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  • 简介:听话听反话,不会当像瓜。可爱唤做可恨,情人唤做冤家。夜里唱戏叫做,名曰的却是满脸大黑花。圣明的王爷,偏要称孤道寡,你说是谦虚还是自夸?君不见小小小小的老百姓,却是大大大大的野心家。……相传,上述妙文系赵朴初先生当年讨伐林彪、陈伯达之流的檄文之一。笔者引用于此,仅在于借用“听话听反话”之法,谈谈戏剧界“”四个行当和戏剧祖师爷老郎先生的有关趣闻铁事。

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  • 简介:清代同光年间,晋剧舞台上出现过一位名艺人,他就是后来享誉晋剧界的'小生泰斗'三儿(孟珍卿)的师傅。关于,现存史料不多。出现丑毛之名最早的记载,是1962年山西省文化局戏剧工作研究室主编的山西地方戏剧资料《传统剧目汇编》第一集(中路梆子)。其中的《蝴蝶杯》附记称:'此剧编后已付印,发现晋中老艺人王永年藏有《蝴蝶杯》珍本,墨笔楷书,非常工整。剧目之前记有‘聚梨园’曾在一次演

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  • 简介:郑俊江陵秀才,绰号后生。宛儿巢州某隐士之女。仇氏宛儿的母亲,隐士遗孀。刘鲑巢州知府。钱晰刘鲑前妻的弟弟。县令山阳县令。张三船老板。三娘子张三妻。李四张三船上的伙计。皇帝即剧中的老者。

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  • 简介:去年,在东南亚“花园之国”新加坡华侨大酒店的国宴厅内,一位装束时髦的女士,以她那生动发噱的表情、幽默诙谐的串词,操一口带有绍兴味的普通话主持着午宴后的余兴节目。她赢得了在场名流巨贾、异国票友以及同行们的阵阵

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  • 简介:孙正阳,祖籍河北省玉田县,1931年出生于上海,为上海京剧院国家一级演员。如今年近八旬的孙正阳先生,从艺生涯巳长达70余年,在梨园行里素有“江南名”之美誉。

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  • 简介:公元一四七四年(明宪宗成化十年)阴历八月中秋节的前一天。浙江巡抚侣钟顾不上过节,正整天忙着在书房看案卷。三天前,有人来状告嘉善知县林晋文贪赃枉法,当堂捶死一家十三人的恶性大案,顿时震惊了抚院衙门。原来,该县杨滩村有两家邻居,一家姓薛,另一家姓石,平素不睦,常为小事争吵,双方积怨甚深。有一天,石家儿子携银外出经商,第二天发现被人勒死后抛在荒滩上,身上带着的三百两纹银也

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  • 简介:高甲戏的"傀儡"是戏剧表演中模仿傀儡的典型代表,演员在表演中模仿木偶的动作,形成特色行当"傀儡"。本文从木偶的形制和表演特点出发,具体分析了从悬丝傀儡到"提线傀儡",从掌中木偶到"掌中傀儡",高甲戏丑角演员如何在表演的肢体语汇上创造性的转化与表现,形成"傀儡"独特的表演形态和美学风格。

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  • 简介:一般认为京剧的男是历史现象,其实问题并不这么简单。舞台上的男扮女或女扮男,不仅存在于京剧,而且存在于其他剧种;不仅中国有,外国也有。这种男女互扮的现象自然有其历史原因,但还有其社会、心理、人们的艺术才能和艺术爱好的多样性以及艺术本身的特点等等复杂原因。

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  • 简介:中央电视台举办的第一届全国京剧戏迷票友电视大赛,给我一个突出的印象——男的出类拔萃和熠熠生辉。

