简介：自中国汉朝以来的1000余年间，越南一直与中国封建王朝保持着“藩属关系”。雅乐在中国的明代时被传入越南宫廷，这实质上是一种宗藩关系下的文化传播现象。2003年，越南雅乐被联合国教科文组织批准为“人类口头和非物质文化遗产”，这不仅对研究雅乐在中国诸边国家的传承与变迁是极有价值的，而且对中国自身恢复雅乐也具有极大的启示意义。本文根据中、越两国历史文献的记栽，通过对越南胡朝以来雅乐历史的梳理，试图廓清越南雅乐传承和演变的历史轨迹。

简介：越南社会主义共和国,简称越南,是亚洲的一个社会主义国家。位于东南亚的中南半岛东部,它的北边与我国广西、云南等省接壤,西与老挝、柬埔寨等国家交界。越南的民间音乐,深受中西文化的影响。早在10世纪,我国儒家音乐、道教音乐,印度的佛教礼仪音乐,以及这些音乐的演奏方式和使用的乐器,就先后传入了越南。

简介：在北美，华人多聚集于纽约、加利福尼亚州等地区。在美国南端佛罗里达州的迈阿密，一个以拉关裔族群及加勒比海岛国住民文化为主的城市，华裔人口仅占这一地区总人数的0．3％。文章通过实地调研与考察，探析迈阿密地区华裔群体音乐活动与创作现状，并探究这种音乐文化对华裔离散群体的意义。阐释华裔文化在与美国主流文化的碰撞、融合所带来的文化上的杂和、异质与多样中，美籍华裔群体如何通过音乐活动在这一独特历史背景环境下所展示出的文化复杂性，揭示迈阿密当今华裔群体在其离散经历中的文化身份认同。

简介：越南歌诗是中国音乐文化传统与越南本土文化相结合的产物。至今在越南仍然流传着大量中国古代歌诗文献,以及以陶娘歌为代表的多种具有越南民族特色的越南歌诗。陶娘歌曲辞形式多样,以越南格律诗体——六八体为主,一般按谱填词,所填的多为中国古典诗词,其中又以唐诗为最多。进入陶娘歌中的唐诗可分三种情况：一是完整的唐诗原作;二是喃译唐诗;三是乐工、歌伎将唐诗加工、拼凑后再配入曲调演唱。越南歌诗的表演方式、艺术形式、俗文化特性、音乐文本的艺术化存在,以及作为汉文化传统的深刻反映,都将会给中国的歌诗研究提供新的参照和更为广阔的视野。

简介：古代汉文化区的音乐是围绕中国音乐而发展起来的。因此，日本、韩国、越南等地的汉文音乐文献，可以看作关于中国音乐向周边传播的文献。本文作者曾以系列演讲的方式，对这些文献作过详细介绍。本文是演讲稿中的一篇。它在介绍越南、韩国音乐史的基础上，对其汉文文献进行了系统论述。另外两篇的内容是：第二篇，介绍日本的音乐史，在此背景上论述其汉文文献；第三篇，乐书目录篇，以书目方式，对韩国、日本两地所藏诸种汉文音乐文献加以总结。

简介：2011年2月15日，美国总统奥巴马向著名华裔大提琴演奏家马友友颁发了美国代表平民最高荣誉的总统自由勋章。在当初公布获奖名单时．白宫曾将他形容为”世界上最伟大的大提琴家”除马友友外,德国总理默克尔．美国前总统老布什“股神”巴菲特等14人也在勋章获得者之列。

简介：据美国《世界日报》报道，美国圣玛利诺市六岁华裔女童柯依君（TiffanyKoo）在“全美天才儿童国际钢琴提琴比赛”获得二等奖，4月12日受邀前往纽约的卡内基音乐厅表演。

简介：七月流火，一年一度的北京国际作曲大师班在中央音乐学院举行，来自世界各国的作曲大师纷纷来到中国，与各地作曲界的年轻人交流创作。作为大师班每年的特邀大师，已经是美籍华裔的著名作曲家周龙，因此有机会，又一次回到母校。

简介：记得最初听到周天羽这个名字,是多年前在多伦多电视台的一个独家访谈的专栏节目中。在这个电视台黄金时段播出的节目中,主播介绍说：“周天羽9岁时随家人从北京移居多伦多,考入多伦多皇家音乐学院年轻艺术家表演学院,师从MarinaGeringas教授学习钢琴。现在她已经掌握了不同风格的作曲家的作品：巴赫、肖邦、普罗科菲耶夫和拉赫玛尼诺夫等。”

简介：邓泰山（DangThaiSon）是历史上第一个在“肖邦国际钢琴比赛”获得冠军的亚洲人。在我们中国人的心目中，他不仅是个传奇人物，而且有着一种特殊的亲切感。

简介：越南北部倮保人与中国滇南彝族尼苏人是一个择地而居，在中国、越南、老挝等国均有分布的跨界族群，隶属“彝”群体。本文研究中越部分，暂不涉及其它国家。越南北部傈保人与中国滇南彝族尼苏人之间在族群上是否有渊源关系，是中国彝族音乐乃至彝族研究与越南之间能否搭建起桥梁最关键的一环。从研究范畴来看，以往的研究主要关注境内彝族音乐，对境外保保人的音乐鲜有关注。本文从跨境的角度，把中国彝族音乐的研究拓展到了彝族迁徙的最南端，由此来纵观彝族的整个分布与迁徙，为彝族的音乐研究乃至中国少数民族的音乐研究拓展新的领域。