简介：在世界文化多元共存语境中的不同国别或民族的艺术,面临着需要交流、沟通、理解和相互阐释谋求共同发展的艺术文化问题.无论哪一个国家或民族,它的艺术形态和艺术观念都是构成世界艺术文化的组成部分,在世界文化呈开放性的语境中,国别或民族艺术要发展自身的艺术文化形态和艺术观念,都离不开他者艺术形态和艺术观念而孤立地发展,只能在彼此的相互关系中谋求自身的发展.比较艺术学的目的,就是建立平等对话机制,双向理解、阐释和沟通世界艺术文化形态,促进世界艺术和而不同地共存发展.因此,比较艺术学必然是世界性的学科.

简介：作为比较艺术学子系统之一的比较美术学,应该是在比较美术学的研究实践中成果最多的,也是常被提及需要建设比较美术学的学科之一。明清以来,中西美术的交流与研究就有了较好的开端,如吴历、邹一桂、利玛窦、郎世宁等中西方学者既有美术实践又有理论研究,历史学家向达《明清之际中国美术所受西洋之影响》,宗白华《论中西画法的渊源与基础》《中西画法所表现的时空意识》等论文是比较美术学研究成果的典型范例。本世纪以来随着世界美术的交流,比较美术学的建构势在必行,同时,作为比较艺术学子系统的比较美术学是完善比较艺术学学科的必要条件之一,为此确立比较美术学的学科性质、特征是建构比较美术学的必要条件与逻辑基础。

简介：文学艺术在不同国家、不同民族、不同时代里,都只是其全部文化链条中的一环,它有自己的个性,只能满足适合于它的那一时代的人们的兴趣与要求,适合或适用于一切时代、一切民族的东西是没有的。但是文化又有一定的连续性与继承性,完全脱离原来文化的文化也是没有的。每一时代都保留和继承了前一时代的优秀遗产,义把自己适合于新时代的优秀部份留传给下一代,如此代代相传,代代补充,代代完善,逐步形成并显示出自己特有的品格,这就是成熟的标志,这就是“传统”。传统的形成是一个没有结尾巴的过程,在此过程中,它对整个民族的文化心态却有不可估量的影响。

简介：

简介：经过30余场激烈角逐,＂陕西省秦腔演唱大赛＂业余组比赛圆满落下帷幕,最终10名选手获得＂最佳演唱奖＂,40名选手获得演唱一等奖。陕西省高校戏曲研究会和国色天香影像设计工作室荣获优秀组织奖,杨凌示范区文化馆等荣获组织奖,陕西雨田民间文化艺术传播公司和长安剧团乐队荣获集体贡献奖，同时还评选出7名优秀组织工作者奖。

简介：《梅兰芳金奖大赛》金质奖章设计图(1)整体造型采用民族传统风格,以铜镜样式为基调加以变形处理。(2)奖牌由圆盘和座架两部分组成一个整体,圆盘上的凤鸟图案、戏曲人物头饰及大赛的标题,构

简介：中外话剧比较研究述略焦尚志话剧，作为“舶来”的戏剧样式，在中华大地落土生根，发展繁衍，并成为我国的一大剧种，其本身就是中外文化交流、撞击的结晶。要认识、把握中国话剧的实质及其发展演变的特点与规律，就不能无视它同外国戏剧及其思潮、文化的关联。因此，比较...

简介：“唱片版本比较会”的想法来自于港台的“发烧版本比较会”，一般的模式为几个资深乐迷在台上评介一部乐曲在版本上的得失，并通过综合的甄别选出此次评比最佳的版本。这种形式对“发烧友”来说确实不错，因为这既是一次难得的交流，也是反映每个欣赏者对于音乐不同感觉和兴趣的聚会。

简介：今年是汤显祖逝世400周年，也是英国莎士比亚逝世400周年。纪念莎翁的活动不在少数，作为戏曲人，当然不能忘了咱们“东方的莎士比亚”汤显祖。因此今年上海昆剧团特别将“临川四梦”全部搬演舞台，而我也很荣幸此次能被昆团相中，从上海京剧院借调来，让我同计镇华老师学演“临川四梦”中的《邯郸记》。

简介：《戏剧人类学》一文是尤金尼奥·巴尔巴(EugenioBarba)为他与罗马大学教授尼古拉·萨瓦莱斯教授合著的《戏剧人类学辞典》(Routledge，1993)写的导言，其中表达了他所从事的戏剧人类学研究的一些重要观点，显示了当代戏剧研究和实践的进展。巴尔巴是我们这个时代一位真正的探索者，他的事业历经艰难，在这个物欲横流的世界里，表现出一种精神和理想。他在丹麦的赫尔斯特伯(Holstebro)小镇领导着他的戏剧人类学国际学校(ISTA)，不懈地传播自己有关戏剧的独特体验、见解、方法和实践。他和他的同事们的工作吸引了全球戏剧人的关注。巴尔巴认为戏剧人类学的研究重点在表演的行动方面，但他并不研究如何通过身体动作描绘对象或者叙述过程。他研究纯粹的身体；研究那种非描绘、非表现状态下的身体魅力；研究身体动作视象的生命力；研究“以最小限度的动作最强烈地表现出来的生命之美”。他对表演者身体行动的论说，本质上与造型艺术极为相似。我们常常看到对当代造型艺术模糊、晦涩、苍白的论述或说明，而尤金尼奥·巴尔巴以明晰的语言提出了基本概念、原则，甚至是训练方法。我认为他的工作不仅仅启示戏剧和表演，同时也阐发了当代造型艺术中一些极为重要的方面。他的研究深切而充满实践的精神，值得我们这些从事造型艺术的人去思索。这就是我，一个从事舞台造型创作和教学的人，对表演者和导演尤金尼奥·巴尔巴感兴趣的因由。

