简介：在中国现代刻字界，陈秀卿先生称得上元老级的刻字家。当刻字艺术还鲜为国人关注的时候，她便开始了拓荒性的探索。在着力于书法研究的同时，把锐敏的艺术触觉伸向刻字领域，孜孜讫讫地考释陶文、甲骨文、金文、石鼓文、摩崖碑刻等中国古代丰富的刻凿技艺，并不断借鉴走在前头的日、韩刻字家的艺术创作成果，于木、竹、陶、石、砖等载体中，自书自刻，陶然忘机，逐步确立了自己独到的刻艺风格。

简介：从中国的古典文学出发,为传统文化赋予新时代的寓意;支少卿这组《西游记》,信手拈来,将充满现代感的人物形象,托古喻今,让画面具备更多当代的话语性,生动活泼,极富东

简介：石涛《苦瓜和尚画语录》说到山水画时有这样九个字：“山川与子神遇而迹化”、这九个字是说，好的山水画，是物中有我，我中有物。是物我相合的艺术造型（“迹化”）。我问过陈秀梅：“你的山水是从哪里来的？”她回答说：“来自看山、爬山、画山，最重要的是盯着真山真水琢摸。”我又问她：“你的山水画里，应该有山、有水、有你．可是怎麽看不见你呀？”

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简介：大致说来,北宋篆书的发展无法摆脱唐代李阳冰玉箸篆的藩篱,但究其实际来讲,其仍然存在着因循社会环境的变迁而不断更改书写观念的迹象。如前期,文字学大兴,篆书家主要聚集于徐铉兄弟、郭忠恕、欧中正、梦英等诸家,篆书取法在李阳冰,徐铉在晚年获观《峄山刻石》,出现了由取法唐篆转向秦篆的迹象;中期,金石学大兴,形成了以欧阳修、刘敞、杨南仲、章友直为中心的篆书家群体,他们对篆书的认识主要是通过金石考订来完成的,取法方向停留在＂尊古＂的阶段;后期书法大肆盛行尚意书风。

简介：梁秀,温州乐清人,1977年12月出生,乐清市硬笔书法家协会主席兼党支部书记,温州市硬笔书法家协会副主席,浙江省硬笔书法家协会理事,全国书法家联谊会发起人,"生态杯""环保杯"全国硬笔书法大赛总策划人等。从政十年后下海经商,曾担任过企业副总经理、总经理、CEO。《性格与五行营销学》创始人,被多家企业特聘为书法讲师、营销客座教授,被乐清企业家们称为最年轻的社会活动家、策划能手、优秀主持人。

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简介：書法光茫晉永和,後來摹寫不勝多。考論又得桑夫子,蘭渚風流轉不磨。自從繭紙殉昭陵,定武流傳勝得名。總輯舊聞為博議,即今真贗不難憑。诗词简析：自唐以来,对《兰亭集序》的摹本、临本、刻本之真伪优劣一直争论不休。诗人陆游的外甥桑世昌对兰亭诸问题进行梳理、考证,写成《兰亭考》十五篇。此诗是作者对《兰亭考》的读后感,诗中肯定了桑世昌的著述,认为《兰亭集序》诸摹本、刻本源流分明.

简介：“天下丝绸出杭州，杭州丝绸出淳安”。杭州华盛实业公司就屹立在风景秀丽的千岛湖畔。公司及下属淳安县千岛湖茧丝发展有限公司和杭州千岛秀丝绸有限公司，形成缫丝、捻线丝、织造一条龙生产。铸就了“千岛秀”的知名品牌。

简介：张秀,女,1962年7月生于武汉。湖北省博物馆副研究馆员,中国书协会员,湖北省书协理事,中国硬协理事,湖北省妇女书协副会长。1985年荣获“中国钢笔书法大赛”特等奖,随后七次荣获“银河杯”和“青藤杯”等全国书画大奖赛一等奖。18岁起即为黄鹤楼、武当山和东湖等名胜古迹书写碑文。1989年中华书局出版的《曾侯乙墓编钟铭文》皆由其从出土编钟上精心临写下来;出版作品有国家教材“九年义务教育全日制小学课本”——《写字》等毛笔、钢笔书法字帖和教材70余种:在《中国书法》等报刊发表论文十余篇。1989年入选《当代中国硬笔书法21家》,被载入《当代中国书画家辞典》。学者张中行先生在《负暄三话》之“闺秀小楷”中评价张秀小楷“十足明清闺秀风格,秀丽柔婉之外又加一些刚劲明快;兼收一些隶意;还有一些唐人写经。总之很美。”作家董桥先生著文《张秀那一手闺秀小楷》,赞叹张秀作品“一笔不苟,散发着明清闺秀小楷的流风遗韵。”书法家黄绮先生评论张秀的字“运转自如,不坠轻巧;既娟秀舒展,又能去媚柔”。

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简介：唐秀琼,2009年毕业于重庆大学艺术学院,同年保送重庆大学艺术学院美术学研究生,作品多次入选省部级以上展览并获奖。

简介：书法展览的评审很难，往往是评审结果一出来，作者不怎么满意，观众不觉得过瘾，连评委都感到遗憾。因为一股来说，很特别的作品，就算有人激赏也只能投一票，而特别的作品又很难获得一致的认可。

简介：重要艺术活动2013年7月20日,"无处着陆"尹秀珍个展在佩斯北京举行,尹秀珍用两只高高倒置空转的起落架轮毂来暗示这场不安之旅。作为极少出现的绘画元素,油画专业毕业的尹秀珍这一次在《烟花》系列中重拾画笔,描绘了透过庭园花窗张望于朦胧夜空中即将散落的烟花,心中却填满了繁华落尽,寂寞成殇的惆怅。展览中最为魅惑的一件作品是用各种打满Logo的帆布旧衣制作的一只巨大钻石,诱人的荧光从缝隙中渗透洒开,这只名为《黑洞》的"钻石"也是

简介：顔真卿是中國書法史上一位承前啓後的書法家,其書法作品爲歷代所珍視,即便片紙隻字,也被反復傳刻。近百年來新發現的顔真卿作品,絶大部分是埋藏于地下的碑刻墓志,多出土于北方的西安、洛陽等唐代政治中心,而江南發現的顔真卿書迹極爲罕見。筆者新發現的顔真卿書《殷踐猷墓碣銘稿》刻石,爲一方明代帖石,現僅存首石,清代藏書家馮雲濠舊藏,今歸寧波市江北區文管會所藏。此石長久以來被誤認爲是《滋蕙堂墨寶》中的帖石。本文梳理了此石的收藏、流傳過程,并考證此帖的文本出處,推斷此帖應爲顔真卿起草《殷踐猷墓碣銘》的手稿,極可能是顔真卿真迹。此石雖非全璧,但雖殘尤珍,既可供專家學者研究探討,也可以作爲臨池的又一範本。

简介：姚俊卿先生,一九三四年九月生于辽宁黑山。一九五八年就职于长春电影制片厂,从事电影字幕书写工作,为高级美术设计师。现为中国书法家协会会员、中国电影家协会会员、中华老人文化交流促进会理事、北国书画社副社长、吉林省民进书画社副社长、中国书协吉林分会理事、中国美术家协会吉林分会会员、中国书画函授大学教授。

简介：毕业于英国伦敦国立密得塞克斯大学艺术学院，获得艺术硕士学位。中国工艺美术学会雕塑专业委员会会员，中国雕塑学会会员，海南省雕塑艺术委员会副主任兼秘书长，海口市文化艺术传播研究中心创研员。

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