简介:文章在客观存在的基础上,提出以寺带商、以商养寺,建立新型寺市关系的命题,即以清真寺为核心,大力发展"环寺经济文化圈",以此向外辐射,使伊斯兰教文明与现代环保理念相结合,为各族人民创造安全、健康的消费环境。
简介:清商乐始于三国曹魏,流行于西晋时期;西晋灭亡后,"魏晋清商旧乐"在北方辗转流传于多个政权之手,最后随着东晋刘裕灭后秦而被带到南方。宋齐以来,这批旧乐和南方的吴声、西曲结合而形成"南朝清商新声"。由于战争掠夺等原因,清商新声又多次流传回到北方,从而对北朝音乐产生了重要影响。至隋唐时期,清商乐逐渐走向衰亡,但其艺术因子却被法曲所吸收,并对南曲及傀儡戏音乐产生了一定影响。
简介:通过对汽车设计创新的研究,确立一种新的汽车设计理念——概念车。从概念车创新设计的科技内涵,文化内涵以及创新性思维几个方面分析说明了设计创新在21世纪的汽车设计中所具有的重要地位。指出强化概念汽车的设计,不论从技术到文化都将对我国汽车产业的发展起到极大的推进作用。同时也是最前沿的潮流与趋势,是一种人文精神的体现。
简介:文章从伊斯兰文化与儒家文化的发展历史出发,通过比较研究发现,回商领导力既有儒家文化的包容之美又有伊斯兰文明的积极入世情怀。随着国家向西开放战略的推进,需要大量的既有儒家文明根基又懂伊斯兰文明的专门人才。从而,提出了加强文化融合,丰富回商文化,壮大回商队伍,传承并发扬回商领导力的对策。
简介:回商是从事商业贸易活动的回族人士的总称,发端于唐朝,活跃于宋朝,发展于元代,鼎盛于明清。提倡对外通商、开放包容的伊斯兰商业思想塑造了回商的商业性格,在陆上和海上丝绸之路的承载与酝酿之下发展形成了回商群体。
简介:越剧进入上海与其说是艺术上的交流行为,不如说是艺人为了谋生而进行的闯荡。但随着演出行为的重复与深入,到上海演出就成了一种技艺的提升和锤炼。如今回过头看,越剧111年的历史却100年的历史在上海展开,且这百年内从乡野小戏发展为登上国际舞台的剧场艺术,其间发生了许多对构造这个剧种本体至关重要的事件。探索这些事件与这座城市的关系,无异于越剧的一次"寻源之旅"。
简介:人们对于汽车的使用不仅仅在局限于一个代步工具上,更希望汽车能变得情感化,能跟人之间形成交流,从而带给人们全新的驾驶体验。利用智能家居通过物联网能与汽车这个移动空间随时进行无线交流,传达人的动态信息,从而给人们一种情感化的交互体验;驾驶过程中,与亲友进行旅程信息共享;座椅布局设有几种不同预设模式,以适应人们不同的需求。
简介:本文通过对汽车仪表板发展历史的回顾,根据汽车设计风格和设计理念的发展,把仪表板的形态设计分为"诞生期"、"流线型"、"大众化"、"现代化"四个时期,并从人机工程学、造型、色彩、材质等角度分析了四个时期仪表板的形态特征。总结出仪表板的功能、结构、色彩及材质的变化规律,对未来仪表板的设计做了进一步展望。
简介:将多重宇宙理论做为借题,以此衍生并简要分析这样的观点对艺术实践所产生的影响及在图像上的应用。由这样一个理论出发所得出的假想也许能在某种程度上为图像艺术创作形态提供可被想象的思考,以便于实践者能够减轻固有模式带来的影响,将图像创作引向一个更加宽泛的讨论领域。
简介:自汽车问世以来,汽车设计中的形态发生着一系列的演变。随着时代的发展,人们对汽车设计中的形态美的追求更全面立体,将在汽车设计中的功能形态、符号形态、色彩形态等方面的研究进一步拓展。
简介:汽车造型研究是汽车设计研究领域的一个重点。本文提出以特征线为基础来研究汽车造型,借鉴FBS理论对汽车特征线的属性进行表达,并简要探讨如何基于特征线的属性进一步展开汽车造型研究。
简介:在中国的传统戏曲表演中,演员的脸上用浓重的色彩,绘着富有特定含义的脸谱,以此来表达人物的个性和特征。戏曲中的脸谱能够帮助人们快速识别角色的善恶美丑[1]。如今,很多汽车制造企业也将此法炮制到汽车的造型设计中,为了强化汽车的造型特征,甚至将其运用到品牌旗下所有型号的汽车当中。家族化前脸成为当今汽车设计的一个重要趋势[2-4]。在汽车造型设计中,汽车家族化脸谱是指同一汽车品牌下的不同型号汽车,在前脸的造型上,采取统一化的原则,使其具有外形与风格上的同一性。
简介:一明清以来,中国萌芽了微弱的资本主义,形成了几大商帮。无论是晋商、徽商、粤商,能够作为一个商帮存在和延续,都有一些共同的特点:他们都是艰苦创业起家的;都是坚忍不拔,经过几十年、几代人而成就的;
简介:新能源汽车是当今汽车产业发展的重要方向.新能源汽车采用的能源与燃油驱动的传统汽车大不相同,所以在新能源汽车车身的设计上与传统汽车差别较大.在新能源汽车的设计开发上,车身轻量化设计尤为重要.本文将深入探究新能源汽车车身轻量化设计的理念由来并加以具体分析,以便深入了解新能源汽车车身轻量化的设计理念.
