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简介：这是一个流传在戏剧界的故事。有一天,艺术大师梅兰芳坐在家中左思右想,闷闷不乐。他的妻子关心地走进房来,问他哪里不舒服?梅兰芳一拍桌子,横眉怒目地大骂起来:“你这个狗贱人,做的好事?我今天非杀了你不可!”说着就去找刀。妻子吓得脸色煞白,连连退让,一时说不出话来。“哪里走!”梅兰芳拿着一把明晃晃的钢刀向妻追去,看样子非杀了她不可。妻子没命地逃跑,摔到了又爬起来,边跑边喊:“饶命呀!饶命呀!”就这样,夫妻俩在院子中围着水池转圈,突然,妻子又一次跌倒了。梅兰芳赶了上去,

简介：京剧《打渔杀家》，在戏曲传统剧目中，是思想性比较强，艺术性比较高，历来深为我国人民大众所喜闻乐见的优秀剧目之一。

简介：《打鱼杀家》萧恩与教师爷开打前摘巾脱褶子，当年的做法是右手抓住教师爷不撒开，左手反手拉衣领翻下，褪出袖筒，平抬左腿，左手抓衣放在大腿面，再摘巾叠于衣上，一齐抓住，掷向台侧，由捡场人拾走。《中国京剧》2001年2期中彩三马连良与王长林演出照片可证。我幼长平津，三四十年代观七八个班子演出此剧，包括水平不高的票友，无不一是右手抓教师爷不放，

简介：由著名导演王延松执导、太原市话剧团演出的话剧《谍杀》是一部题材创新的军旅话剧。中国话剧已有百年历史,其中,军旅话剧是当代戏剧史中一个特殊的类型,它由部队作家创作,以战争生活、军营生活为描写对象,塑造战斗英雄或革命领袖形象,以展现军人丰富的情怀和崇高的品质为旨归。堪称经典和范例的优秀之作主要产生于上世纪的"十七年"和80年代,例如《战斗里的成长》《万水千山》《冲破黎明前的黑暗》《霓虹灯下

简介：尤金尼奥·巴尔巴的戏剧人类学，既是一种戏剧理想，又是一种戏剧理论。还是实现这种戏剧理论的一整套戏剧表演实践。通过奥丁剧院和戏剧人类学国际学校的戏剧探索，通过他的理论著述，巴尔巴建构了他的戏剧思想体系：在戏剧理想意义上提出第三戏剧或欧亚戏剧；在社会文化学层面，创造了“表演交易”；在表演美学层面，发现了“前表现性”及其普遍原理。这两个重要的概念，从文化到跨文化追求一种普世戏剧理想，称为第三戏剧理想。

简介：晓:我刚才进来的时候,听到您在大声命令演员在表演中考虑中国环境,这是什么意思?沃:在全世界许多地方都上演过了,经验告诉我们,每到一处演出,想要获得成功,都必须适当考虑当地观众的欣赏习惯.比如,有的地方观众喜欢表演随意一些,而另外一些地方的观众希望表演严谨一些.这也是我们剧团的一贯做法.

简介：历史上每一个民族都在他们的社会生活中创造了反映民族生活、思想情感并具备一定审美特征的艺术表现形式。舞蹈艺术是每个民族开创时间最早，历史延续时间最长，流传范围最广，最能直接表现情感的一门艺术，也是每个民族历史发展中最具有代表性，最具有民族特色，最能反映民族性格和审美情趣的一门艺术。无论是中国的热巴、弦子、彝族达体舞，还是国外的激情桑巴、踢踏等，都是通过民族自身的不断，逐渐传播到全世界，并发扬光大。

简介：我在饰演《杀狗》焦氏过程中,有几处没有唱,没有白的地方完全在静中进行。这种静态是动作中的停顿。在戏曲表演中这种停顿往往作用很大,尤其象杀狗这种做功戏,以静态为主时,在人物身上灌注了令人难忘的神韵感和雕塑感,都具有人物精神状态的最佳体现。例如:曹庄知道他娘今日受了焦氏的气,就很生气的将妻子唤上,当焦氏发现自己的丈夫今天回家非常生气时,她马上想到的是老婆婆给儿子告了状,她开始很担心,怕丈夫今日饶不了她,她灵机一动,马上笑脸迎上前去,热情万分,为丈夫又是擦水、又是打土。但当她的一番殷勤遭到曹庄的冷遇

简介：它不是简单的只招人笑，一读自然往往会笑，不过笑后总还剩下些什么——就是问题。

简介：苗族巴岱仪式音乐是苗族原始的民间宗教艺术,是苗族人民千百年来流传至今的珍贵的民族文化。然而在现代社会快节奏的冲击下,古老的民族文化仅能存在于偏远的山村,苗族巴岱仪式音乐传承的艰难和传承心理的改变使得其生存空间愈加狭小,期望能有更多的目光关注苗族巴岱仪式音乐,使其能更好地传承下去。

