简介：哥特时期是世界服装史中一个具有“典型环境中的典型风格”的时期。在这基督教盛行的典型环境中，欧洲大陆发生了两大重要事件：十字军东征和哥特式建筑艺术的传播。十字军的东征，使南方的罗马文化，北方的日尔曼文化和东方的拜占庭文化发生了融合。服装也因此具有了多种文化的痕迹。更为重要的是，哥特式建筑对其它艺术形式发生了影响，服装造型开始追求“体”的塑造。

简介：<正>法国演员别努阿——康斯坦·哥格兰是“表现派”表演艺术的主要代表人物之一。在传统的认识中,他的理论被归结为表现角色外部形式的无动于衷的表演。然而,奇怪的是哥格兰与那位主张“合一”的英国演员欧文都同样赞扬法国演员塔尔玛的表演;都在不同程度上批评“表现派”的另一个代表人物——狄德罗。这是什么原因呢?我得出的结论是:哥格兰的表演理论被歪曲了。

简介：闽剧丑角能为福州地区的观众所钟爱是人们有目共睹的。之所以能被观众喜欢,不仅是艺术家们善于演戏,在某种程度上丑角的形体动作占据了很大的篇幅。我想将竭尽所学的有关丑角形体动作的一些见解奉献给全省闽剧界丑角同行,同时很高兴与我共同驰骋在艺术瀚海的同仁们互相切磋,相互鞭策,共同提高。

简介：连续看了几遍南山东省吕剧院创作排演的大型现代吕剧《补天》，每次都被剧中的故事和人物所感动，这是近年来看戏少有的感觉。观剧中。脑海里时常浮现出国歌中的一句歌词：“起来!……把我们的血肉筑成我们新的长城!”我感到，《补天》中所塑造的一群新中国的热血儿女，正是用自己的青春、汗水和血肉之躯在祖国的西北边陲筑起一道钢铁长城的

简介：广大观众爱看我国的传统戏,有的戏竟百看不厌.这其中的奥妙是什么呢?当然原因是多方面的,但传统戏的戏剧性强,而且结构讲究,悬念、冲突设置巧妙,能够引人入胜恐怕是一个重要的原因.最近,从电视上看了三原县剧团演出的秦腔《丹青泪》,就深深有所感触.姑且不论这出戏别的方面,单就《赵五娘吃糠》一场说点"门外"话.这场戏可以说是

简介：一写戏的人首先要有对世界的总的看法.这与哲学有关,但决不是哲学家眼中的世界,它是艺术家眼中的世界.李白和杜甫的世界是截然不同的;卡夫卡和博尔赫斯的世界有着天壤之别;而迪伦马特和易卜生更是判若水火.在他们的作品中始终贯穿着他们对世界的总的看法.

简介：艺术是严肃而高尚的，是人类文明的象征，在人类的精神领域享有最崇高的地位。因此，艺术工作者倍受人们尊重；进行艺术活动的剧院被视为圣洁的净土。

简介：身在戏剧界，每感不如人，乃因从小缺少戏剧天分。时至今日，纵然给我打气，我也不敢打造“四岁红、五岁绿”的神话。说来可笑，我四五岁时也曾随母亲看戏，那台上咿呀一唱，我眼前红绿模糊，色盲了，立刻睡倒在母亲怀里。当年的家乡是个只有几万人口的小县城。戏园是临时圈定的范围，有个简陋的出入口。戏台同样是临时搭就，

简介：与香港话剧《倾城之恋》的结缘是在2002年的澳门华文戏剧节，初观此剧，觉得与内地戏很不一样的是它的歌舞成分．去年10月有幸在上海看到了新的版本，男主角已换成了明星梁家辉；此次来到北京．这已是我所看到的第三个版本，从布景到演出都不一样就像看到小燕子成长一样．一台戏也有它成熟和精炼的过程，彼得·布鲁克所谓戏剧是R（重复）R（表演）A（参与）大概就是这个意思吧。

简介：<正>在戏曲舞台上葆有长久艺术生命的剧作,绝不只“玉茗堂四梦”。但就明清两代戏曲作家的思想底蕴而论,却没有谁个可与汤显祖相比。汤显祖留下的大量诗文和书信,笔锋纵横,涉及了宇宙观、人性论、社会政治思想和宗教意识等多方面的内容。认真清理这宗思想遗产,对研究汤显祖的人生道路和戏曲创作都是十分必要的。汤显祖是博学的,他一生汲取的学术营养既广且杂。“五经而外,读诸史百家,汲冢、连

简介：一、质与量北京人艺的访沪演出,前后半个月,轰动了上海城。往日那种似有若无的演出景况,半冷不热的剧场气氛被一扫而空。霎时间,场外门庭若市,场内座无虚席,见不到一个观众“抽签”。这是“众里寻它千百度”,于“蓦然回首”间觅得的一个真实的梦。究其原因,不外乎两条:1.来沪上演的是北京人艺近年来的看家戏,从剧作、演员到舞台美术,都自成一家,不落俗套,经历过时间和观众的考验,是当之无愧的

简介：因为写《曹禺传》，我专门拜访了黄先生，他给我印象最深刻的是他那种学者的严谨态度。这次来参加这个会议，得到一次更系统地了解学习黄先生的机会。

简介：王勇可以说是中心的年轻一代中最杰出的男演员之一了，在刚刚结束了中俄合作的大型剧目《良辰美景》演出，同时获得了今年话剧十周年系列活动由观众们评选的“最具潜质新人奖”称号之后，他又全身心投入到了大型原创音乐剧《狂雪》的紧张排练中去。他在该剧中饰演的是头号反面角色日军军官大野，戏份不少，有演有唱有歌有舞，这可让王勇感到了不轻的压力。看到丈夫这么认真投入地研究角色、练习声乐，王勇的新婚妻子既心疼又担心，因为她已经怀孕四个多月了。为了不让丈夫分心，她直接把休养地移到了中心，就在一旁看着王勇在排练厅忙忙碌碌，算是无声地支持老公的事业了。这下可把王勇感动坏了，同时又怕动了胎气，想把老婆劝回去却又怕违逆了人家的一番心意，心底好生犹豫。但是同事看在眼里可是只有说不尽的羡慕和敬佩。王博开玩笑地赞叹道，还是嫂子有抓起，这才几个月大啊，就到排练场上来进行胎教了?以后准和他爸爸一样是个好演员!婆送回家去了，他说，我这回演的可是日本鬼子，我可不想他受到熏陶长大了去演反派，这胎教啊还是改天再说吧……

简介：已经不记得第一次进上海话剧艺术中心是什么时候，看的是什么戏了。给我印象最深的第一次，倒是一部引进的多媒体剧，英国站长之家剧团(STATIONHOUSEOPERA)的《天花与热狗》。那是2001年。

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简介：不久前中国加入的《全民权利和政治权利国际公约》中有一条在怀有极权理念的人难以忍受的规定:“人人有权持有主张,不受干涉。”如果愿意批评金庸、琼瑶,甚至批评鲁迅,那都是一种合法合理的王张。对这样的批评进行反批评,同样是合法合理的主张。但是,如果非要以行政手段取消什么,树立什么,甚至实行专政,那就不是一个民主政体该做的事。从布鲁诺到遇罗克、林

简介：李保田的电影创作与表演观刘诗兵李保田的电影创作是在自己不断地实践中以较强的感悟力与修养把握了影视表演的深──性格化与生活化的完美结合的美学原则。仅是“表演要生活化，不要做戏痕迹”，不能创造出艺术美，它只抓住了性格这个人物创造的主要环节──人物的魂，没...