简介：绘画工具和材料的特性决定着一个画种与其它画种的区别，同时每一绘画门类也正是由于拥有独特的工具材料从而产生的自身特性，体现着不同的艺术追求．实现和延伸着自身的审美理想。

简介：在中国,要靠批评文字或展览策划养活自己,恐怕不会过得很好.幸好中国批评家大多是业余的,一份工资在手,也穷不到哪里去.本来,写文章拿稿酬,做展览取劳务费,理所当然,天经地义.只是中国稿费标准太低,展览缺乏正常机制,于是君子爱财而取之无路,让一帮批评家颇感不平.

简介：（一）民间美术中的“自娱性”和“娱他性”民间艺术中的“自娱性”是指民间美术在整体上的生产主体与消费主体的相一致性，狭义的“自娱性”是指民间美术的生产者个人与消费者个人的相一致性，是区别不同类型的民间美术形式的标准之一。

简介：美术教育是实施素质教育，促进人的全面发展的重要途径之一。高中美术欣赏课是有计划、有目的地培养学生的审美能力和创新精神的重要课程。但是在高中美术欣赏课的实际教学中，教师照本宣科地讲解美术作品，很难激发学生学习的兴趣，学生只能是被动地接受知识，不能真正认识作品、感受作品的美，谈不上对学生审美能力的培养。

简介：李津生在正统的革命干部家庭，却是一个不循守常法的人。他在天津美院读书的时候，我就听过对其“自由散漫”的评价。他有一种叛逆既定规范的品性，更看重个人价值而非神圣教条及其行为模式。但李津在艺术上从不参与造反式的群体运动，不采用决绝的极端方式，不做反传统的弄潮儿。大约是懒散自由的天性，和少年遭遇“文革”随后又适逢改革开放的经历，塑造了这样的个性。

简介：陈靖（以下简称陈）：谢谢大家的关心和关注!我刚刚结束了在山东艺术学院的学业，在于明诠导师的悉心指导下顺利的获得艺术硕士学位，并获得了“于希宁”奖学金。目前，我和平时一样，继续着我的平常生活，读书、刻印、写字、写写文章。

简介：　　独立学院教育是我国高等教育的重要组成部分,重在培养学生掌握扎实的理论基础及专业实际工作所需要的基本能力和基本技能.这也是独立学院教育人才培养的目标.　　艺术设计教学是一门偏重于造型艺术、强调审美意识、创意设计、品位格调、素质涵养,理论性、实践性很强的学科.教学内容与社会实践结合非常密切,很多的教学作业即是一个产品,有些课题也许就是一个工程项目.……

简介：明代甘炀在其《印章集说》中首次从理论上将篆刻艺术的创作方法归结为篆法、笔法、章法和刀法,并强调＂运刀之法,宜心手相应,自各得其妙。＂而明代后期沈野在其《印谈》中突出强调：＂难莫难于刀法,章法次之,字法又次之。章法字法俱可学而致,惟刀法之妙,如轮扁斫轮,疴偻承蜩,心自知之,口不能言。＂由此可见,刀法对于篆刻的重要性和难度,刀法在篆刻创作中是必须重视和不断探索的重要环节之一。

简介：＂神圣人＂非神圣,而是渎神、而是人的＂例外＂。因为＂例外＂而不为他的同时代人接纳的孤独行程,他才是真正的＂同时代人＂。唯有他们才能＂距离化＂地预知他们的同时代的＂弥赛亚＂救赎的可能性。于是,＂含混性＂的视觉艺术由于逃脱了语言言说出的碎片化世界的灾难,人的＂灵蕴＂便在其中闪耀。这是意大利当代著名哲学家阿甘本为视觉艺术开出的新的救赎药方。

简介：“专用为务，钻坚仰高，忘其疲劳。夕惕不息，仄不暇食。十日一笔。月数九墨。领袖如皂，唇齿常黑。虽处众座，不遑谈戏，展指画地，以草刿壁，臂穿皮刮，指爪摧折，见骨出血，犹不休辍。”

简介：在雄奇博大、异彩纷呈的中国绘画止上．明代画家徐渭以其超俗绝尘的独特艺术风格卓然凌立，别开门牖．对后代产生了极为深远的影响。他那狂狷忘我、直抒胸噫、追求个性解放的创作思想；他那豪放不羁、不可一世的大写意画风；他那广博深奥、寓意精辟的艺术见解，无比清晰地留在他的题画诗里，成为他的诗画艺术的一个重要组成部分。

简介：

简介：教材分析：又到了吃核桃的季节，核桃壳美丽的花纹是大自然的杰作，能引起学生许多联想。用核桃壳开发课例，是鼓励学生从生活中寻找美术的痕迹，理解现代美术的综合性和多元化，让学生领悟以多种方式来表现形象．打破常规的观念，让学生学会自由造型，体会综合材料的表现语言，解放学生的思路和观念，引发学生的想象和富有个性的表现。

简介：今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，9月3日，北京举行盛大的阅兵式。历史为鉴，为了铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来，今年全国各地纷纷举办各种美术活动，以纪念这一伟大的时刻!我们从中选取了“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年第三届架上连环画展”的作品，这些作品以多画幅的形式，

简介：从古至今，书画“鉴定”总是与书画“鉴赏”、书画“鉴藏”相提并论。的确，从一般涵义上讲，三者是相互包含，互为相依的。“鉴赏”包含鉴定真伪与欣赏、品评书画优劣；“鉴藏”包含鉴定与收藏，历代能被称为真正的“鉴藏家”者，必懂得鉴赏，

简介：看过这样一则资料,说的是旧社会女人裹足的事。古代妇女缠足的风气始于南唐李后主时。这一摧残妇女身心的畸形传统到清末已延续了九百年。由于满族妇女从不缠足,清康熙三年,朝廷下诏,禁止天下妇女缠足,谁知老百姓顽强抵制,逼得朝廷四年后不得不解禁,一禁一废,传统“惯性”力量打了胜仗。

简介：今天,对每一位'人美'人都是一个激动和难忘的日子。大家济济一堂,以启动人美美育学堂建设、举办'大红袍'名家新作展这种庄重、务实、俭朴的方式,共同庆祝人民美术出版社65周年,共同分享'人美'人的喜悦和光荣。请允许我代表人民美术出版社,向各位领导和嘉宾,向一直以来关心和支持人美社的各界朋友,向为人美社建设付出辛勤努力的几代'人美'人表示深深敬意.人民美术出版社诞生于1951年,与中国

简介：隨着20世紀70年代以來地下簡帛文獻的大量出土,簡帛研究已經成為一門國際性的顯學,或者說是最前沿的國際學術研究領域之一。簡帛研究的本體本來主要是簡帛文獻的整理和研究,但由于這些簡帛文獻都是戰國秦漠乃至魏晋時期書寫在簡牘帛上的墨書真迹,具有傳統金石文字所不可比擬的最原始的墨迹真相,给中國書法史的研究和書法創作提供了非常珍貴的第一手资料,從而使簡帛書法的研究蓬勃而起,很快成為了簡帛研究的重要分支。

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