简介：音乐论文的科学分类是音乐论文写作研究的重要内容之一。文章针对一些学者的观点,运用形式逻辑作为基本理论工具进行了分析辨正,认为其音乐论文分类和其子项概念定义中存在部分逻辑问题。科学概念定义主要有两种：一是概念=种差＋上位邻属和概念;二是完整过程描述的方法。科学的逻辑分类主要有四种方法：两分法、多分法、连续分法和列举法。

简介：拉斯科洞窟壁画是人类创造出的最初艺术痕迹。之所以有这样出色的艺术,是因为＂流动性心性＂开始在生命体内自由流转,赋予了人类妄想的幻想界和超越日常的能量,它是一种＂对称性逻辑＂,是连接艺术学与人类学的共通因子。人类的心性是＂非对称性逻辑＂与＂对称性逻辑＂两个层面的结合体,自新人类诞生以来,我们要借助＂对称性逻辑＂探究构成自身本质的存在。人类学可以说是作为洞窟中进行的神秘性、＂超越性探求＂的实践而萌芽的,继＂对称性人类学＂的提出之后,探究现代人类社会本质的＂流动性心性＂和按照＂对称性逻辑＂运作的＂无意识＂机能,便成为艺术人类学的使命。艺术人类学如若将＂流动之心＂重新定位成基石,将会重焕活力。

简介：关小有一个“数据库”，素材包括了上传至YouTube等网站的素人视频、广告、电影片段、新闻等等。在某一个主题之下．她应用这些视频素材，配以文字以及背景音乐．做成一个录像作品。这次的三屏录像《行动》和《隐藏曲目》就是两个例子。

简介：花丝镶嵌制作技艺是国家级非物质文化遗产,作为传统工艺之一承载着隐性的历史文化内涵和显性的展示技艺手段。从文献梳理来看,在我国古代文献中并没有发现词语＂花丝镶嵌＂,但并不代表古时候没有这类产品,直接的原因便是称谓差异、工艺分类不同。从文物考古角度来看,具有花丝镶嵌产品形态特征以及工艺特征的出土文物众多,历史悠久。唐代的＂金筐宝钿＂在造物样式、装饰图案和工艺技法等方面与＂花丝镶嵌＂均有高度一致的相似性,为后世的传承发展奠定了基础。花丝镶嵌不仅仅是一种技艺,也不单指一种产品,而是金银制作工艺的一种门类,一种融合多门技艺的工艺体系及其产品种类,是工匠艺人在长期从事手工艺活动中所创造的具有＂材贵工细、繁缛复杂＂特征的手工艺体系,从该类手工艺及产品的诞生就注定了与一般手工艺在实用功能和审美方式方面具有本质的差异,进而构建了自身独特的物质和非物质文化属性。

简介：呼咪的基本基础训练有四点：第一是气息的运用；第二是唇与舌的最恰当的位置与形状；第三是重音的发声；第四是双音的发声．实际上它们四者构成呼眯演唱的发声方法及其四方因素。

简介：中华民族的历史,象是一条蜿蜒跌宕的大河,在它漫长的流程中,时而涓缓,时而局狭,时而奔腾直下,时而又逆转迂回……当遇上坎坷险阻,或是处在风云际会之时,即原有的社会格局被打破,整个社会处于激烈的动荡之中时,反映在文化上,也会显现出特有的景观,元代就是这样。

简介：“戏曲”一词,早见于元代陶宗仪的《南村辍耕录·院本名目》：“唐有传奇,宋有戏曲、唱浑、词说。金有院本、杂剧、诸宫调。”此处“戏曲”专指宋杂剧。当时及以后很长一个时期,戏曲的称谓诸多，如杂剧、院本、南戏、戏文、剧曲、传奇等等。至近代，著名学者王国维在《戏剧考源》中，作出如下定义：“戏曲者，谓以歌舞演故事也。”

简介：本文简要论述了澳洲土著绘画的基本特征:内容的神话梦境和现实生活的纯真质朴;表现形式上,色彩以红和赭石为主,图案单纯,形成单纯与厚重的辩证统一;绘画材料与绘画载体取之自然,又回归自然.

简介：20世纪的中国作家，在写作中大多要追求某种意识形态上的“意义”，文学因此变成了一种社会学。但从人的角度看，我们的生活、人性、精神、思想中一直有一些基本的东西在维持着它的存在，比如爱情、希望、苦难等等。文学说到底就是对这些基本事物的书写，文学如果能够呈现出生活中的这些状态，它才可能真正获得所谓永恒的品格。

简介：舞蹈基本功人体"中段"能力训练是一个至关重要的环节,之所以强调"断"开来做动作,就是下肢的动作容易"牵扯"它,如果不能很好地控制必然会出现"送胯"、"掀胯"、"坐胯"等错误.在完成原地的技术、技巧,流动的技术、技巧,以及空中的技术、技巧时,都有赖于它的有效控制,同时,这种控制是靠腹、背肌肉以及臀部肌肉来参与完成的.