简介：“巴渠河”川剧与其他河道川剧相比，在演出剧目、表演风格、声腔锣鼓等方面都有自己的独到之处，其中武生戏多且当地群众爱看就是一大特点。本文分析了“巴渠河”川剧武生在戏班中的地位，梳理了“巴渠河”川剧武生的常演剧目和表演名家，在此基础上分析了“巴渠河”川剧武生的艺术特点，认为在“巴渠河”川剧的传承中，应该挖掘本河道独特的剧目和表演特色，使其传之久远。

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简介：苗族巴岱仪式音乐在变迁与发展中的传承主要分为两个方面：内部继承与外部传承。内部继承指苗族巴岱巫师师徒或者父子之间的传授与继承,具有口传心授、无具体记录与在场性等特点;外部传承指文化群体以外的研究者以对＂他文化＂的角度介入调查,对仪式音乐内部结构或外部形式进行挖掘、归纳、分析,具有多角度、流传性与实录性等特点。从各时间区间的研究成果来看,苗族巴岱仪式音乐的研究成果总体来说非常少,传承苗族巴岱仪式音乐,不仅仅是传承其本身,其源流与演变、作为载体的仪式程式、其中蕴含的文化内涵等等都需要专家与学者们进一步挖掘与研究。总的来说,苗族巴岱仪式音乐的传承现状较为堪忧。内部继承开始流失,外部传承仍需加强,文化保护与传承的道路仍然需要坚定不移的继续下去。

简介：巴尔蒂斯被毕加索称为“20世纪最伟大的画家”，他一生过着一种幽闭的生活．默默无闻地进行着艺术创作，就像一个局外人从容地穿越他所经历的世纪，没有参加过任何派别和社团。纵观西方画论发展史后我们认为，巴尔蒂斯的绘画不完全归于模仿论的范畴，但也是他对周围现实生活的反应；不应全部局限于表现论的框架，却是他情感世界的直接表露。

简介：历史并未走远,我们够得着它。舞台上,一束聚光灯'刷'地打在巍巍太行山上。那一刻,历史一下溶成了剧情。70多年前,这里曾是八路军总部所在地——共产党领导中国人民抗击日寇的主战场。烽火硝烟下,一场共产党八路军与日寇明暗两条战线上的生死对决正在展开……为了不能忘却的记忆,根据军旅作家沉石同名长篇小说改编,由著名导演王延松执导,太原市话剧团创排演出的抗战题材话剧《谍杀》在太原市首演成功后,为纪念抗战胜利70周年,又应邀晋京在

简介：扎巴拉人居住在横跨厄瓜多尔和秘鲁两国的亚马逊丛林里。亚马逊丛林是世界上极具生物多样性的地区，扎巴拉人或许是最早生活在这里的族群之一。在西班牙占领之前，这里曾有过包括另外39个群体的族群，而现在扎巴拉人是这一族群仅存的最后代表。他们在亚马逊河流域的中心发展了一种异常丰富的口头文化，以记载他们对自然环境的了解。这可以从他们拥有大量的动植物词汇以及他们对森林中的药用植物的医学实践和知识得到证明。这种文化遗产通过他们的宇宙论、神话、仪式、艺术实践和语言得以表现。事实上，他们的语言就是他们的神话和传说的载体，讲述着民族和整个地区的历史。

简介：由四川人民艺术剧院有限责任公司根据四川省凉山州木里县俄亚乡农信社员工巴交龙布近30年扎根农村，为“三农”服务的真实事迹改编、创排的话剧《巴交龙布》，于2015年5月14日在成都首演，这是我国首部反映“普惠金融”题材的话剧作品，不但生动塑造出扎根大山深处，默默奋斗在一线的基层党员巴交龙布的形象，而且全剧舞台表现丰富，舞美设计独特，具有浓郁的民族风情和强烈的人文情怀，其思想内涵与艺术形式中的许多地方都值得我们认真思考。

简介：每个人对于这个戏剧都有不同的理解。于我而言，写作和排泄的道理在某些地方是一致的。郁于心而发为文，彼时的情绪经历都表露在这个戏里，我的困惑，我一直以来对世界的认识，我的轻狂，以及懦弱和没有方向。那是一年前的夏天，我在经历一个类似的寻找的过程。我住的地方边上有条河，船来人往，我吃了晚饭在河边踢石子，嘴巴里念叨着“所有死去的声音……”，忽然想到了这样的一种可能，等到了戈多，又怎么样？于是回去写，写着写着就写出来了。