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  • 简介:无论是在前苏联,还是在现在的俄罗斯,尤里·尼古林可谓是家喻户晓,妇孺皆知。去过莫斯科的人都知道,花园街上的马戏团现在已更名为尼古林马戏团,以作为对这位马戏丑角大师的永久性纪念。尤里·尼古林或许天生就与马戏有缘。其父亲弗拉基米尔·尼古林是位作家,早期创作了许多优秀的滑稽短剧,并为丑角演员们编写了许多精辟的台词。也许是受父亲影响,尤里·尼古林自幼就喜爱马戏,并梦想有一天成为一名马戏

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  • 简介:日本歌舞伎的"女形"变身演技,自1628年德川幕府颁布:"女性禁演歌舞伎的通令",在江户时代社会风流时尚的特定历史环境之中,经历了若众(美少年)歌舞伎时期的纵情纵欲的肉体享乐;野狼歌舞伎时期从盲目的色情欢欲到演剧实践意识的思想启蒙;元禄歌舞伎时期从肉体性感的娱乐到自醒自悟创造"女形"变身演剧技艺的身体创造实践,在元禄歌舞伎时代完成了歌舞伎的男性俳优女形变身的演艺集大成.歌舞伎演员的演剧价值观,便从出卖肉体的风流,转向"芝居"①的风流.

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  • 简介:不久前的一个下午,在成都市劳动人民化宫的演出厅,座无虚席。尽管天气异常燥热,但剧场气氛十分热烈,观众正兴味浓烈地观赏着由成都市实验川剧团、金牛区群生川剧团的午场演出。在众多的川剧剧目中,德国小姐诺娜演出的川剧折子戏《别洞观景》,独树一帜。美国小姐苏姗以一出川剧《出北塞》夺得“川剧第一‘洋’”的桂冠。这次西德23岁的原来是学美学的诺娜又以自己的“优势”毫无愧色地登上“川剧第二‘洋’”的宝座。诺娜这位德国女郎,身段窈窕,长相俊丽,身材适中,具有西方女郎的魅力。现在再加上川剧旦角的化妆和服装的扮饰,又添了一种东方古典美的韵味。川剧锣鼓一响,她不惊不诧出场亮相,就引

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  • 简介:“男”即“男扮女妆”是戏曲表演行当的类型之一。在中国古典演剧史上它却曾是一个重要存在和主流构成。20世纪上半叶,京剧“四大名旦”的出现是男艺术最高成就的形象符码。而且其呈现出卓越的技术、技艺,除了给人以美的享受的同时,背后所蕴含深刻的社会文化内涵也同样发人深省。本文从“男”艺术现象的形成概况为切入点透视其文化内涵。

  • 标签: 社会文化内涵 男旦艺术 艺术现象 “四大名旦” 戏曲表演 中国古典
  • 作者: 韩海萍
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2010-03-13
  • 出处:《戏剧之家》 2010年第3期
  • 机构:戏曲是我国传统的戏剧形式,它具有优秀的民族文化传统。旦行是戏曲行当中重要的一行。因为戏曲素有“角儿的艺术”之称,即以演员为中心,所以表演艺术就成为整个戏曲的核心与支撑,也就是说,没有表演艺术,便没有戏曲艺术。由此可知,戏曲旦行的表演艺术,直接关系到戏曲的表演艺术乃至整个戏曲艺术的成败得失、兴衰存亡。换言之,要振兴悠久而古老的民族戏曲,首先就要振兴其表演艺术。为此,本文结合笔者个人多年来戏曲表演艺术的实践与理性思考,仅就戏曲旦行表演艺术问题发表若干浅见,以作引玉之砖。
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  • 简介:裘盛戎出身梨园,又入富连成科班学艺,自是功底深厚。但作为行演员,他的先天条件并不算好,个子不高,又瘦,尖下巴,脸谱不好勾。坐科时虽是“科里红”,出科后并不顺利。

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  • 简介:梅葆玖先生离开我们,竟然已经一年了。一年前,我没来得及参加玖爷的追悼会,只能通过为《人民政协报》写的追忆文章寄托对玖爷的哀思。一年后的今天,玖爷一直关心并主持编撰的《梅兰芳全集》正式出版发行了,

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