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21 个结果
  • 简介:北川羌族非物质文化遗产保护路径分析保护非物质文化遗产路径多种多样(如图),其中既有针对非物质文化遗产产品所实施的固态保护,也有通过保护民间艺人而对非物质文化遗产实施的活态保护。总体来说,健全法律机制是非遗保护的制度保障;加强非遗宣传教育是保护非遗的一种有效途径;

  • 标签: 非物质文化遗产保护 保护模式 灾后重建 羌族 北川 路径分析
  • 简介:上世纪80年代中后期,主旋律片、娱乐片(商业片)、探索片(艺术片)的划分呈现了改革开放以来主流意识形态的断裂:一方面以经济建设为中心,需要发家致富、“让一部分人先富起来”、个人奋斗等新的意识形态表述,另一方面坚持四项基本原则,又需要小心维护旧有的意识形态窠臼。这种意识形态的“双轨制”使得主流价值观的建构经常陷入悖论,正如2000年因电视剧《钢铁是怎样炼成的》的热播而掀起的“保尔·柯察金和比尔·盖茨谁是英雄”的讨论。这种争论本身呈现了主流意识形态的双重面孔:一个是前苏联时期的无产阶级道德典范,是大公无私、为革命/集体/国家牺牲奉献终生的共产主义战士,

  • 标签: 主流意识形态 男性形象 《钢铁是怎样炼成的》 四项基本原则 共产主义战士 主流价值观
  • 简介:所谓章法,就是将一篇书法的字与行组成一个具有美感的整体布局法。书法的章法与笔法、结体合为书法技法的三要素。笔法与结字法是从微观着眼,章法则是从宏观把握。围绕着章法问题,古代书家阐述了众多精辟见解。在他们的纷纭众说中,有个基本一致的追求:

  • 标签: 书法家 古代 法意识 世界 整体布局 书法技法
  • 简介:澳门长期处于中西交汇的文化和政治语境中,中国、葡萄牙不同的社会和文化政治深刻影响着澳门在世界上的城市形象。1987年3月26日,中国政府葡萄牙政府草签了《联合声明》,澳门逐渐迈向一个新的历史阶段。这对澳门究竟意味着什么呢?本文即以1987年创刊的澳门一份著名杂志《文化杂志》的“中文版”为研究对象,关注这份杂志创办以来关于澳门的“历史叙述”,考察在不同历史时期澳门身份认同的转换,探讨该杂志的澳门叙述如何从去殖民化叙事、回归叙事到本土意识觉醒的嬗变历程,并分析这一历史叙述背后国家、民族地方间复杂的权力关系结构。

  • 标签: 《文化杂志》 殖民化 澳门 叙事 本土意识 中文
  • 简介:少数民族艺术文化一直以来都是我国民族艺术文化的主要内容之一,更是世界艺术文化不可或缺的重要组成部分,为艺术研究、创作、表演提供了丰富而又生生不息的素材。少数民族地区艺术院校是为各行业输送艺术人才的重要培养基地之一,其学生既是民族艺术文化的继承者、传播者,也是民族艺术文化的反思者创造者。在就业竞争日益激烈的二十一世纪,少数民族地区艺术院校学生要增强其核心竞争力就必须以其文化自觉为前提。

  • 标签: 少数民族地区 艺术院校 学生 民族艺术 文化自觉意识
  • 简介:本文主耍对西方博物销与参观者之间的关系进行了再思考。当下西方社会处于迅速的转型之中,博物值也不可能置身事外。

  • 标签: 博物馆 西方社会 参观者
  • 简介:"启蒙的绝境""娱乐至死"构成中国网络文学的现实语境国际语境,也决定了网络文学在价值观上整体的"回撤"姿态。"清穿"一"穿"回到启蒙前,通过消解爱情神话的幻象而解构爱情的主体,从而缓解人们的价值危机情感焦虑,形成"反言情的言情模式"。在"后撤"的总体态势下,网络小说《间客》的逆流而上特别值得关注。小说以幻想的方式在"第二世界"重新立法,以个人英雄主义坚持启蒙立场,在没有"另类制度选择"的总体困境下,坚持"个人另类选择"的权利。在文学传统上,《间客》是《平凡的世界》的延续,但在现实主义的乌托邦叙述已经不再可能的今天,只能在"异托邦"里建立另类个人选择的幻象空间,并以此实现其意识形态功能。

  • 标签: 个人英雄主义 意识形态功能 网络文学 异托邦 幻象 空间
  • 简介:在英国全民庆贺伊莉莎白二世女王登基六十周年、期待伦敦奥运会的2012"欢庆年","坏男孩"吉尔伯特乔治,用他们的"伦敦图像"系列,把人们带到一个灰暗、喧嚣、属于罪犯精神病患者的伦敦。在展览现场,艺术家常用的鲜艳色块被灰色与土色代替,画廊里完美的白墙挺括的玻璃镜框,不但没有削弱这个组合的不合作态度,反而在某个程度上强调了一种严肃的神情,并在其中生成了一个抵抗的空间。像这对组合以往那些著名作品一样,"伦敦图像"系列的每件作品,

  • 标签: 伦敦 图像 乔治 精神病患者 合作态度 伊莉莎
  • 简介:这里是艺术的不同门类呈现自我的一块神圣领地;这里是艺术的不同门类自由交流、相互借鉴、互相学习、灵感互动的时空;这里是艺术的百花园。

