简介：全文结合第四届全国少数民族文艺会演的参演剧目，特别针对少数民族戏剧的剧种发展与题材内容两个方面的问题，进行了理论探讨与剧目分析。在剧种发展问题上，认为古老剧种面临的重要问题是如何传承创新，而新兴剧种面临的首要问题是如何后续发展；在题材内容问题上，论述了当代与历代横纵两个维度的取材方向，并就少数民族戏剧属性、少数民族戏剧题材的议题，阐明了个人看法。认为少数民族戏剧不仅要有外在的形式，更要有内在的内容；不仅可以展现战争与政治的题材内容，也可以表现不同思想、文化的差异与交融。

简介：此次在《艺术市场》美术馆展出的《民族之光》苗再新大型组画作品展是艺术家对写意人物画艺术语言的又一次有益探索，同时再次展现了他创作大型主题性作品的能力。56幅（单幅：1.82×1.45米）生动朴实的生活画面，连接成长达百米的画卷，向世人展现出一幅中华民族和谐共生、和衷共济的壮丽的民族风情画卷。徜徉于56幅画作间，人们不仅看到了苗族幺妹的盛装、珞巴汉子的坚毅、锡伯箭士的勇武，还似乎可听到吲乡欢乐的花儿对唱、水族浑厚的铜鼓、黎家悠扬的鼻箫，闻到门巴春日的奶香、哈尼稻田的水汽、德昂山花的芬芳，甚至尝到景颇甘蔗的甘甜、撒拉辣椒的辛烈、基诺山茶的清新……丹青锦志，大美立言。画卷背后，是苗再新把创作与国家、民族命运紧紧相连的使命与责任，是一种至高至美的艺术境界。

简介：<正>《民族艺林》是由宁夏回族自治区文化厅主管、宁夏民族艺术研究所主办的文化艺术理论学术期刊。本刊为季刊,国内外公开发行,国内统一刊号:CN64-1011/J,国际标准刊号:ISSN1003-2584。《民族艺林》立足于丰富多彩的民族文化资源,侧重西北少数民族文化及民族艺术理论研究,设有理论探索、民族文化、田野调查、艺术博览等栏目,突出具有民族性、原创性和前沿性的研究成果。欢迎

简介：<正>《民族艺林》是由宁夏回族自治区文化厅主管、宁夏民族艺术研究所主办的文化艺术理论学术期刊。本刊为季刊,国内外公开发行,国内统一刊号:CN64-1011/J,国际标准刊号:ISSN1003-2584。《民族艺林》立足于丰富多彩的民族文化资源,侧重西北少数民族文化及民族艺术理论研究,设有理论探索、民族文化、田野调查、艺术博览等栏目,突出具有民族性、原创性和前沿性的研究成果。欢迎国内外专家学者积极投稿。

简介：<正>《民族艺林》是由宁夏回族自治区文化厅主管、宁夏民族艺术研究所主办的文化艺术理论学术期刊。本刊为季刊,国内外公开发行,国内统一刊号:CN64-1011/J,国际标准刊号:ISSN1003-2584。《民族艺林》立足于丰富多彩的民族文化资源,侧重西北少数民族文化及民族艺术理论研究,设有理论探索、民族文化、田野调查、艺术博览等栏目,突出具有民族性、原创性和前沿性的研究成果。欢迎国内外专家学者积极投稿。

简介：本文对中国汉民族民居住宅的装饰艺术进行梳理,从雕刻工艺、瓦作装饰分析其艺术特点,并且从中得出古建筑民居的两大特点。

简介：＂越是民族的,就越是世界的＂。不知其出自何处,多年流传。在此我想谈一下我对这句话的认识。就事物本体认识而言,＂越是民族的,就越是世界的＂这句话对了一半。因为就物质而言,是民族的,当然就是世界的（民族之物体必定自然地存在于世界之一隅）,这自不必多说!但就精神层面来说,＂越是＂民族的,绝不会自动地摇身一变成为＂越是＂世界的。我们知道,音乐虽无国界,但由于其生态环境、文化传统、心理素养、语音体系等等的不同,人们对包含各种迥然不同的音乐元素的音乐

简介：我国戏曲的历史源远流长，它对民族唱法的传承有着特殊的意义。民族唱法作为我国所独特的一种演唱方法，必须吸收戏曲演唱方法中的一些长处，不断地改进和发展。本文通过具体实例分析了戏曲演唱对民族唱法的影响，说明了其在民族唱法中的重要性，及其对民族唱法的进一步发展起到的重要的促进作用。

简介：白马藏族是以农耕为主、兼有牧猎文化的民族,独特的文化类型影响着白马藏族刺绣工艺的艺术风格。白马藏族的刺绣以传统的齐平形针法为主要艺术语言,从材质使用方面又有平针绣、拼贴绣、盘筋绣以及平针绣与拼贴绣相结合等几种表现形式。由于白马藏族刺绣技法的综合性,使其刺绣图案体现出鲜明的民族特色和原始古朴的艺术特色,同时结合具象的动物花卉刺绣图形,不仅丰富了图案的语言和表现力,也反映出白马藏族同胞热爱自然、善良质朴的民族品格以及独特的审美情趣,并使图案本身包蕴了丰富的民族文化寓意。