简介：舞蹈是一门动的视觉艺术,有着严格的专业训练要求,学生接受严格的基本功专业训练,教学方法是非常重要的。基本功的训练特别是对一个舞蹈演员是非常重要的,从小到大都需要严格的训练。而舞蹈的基本功作为藏戏演员的基础训练课程时,在内容的选择和应用上一定要谨慎把握。本文试图论述舞蹈基本功的重要性的同时想探讨一点古典舞基本功对藏戏演员身段训练中的作用。

简介：广告创意虽然是一种自由的创造性思维活动,但毕竟不同于艺术创作,必须遵循特定的原则。文章从目的性、转换性、简明性、相关性、原创性和震撼力这六点入手,通过对创意基本原则的分析,探讨广告"如何说"的问题。

简介：

简介：舞蹈基本功训练是每位舞蹈演员成长的必经之路,在中专舞蹈基本功训练的教学中,不能将舞蹈训练与表演意识视为两张皮,它们之间相辅相成,在整个教学环节中互补互助,水乳交融。如果忽视表演意识的培养,学生所训练的肢体语言则是空洞和缺少艺术表现力的。舞蹈基本功训练中的表演意识的培养是对舞蹈动作艺术语言能力的全面培养,本文就如何在中专教学中更好地培养学生身体能力的同时,

简介：近几年来，随着我国音乐文化生活的日益繁荣和音乐教育事业的迅速发展，声乐爱好者的队伍也日渐增长。整体声乐演唱水平也有了很大提高。不少青年歌手在一系列的声乐比赛中取得了较好的成绩，更激发了一大批青年人对声乐艺术的兴趣。他们都渴望早日登上舞台，希望通过自己的歌喉、呕歌我们的时代，呕歌我们多彩的生活，抒发自己丰富的感情，同时也希望在演唱过程中，不断提高自己的声乐技巧。那么，到底要具备什么样的素质才能够学习好歌唱呢？从普及的角度来说，只要嗓音和听觉健全，人人都可以学习歌唱。但从提高的角度来看，为了使声乐学习达到一定的艺术水准，就需具备歌唱的一些基本素质。一、自身的嗓音素质条件歌唱者首先要有一个健康的声带。即动听、悦耳的嗓音。声带是人的发音振源体，好的声带是优美音质的物质基础。如果声带受损或产生难以治愈的病变，不仅无法学习歌唱，就连日常讲话也会感到困难。通过喉镜检查可观察到：健康的声带呈白色、表面光滑、边缘齐整、笔直、未长有小结或息肉，两条声带在发音时闭合状态良好，活动自如。好的嗓音条件就是在健康的声带基础上能够发出优美悦耳的声音。一般称之为：音质干净、音色优美、明亮。音量适中，自然音域能有一个半八度左右。这一条件虽然一...

简介：<正>一、艺术至境三美神“至境”一词,不见于新版《辞源》,其实前人已经把它创造出来。清人叶燮在《原诗》中说:诗之至处,妙在含蓄无垠,思致微渺,其寄托在可言不可言之间,其指归在可解不可解之会,言在此而意在彼,泯端倪而离形象,绝议论而穷思维,引人于冥漠恍惚之境所以为至也。

简介：<正>长期以来,我国学术界普遍认为,文学艺术只有现实主义和浪漫主义两种基本的创作方法,而忽视了中外文学艺术史上还存在一种堪与现实主义、浪漫主义鼎足分立的基本创作方法,那就是象征主义创作方法。

简介：建国以来新编昆曲研究，这个论题本身没有太多值得怀疑的，但在此还是有必要把两个基本问题表达清楚：一、为什么要以1949年新中国的成立来划刻昆曲的节点或时段？以往向来是借用诸如元末明初、明中叶、明末清初、清代中晚期、晚清至民国等大的时间概念（大的时间概念从一个侧面表明昆曲的相对稳定性），而大小时间的转化与突变正表明昆曲自内及外都出现了较大的变化。

简介：钢琴艺术在近代西方音乐发展史上占据了很重要的地位。钢琴演奏技术贯穿于钢琴艺术发展的始终。自从钢琴诞生以来,它的表现力就在不断发

简介：楚绘画作为上古时期的地域性艺术事象,同时受到巫鬼文化和生态环境的深刻影响,表现出丰富多样的艺术形态和神秘玄怪的审美趣味,即原始性.它貌似原始艺术,始终不是原始的,而是现实的.楚绘画存在一个强大的生态系统,以造型谲诡、色彩艳丽、想象奇特、情感外露的富于抽象形式美感的艺术图式,在上古时期的中国、世界文明的大背景中显出较强的艺术独立性.