简介：2009年12月18日，中国演艺设备技术协会第十一地区组在广东召开工作会议，讨论2010年的工作计划，共有20多位会员单位代表参加了会议。

简介：<正>英明领袖华主席和党中央一举粉碎“四人邦”后,我院午美系灯光教研组解放思想大干快上,在短时期内,整顿和充实了实验室设备和教学内容,还搞了一套基本形象教材,包括风雪、雷电、战火、飞

简介：3月28日，协会第五地区组组织了“文明观博”知识培训活动，为迎接即将开幕的上海世博会做了准备工作。30多位会员代表参会。会上，第五地区组组长黄保娣向大家进行了“文明观博”知识培训宣讲，主要讲解了2010年上海世博会的概况、主题和创新、环保、科技等内容。参会代表展开热烈讨论。

简介：作为表演艺术的戏剧表演和电影表演，虽说有着相似的元素，但也有不同的艺术特性，它们无论在创作过程、表现手法、审美要求，还是在各自艺术领域的创作中所处位置等，都有本质的不同。因此，

简介：关汉卿与莎士比亚两者的艺术成就非常有代表性,在诸剧种的创作中,两人都有着令人感叹的艺术一致性。然而关汉卿的悲剧与莎士比亚悲剧性质存在着显著的差异,关的悲剧突出反映了中国文化的精神内涵。它的冲突倾向于节制、折中、调和、大团圆结局。莎剧则是对人文主义和人类内心的表现极具震撼力。本文从两人的生活背景和创作理念等方面对比分析,思考并剖析二人在创作悲剧的因由,并结合作品体现悲剧性质的具体手段,探究这种悲剧性的现实意义。

简介：我省正处于发展爬坡期、经济转型期、文化创新期。骆惠宁书记强调要进一步深入挖掘我省优秀传统文化和红色文化,坚持社会主义先进文化的前进方向,大力践行社会主义核心价值观,加快建设文化强省,持续为社会进步提供丰润的文化滋养,指明了山西文化事业的使命和方向。区域文化的强弱,关键看表现力、创造力、竞争力。在塑造美好形象、实现振兴崛起中,山西文化工作要发挥比较优势,培育竞争优势。以文化传承厚植优势。优秀传统文化和红色文化是山西发展的珍贵宝

简介：印象中．冯小刚导演是以新城市平民化的贺岁片起家并迅速发展的，其作品之所以能够大卖，在于他将一个简单的故事讲得饶有趣味，语言的生动幽默以及源自生活的小感悟；让观众心领神会地暗自偷笑．正是籍于此．从某种角度来看。冯小刚在国内导演中也该位列三甲吧。然而令冯小刚懊恼的是，他总是因其作品的良好口碑和声誉而被称作“平民导演”，成为大众文化的代言人，对于这种定位，他从骨子里愤愤不平，他认为自己是个精英。于是，在2005年，冯小刚一改前八部电影以平民为主的传统，撂出了一步具有自觉意义指向的《天下无贼》，2006年，他走得更远，也操起了古装片的行当。对于古装片的迷恋，始作俑者自是张艺谋，但它却如传染病一样感染着每一位中国导演，似乎不拍古装片，很对不起大导演的名号，从《十面埋伏》，《英雄》，《无极》直到冯小刚的《夜宴》。然而冯小刚的《夜宴》却并不像张艺谋所说的那样“每个中国导演的心里都有一个‘武侠’隋节”，这不是一部武侠片，而是一出宫廷剧。从其深层创作心理上来说。冯小刚似乎龇着牙向世人表明：“我不是浅薄的‘大众’，我也可以玩高雅”。于是，在这部影片里。我们看到了超级豪华的阵容：演员阵容自不必说，美术叶锦添，音乐谭盾，钢琴演奏郎朗，监制袁和平，都是当今各自行业内在国际上都颇有影响的“腕儿”。这样的制作班底也暴露了冯小刚进军国际的野心。无疑，他们能够打造最精致华丽的电影作品。然而，冯小刚的聪明到了一个有着庞大构架的悲剧故事中，却得到了适得其反的效果，《夜宴》的悲剧却令观众笑场，无疑是对冯小刚的当头棒喝，令其很是愤懑，然而问题出在哪儿呢？

简介：

简介：受全球化的影响,无论是美国、日本的动漫,还是中国的动漫,在创作观念形态上都存在着相同的地方.同时,由于各民族文化之间的差异性,美国、日本、中国动漫又表现出各自不同的文化特色.本文以中国、美国、日本动漫为对象,试从三个方面论述中外动漫创作的观念形态的不同.

简介：莱辛和郑板桥是中西方艺术史上重要的、具有代表性的艺术家,他们的诗画观在动静分离与动静结合、美丑不同与美丑并存、美中重真与真中存意等方面存在着不同,这样的不同是在中西方诗画观的背景下形成的。