现出马克思主义史学上承社会史论战的发展轨迹,从这个意义上说,重庆马克思主义史学更多地体现出与此前中国史学发展的连续性和继承性,而重庆马克思主义史家对思想史的研究则直接缘于社会史研究的成果。

  • 标签: 抗战时期 马克思主义史学 重庆
  • 简介:2014年12月19日至21日,由北京师范大学历史学院、房山云居寺文物管理处、中正大学历史系联合主办的"汉化·胡化·洋化——新出史料中的中国古代社会生活"国际学术研讨会在北京房山举行。来自中国大陆、台湾、香港地区以及新加坡、日本、澳大利亚的四十余位学者参加了本次会议。在会议上,专家学者围绕会议主题,结合"新出史料",对其中所反映的中国古代社会生活作了深入探讨,结论富有启发性。

  • 标签: 古代社会生活 北京房山 中正大学 历史学院 历史系 云居寺
  • 简介:古代埃及社会主导意识的诞生直接关系到古埃及社会文化的基本面貌及其历史发展方向。其诞生机制的深层根源在于古代埃及“原史”时期所处的生存压力性质:掌控自然变化和实施社会管理,远重于应对外部入侵。重自然而轻外战的英雄崇拜促使古埃及人产生一种崇尚秩序、平衡、公正的“玛阿特”观念。从这一观念对自然秩序与社会秩序的规定性中,我们清楚地看出古埃及社会主导意识的沿革与分期:玛阿特一期与玛阿特二期文化。对于把握古代埃及社会政治、思想、文化,甚至于宗教的本质,玛阿特观念的研究都至关重要。

  • 标签: 玛阿特 历史分期 社会主导意识 生存压力
  • 简介:  要了解古代的坐具,首先要了解古人坐的形式.在日常生活中,古人最初采用跪坐形式.但直接跪坐在地上很不舒服,所以,就有人把席子铺垫在地上.……

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  • 简介:据《孔丛子》、《抱朴子》等典籍记载和考古发现,我国饮酒始于六七千年前的尧舜时代,禁酒之举兴起于周朝。周灭商后,周朝统治者鉴于商纣酒色误国,颁布了严厉的禁酒令———《酒诰》。主张饮之以礼,并专设刑官,限制饮酒。但由于生产的发展,周人不仅没有把酒禁绝,反而渐渐喜好起酒来。汉武帝曾颁布律令严禁群饮,规定“三人以上,无故群饮,罚金四两”。并实行酒的生产和流通全由官方控制的“榷酒”,酒类政府专卖。而汉武帝却是个好酒之人,《三辅皇图》说他曾“行舟于”秦始皇造的酒池中,还说“池北起台,天子于上观牛饮者三千人”。三国时,曹操说酒可亡国,向汉献帝“表奏酒禁”,以节约粮食,用

  • 标签: 酒史 葡萄酒 禁酒令 朱元璋 《孔丛子》 《韩诗外传》
  • 简介:<正>(一)《古代蒙古》(ДревняяМон-голия),苏联Э.A.诺夫戈罗多娃著,苏联“科学”出版社东方文献总编辑部1989年出版。俄文,共383页(其中插图118幅,地图5幅,表格1张),另附黑白图版16页。(二)《古代蒙古》一书利用丰富的考古学资料,辅之以古人类学、民族学、碑铭学和文字记载材料,对蒙古地区占代(公元前三千年到公元前后)诸部历史发展的基本规律进行了研究,对蒙古古代社会生活的各个侧面及其宗教观的最新研究成果进了阐述,对蒙古境内的古代文化进行了描述。作

  • 标签: 古代蒙古 蒙古地区 卡拉苏克 铜石并用时代 考古学 公元前
  • 简介:劫夺婚,也称'掠夺婚'或'佯战婚',是以强行'劫夺'的方式为达到成婚目的的一种婚姻仪式。这种婚制是从母权制向父权制过渡的历史阶段中产生的。原始氏族成员由男从女居转为女从

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  • 简介:和我们今天一样,古代节日放假也分长短假期。《汉律》算是西汉的“红头文件”了,它明文规定:“吏员五日一休沐”,即官员每五天可以有一天不办公,称为“休沐”。到了东汉,休沐的内容更具体为“每五日洗沐归谒亲。”放假洗澡更衣,修发刮脸,然后回家看望老小、夫妇团聚什么的。汉以后,历代官员的假期基本分为两种。

  • 标签: 休假制度 古代 “红头文件” 假期 官员 回家
  • 简介:古代“和亲”利弊论芮传明“和亲”,按照现代学术界的通常看法,当是“汉族封建王朝与少数民族首领,以及少数民族首领之间具有一定政治目的的联姻”;该措施“对缓和矛盾,巩固中原王朝的统治起了一定的作用,客观上也促进了民族间的友好关系和经济文化交流”。①虽然学...

  • 标签: 匈奴 中原王朝 突厥 呼韩邪 长公主 乌孙
  • 简介:古代,平民犯了重罪本无可逭,但往往因犯人的子孙兄弟请求代刑而加以赦免或减轻。这在法律上本无根据,不列此条,不过因历来的政教是注重伦常孝悌之道的,帝王为了表扬这种精神,遇到这一类的事常由有司奏明,经皇帝的裁决而加以特赦或减刑。缇萦救父的故事只是许多故事中最古最为人所熟悉的一个而已。这一类

  • 标签: 孝悌 古代法律 儒家思想 笃疾 永初 伦理思想
  • 简介:我国古代建筑大多采用木构架结构,多采用杉、松、柏、楠等,所以其耐火等级很低,容易发生火灾。因此,历代王朝都把火灾的防范和治理工作列为国家公众事务管理的一项重要内容,并在建筑设计中大量运用防火技术措施,使得大量木结构的古建筑能够完好地保存至今。我们历史文化源远流长,在消防方面同样也有可贵的遗产。

  • 标签: 古代建筑 消防 智慧 事务管理 治理工作 历代王朝
  • 简介:青秀山是南宁名山,古代位于南宁府城东南十里的城郊,今则位于城内。1984年,笔者曾骑自行车沿着凹凸不平的泥沙路上山看看青山塔遗址,见山有些荒凉,建筑物极少,青山塔还没有复建。1986年,开始重建青秀山风景区,青山塔,天池、董亭和望江亭游览区等景点、景区。经过持续建设,它成为国家级4A风景区。随着城区的扩大,它成为南宁的明珠,邕城的绿肺,八桂的旅游胜地。

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  • 简介:中华古籍浩如烟海,记录了绚烂的古代文明。书名是书籍的窗口,透过这个窗口,可以窥见作者的思想与旨趣,可以领略古代学术文化的丰富与灿烂。据记载,最晚在春秋时期,就有了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等书名。但先秦诸子著书时,一开始仅题写篇名,并没有贯以全书的书名,他们的书大都是以单篇流传于世。所以《史记》在称引管子、庄子、屈原等人的著作时,都是只有篇名而无书名。

  • 标签: 古代文明 书名 学术文化 春秋时期 《春秋》 先秦诸子
  • 简介:日本是具有深刻的贵族传统的国家。以藤原氏为代表的律令贵族的成长瓦解了皇权与文官官僚联合治理的中央集权制度,也最终让位于幕府军事贵族。贵族开创了“家”制度,对日本历史影响深远。贵族的贡献在于他们通过学问与教养形成一种文化底蕴,始终保持着令武家羡慕的文化优势,在文化传承上的意义要大于其执掌政权的意义。

  • 标签: 日本 贵族 藤原氏“家”制度 教养