简介:王洪大,1980年出生,毕业于辽宁科技大学,硕士学位,获国家轧钢加热炉滑块专利2项,现任鞍山鑫泰精密铸造有限公司总经理,中国民主同盟会盟员,海城市工商联执委,海城市政协委员。
简介:人与人之间的交流是通过语言来沟通的,物与人之间的沟通是通过物的功能及形态来传达的,而形态可以表现出一定时期、某个民族、特定地域的人们的心理状态。人们在使用产品的过程中,会得到种种信息,引起不同的情感,这是人们对外界事物产生的直观认识,也称为人们的心理认知的阶段。本文以汽车设计为切入点来探讨心理认知对其外观设计的影响,并阐明产品认知心理的研究的重要性。
简介:一机构历史最初,柏林美术馆(TheBerlinischGalerie)是一家私人机构,成立于一九七五年,致力于收藏、展示和推广以柏林为原点的现代艺术、摄影和建筑艺术,一九九四年政府的公共法人团体(publiclawfoundation)介入美术馆的运营和管理,由此,柏林美术馆的性质转变为“现代艺术、摄影及建筑国家博物馆”。
简介:禹步的原型是曲足而舞,亦即所谓商羊舞,焚巫求雨的习俗也源于此舞。这种舞蹈实际上就是“踏歌”,因为人们常于祈雨仪式上跳此舞,这种舞因而就获得了祈雨救旱或祈晴祛潦乃至于征神役鬼的魔力,并困此被称为禹步。因此,大禹治水神话的原型,不过是远古农耕时代季春雩祭仪式上,负责农田田间水利的司空之官舞蹈求雨并教民疏沟渠治水利之事。
简介:随州专用汽车悠久的历史为博览中心的设立提供了优越的背景条件,但由于博览中心的面积不够大,给方案的设计与实行造成了一定的挑战,因此方案运用了分区设计的方法,引入了线条科技感等特色元素进行设计。设计了两个主要入口组织起人流的走向,将博览中心内的功能分区连接起来,用具有现代感的造型配合工业气息的砖砌模型,打造融合现代审美和科技感的视觉效果,帮助人们了解随州专用汽车行业。
简介:目前国内许多企业都在实施OEM战略,本文论述了如何将OEM战略与企业国际化的发展有机的相结合,并对中国企业国际化做出了展望。
浅议以寺带商、以商养寺的新型寺市关系
清商乐流传考略
汽车的设计创新
和谐文化视阈下回商领导力探究
从伊斯兰商业思想看回商的形成
越剧与“上海制造”
电动汽车智能交互设计研究
汽车仪表板的发展及展望
制造现实的图像创作现象浅析
论新时代汽车设计中的形态美
基于特征线及其属性的汽车造型研究
脸谱化的汽车造型设计现象研究
粤商对岭南艺术的传播及与南洋艺术的双向交流
新能源汽车车身轻量化设计理念探究
王洪大:打造汽车热处理用料具“中国第一”
浅谈认知心理与汽车产品外观设计
柏林制造——谈柏林美术馆的收藏
禹步·商羊舞·焚巫尪──兼论大禹治水神话的文化原形
随州专用汽车博物馆展示空间设计分析
OEM战略下的制造业国际化