  • 标签: 王宫 古城 都市 艺术
  • 简介:一个艺术家,除了对于文化传统,对于当代文化要有基本的把握外,同时在艺术上力争去做对广大民众的正面普及,不断的提高自身,以期在弘扬民族文化上做出自己的贡献。

  • 标签: 文化传统 当代文化 民族文化 艺术家
  • 简介:百家争鸣。我们提倡的是畅所欲言,互为交汇,正反共存的艺术态度:我们呈现的是敢于“直面现实”的艺术批评与自我批评的精神;我们承载的是透过表象引发的理性思考争鸣。

  • 标签: 批评与自我批评 回归 剧种 音乐 粤剧 百家争鸣
  • 简介:早期的摄影活动,使用的相机大多数是大画幅相机.由于技术的发展社会的需求,相机总体朝着小型化、自动化和数字化方向发展.不过,在专业摄影领域,大画幅摄影因其特有的品质拍摄方式,一直占有重要的位置.在当代数字化摄影浪潮中,依然有其巨大的影响魅力.

  • 标签: 数字摄影 大画幅摄影 平等 凝视
  • 简介:广东音乐的演奏形式与粤剧乐队伴奏的配置有着同步发展的轨迹,两者之间有着干丝万缕的联系,可谓“你中有我,我中有你”,交相辉映。然而,要讲述这两者的关系,必须从它们的形成过程中找到共通点。

  • 标签: 广东音乐 唱腔音乐 粤剧 乐队伴奏 演奏形式
  • 简介:中国是期刊出版大国,每年有总印数30多亿册的近万种各类杂志面世,杂志已渗透到大众生活的方方面面。在人们杂志消费需求日益扩大的今天,如何更好地提升杂志版面的设计水平,更好地服务于读者并满足市场的需求,是一个极有意义的时代课题。文章以视觉引导设计视觉阅读体验为研究视角,旨在探讨杂志版面设计的新趋势与新理念,并更深层次地思考在为读者提供丰富阅读内容的同时,杂志如何通过版面设计提供给读者更多的阅读体验艺术跨界体验,从而进一步拓展杂志版面设计的广度深度。

  • 标签: 杂志 版面设计 视觉引导 阅读体验
  • 简介:黄公望(一二六九—一三五四),字子久,号一峰,又号净墅、大痴道人,晚号井西道人等。江苏常熟人。与王蒙(叔明)、倪瓒(云林)、吴镇(仲圭)合称为元代绘画四大家。据史书记载,黄公望本姓陆,名坚,幼年父母双亡,有浙江永嘉黄姓者,年九十而无子,见其容貌清秀,收为子嗣,

  • 标签: 黄公望 山水画 元代绘画 史书记载 浙江永嘉 道人
  • 简介:三维虚拟空间中的模型制作与现实空间中的雕塑制作有着必然的关联,同时需要其他素养作为辅助,基础综合能力:先进的三维数字技术表现能空间创意的能力.

  • 标签: 三维动画 虚拟空间 造型能力 卡通雕塑
  • 简介:哲学与音乐在最高境界上其实是相通的。叔本华思想是尼采悲剧思想的源头,但瓦格纳音乐对尼采的悲剧哲学之形成有重要影响,它在神话因素与音乐灵魂两个方面直接铸成了尼采悲剧哲学思想的重要根源。但是,瓦格纳对理论的需要与尼采对思想的追求存在不同的认识,尼采悲剧思想中的希腊世界也拒绝西方基督教传统的禁欲主义,包括瓦格纳音乐中潜藏的浪漫主义意识,最终导致了两人友谊的决裂。“瓦格纳事件”的本质是酒神哲学音乐灵魂的一场悲剧之会。

  • 标签: 酒神哲学 音乐灵魂 悲剧的诞生 禁欲主义
  • 简介:20世纪30年代初,钱钟书曾对胡适周作人这两位倡导新文学的权威人物有所批评,并对文言与白话的关系发表过富有建设性的意见。他点名或不点名地批评胡适《五十年来之中国文学》的作史方法和在文学革新上的某些理论、做法及学术的纰漏;批评周作人在《中国新文学的源流》中以“言志派”“载道派”两种文学潮流的起伏消长来论证“五四”新文学的源头是明末的“公安派”的观点,属于对中国传统的文学术语的含义分辨不清并和西方文艺理论概念强行比附。在文言与白话的问题上提出“文言白话,骖骡比美,正未容轩轾”,“二者未必无由分而合之一境”。

  • 标签: 周作人 钱钟书 白话 文言 批评 胡适
  • 简介:作为当代文学的一朵奇葩,革命英雄传奇有着独特的审美品格,在建国之初世纪交替两个不同的社会环境和文化语境中,形成了两次创作高峰。20世纪90年代以来的新革命英雄传奇从英雄形象塑造.英雄评判标准及观察英雄视角等方面,对“17年”时期革命英雄传奇的英雄叙事进行了多维重构;并通过深入分析历史进程必然性历史事件偶然性之间的关系,尽可能还原历史本来面貌,对革命历史进行了重新审视。

  • 标签: 革命英雄传奇 英雄人物 革命历史 重构