简介：中国民族声乐在长久的历史发展进程中形成了独特的艺术规律和特征，对演唱形式、教学模式提出了特殊的要求。本文着眼民族声乐教学的特殊性质，对民族声乐的特殊性的由来和发展进行详细阐述。引出对教学中的特殊性要求，提出方法对策，以期对民族声乐教学工作者以启迪作用。

简介：近日,《文艺报》关于民族文学的界定有人又有新说,面对民族文学的新的课题,似乎旧话重提,但仍有着值得探讨的理论空间。本文辩证地论述了民族文学的母语创作、作者族籍、作品题材等三个特征,给予了新的论证,进而对文学的民族性作了分析。一个民族在独特地域的、人文的生态环境中形成的独特的思维方式、行为方式,即独特的文化人格,视为民族性的重要标志。一个民族的民族性是中华各民族之间差异性和个性的显示。

简介：云南少数民族戏剧是戏剧艺术教育活动中不应忽视的部分。云南少数民族戏剧艺术教育在浓厚原始宗教信仰、内容的聚焦和张力，以及本土化的礼仪和象征物上，与其他戏剧艺术教育活动共享同样的要素，但也在戏剧艺术教育的内容、传承方式和活动形式上，呈现出自身“整体性”“终身性”和“实践性”的“乡野”特质。在当代文化的急遽变迁中，云南少数民族戏剧恰恰赋予了人们重新审视“戏剧与人”的关系的绝佳视角。

简介：民族舞来自人们的日常生活,是人们日常活动的一种抽象表达形式,它具有比较稳定的风格,适合人们在生活中自娱自乐。这种舞蹈流传于民间,不同地区的民族舞的风格和特点不同,这与各民族的习俗文化、宗教信仰息息相关。

简介：作为文化人类学研究的重要对象,音乐这一文化现象一直受到关注。在社会科学之中,音乐也是诸研究的要点之一。民族学及民俗学在首开音乐研究之后,马克斯·韦伯将音乐纳入了社会学研究的范畴,并揭示了近代社会合理性的追求与西欧音乐形成的密切关联性。随着音乐人类学的出现,人们开始反思比较音乐学及音乐社会学诸理论,开始强调理性所不能涵盖的不同文化中人类身体的特殊感受,这使得对于音乐的认识更为立体化,同时也更加凸显出不同于西方音乐的民俗音乐的文化特殊性,这种特殊性也对民俗音乐学习提出了新的要求,形成了带有明显文化相对主义色彩的民俗音乐教育的新的特点。

简介：从绘画色彩中演绎而来的动画电影色彩是人类深层心理的反应，在显性文化中成为各地域和国家显著的差异性特征，因此，动画电影色彩具有鲜明的民族性，它是各民族、国家地域特征、深层心理、审美方式、情感爱好的不同反应。本文通过日本地域之“青”山绿水到电影动画色彩之青和我国传统水墨动画色彩意蕴之化境的对比论述，剖析了电影动画色彩的民族性，并在文末对动画电影色彩的民族性予以综合阐述。

简介：“雕塑”又称“雕刻”，是造型艺术的一种，雕、朔、刻等创作的总称。“雕塑”一词虽与中周传统工艺美术有关，但中国古代“雕塑”的创作动机和实际功用与西方现代雕塑并不相同，也不等同于中国现代雕塑。

简介：受“西学东渐”影响，在以萧友梅。赵元任、刘天华为代表的音乐家推动下．我国近代民族。器乐创作开始了吸收运用西方调性体系创作技法和表现手段的尝试。如果说到了70年代．民族器乐创作主要借鉴了欧洲古典主义和浪漫主义时期的创作技法．并开始探索自身独特音乐语言及表达方式。

简介：本文以《人民日报》《中国民族报》和《新京报》的少数民族报道为文本,以2010年为研究时段,对我国当代报纸在少数民族报道中出现的刻板形象进行了系统梳理和研究。通过对样本进行的相关类目和图表分析,笔者验证了我国当代纸媒在少数民族报道领域出现了刻板形象,并通过批判性话语分析论述了这种现象的深层原因,即少数民族刻板形象在我国纸媒中的呈现,主要源于报道视角的限制。笔者通过定性研究,从原因、解决方法两个层面展开论述,得出媒介话语霸权是导致报道视角局限的本质原因的结论,进而提出了"政府引导、市场操作,大力发展少数民族自己的传媒产业"的解决方案。

简介：《天山组曲》采用新疆维吾尔族音乐元素进行创作、改编而成，通过手风琴模仿弹布尔、热瓦甫、独塔尔等乐器演奏技巧，并与新疆民族音乐元素相融合，使作品更具有新疆民族音乐特色。这对今后作品的改编、创作以及对民族音乐的弘扬与传播提供了宝贵的经验。

简介：关于鄂温克的族源,长期以来中外学者说法不一。而对一个民族族源地的探究需要多学科的努力。民间文学作为群众生活广泛真实的反映,具有帮助认识历史的作用。本文对关于族源地及民族迁徙的鄂温克族民间传说进行了搜集、整理,以期为学界探究鄂温克族族源问题提供民间文学维度的参照。