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  • 简介:<正>百年奥运,中华圆梦。奥运会不仅是运动员的盛会,也是志愿者的盛会。高素质的志愿者队伍和高水平的志愿服务,是举办一届有特色、高水平奥运会、残奥会的重要基础和保障,是展示奥运举办国和城市文明水平的重要窗口,也是培养和展示民众尤其是年轻一代良好文明素养和精神风貌的有效途径。

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  • 简介:按明季移民之说,不载于史,而乡中则迁自枣、蓟者,盖十室而八九焉。独吾族为般阳土著,祖墓在邑西昭村之北,内有谕葬二:一讳鲁浑,一讳居仁,并为元总管,盖元代

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  • 简介:一土地与人,土地与家族,既是构成一个地方历史变迁的最基本要素,也是认识和了解一个地方过去历史演变脉络的路径。在历史的长河之中,家族的谱系类似一棵树的构造,延续的血脉,多少会在二代又一代人的心灵间折射着绵延不断的联系。著名历史学者顾颉刚曾经指出,“我们研究家谱,就能把封建年代的父权、族权、家法、家规等的资料,全部找到。”

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  • 简介:“写世家”指的是先哲巴人(1901—1972),原名王任叔,另有笔名屈铁、赵冷、九戒等,浙江奉化人。1923年由郑振铎介绍加入文学研究会,“以自己的创作和理论参加了现实主义的文学行列”(吴中杰《论巴人的文艺思想》,《复旦大学学报》1986年5期)。他是“我国著名文艺理论家、作家”、印尼史学家,其研究文艺理论之深是当代少有,

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  • 简介:少陵,诗圣也。惟古今以圣为号者,多指造艺术之极诣而言,如书圣、画圣、棋圣云云。而少陵之于诗也,熔铸八代之丽辞,尽得古今之体势,摹写宇宙之万态,沾溉后代之骚人。谓之圣于诗者,谁日不然?然予以为诗圣之涵义,且不止于此。孔子日:“何事于仁,必也圣乎!”圣者,道德胸襟超乎常人者也。孟子日:“充实而有光辉之谓大,犬而化之之谓圣。”圣者,事业建树超乎常人者也。少陵一生服膺儒术,造次必于是,颠沛必于是。

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  • 简介:<正>我非常愉快地读完了叶幼明同志的这部著作。中国古代的赋是一种很复杂时文体。大致地说,它可以分为两大类:一类近于诗,或者简直就是诗。另一类则近于文,只是押韵,同一般的文不同。近于诗的,人们最熟悉的是骚赋,也就是屈原《离骚》、《九章》

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  • 简介:我一直以来感到比较犯难的事情,就是如何面对关于故乡的书写。这既包含了我个人以故乡地理与人文为背景的书写,也关乎其他人对于故乡的呈现,特别是那些身在故乡的人如何表达故乡。我有个日渐加深的疑问,中国人心目中的故乡是一个怎样的存在?这个疑问当然还有别的设问方式:这个故乡是虚饰的,还是一种经过反思还原的真实?

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  • 简介:继《红楼梦续书研究》之后,赵建忠又将出版他的第二部学术著作《红学管窥》。在繁忙的教学之余,他还能拿出这么多的学术成果,我很是感到高兴。我向来认为如果一本书需要最好是自己来写,因为谁也没有自己更了解自己的书和研究过程。但建忠希望我来为他的书写,我却很难拒绝。其一,建忠是我们中国艺术研究院红楼梦研究所第一批明清小说与《红楼梦》研究专业的研

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  • 简介:《诗》是累地造成的,每首诗的篇题、章句数、原,为周朝列任太师所写,鲁国太师,特别是师挚,起了很大作用。联系鲁国及孔氏家族的具体情况可知,孔子也为《诗》三百篇的整理工作做过贡献。而西汉的毛亨、毛苌,则在前人的基础上根据当时政治斗争形势的需要,将《诗》修改、加工成了《毛诗》,东汉的卫宏为《毛诗》做了定型工作。

  • 标签: 《诗序》 周太师 师挚 孔子 毛亨 毛苌
  • 简介:陈玉琛先生告诉我,他所撰写的研究一书,就要付梓出版了,我甚为陈先生感到高兴.我深知这是一部凝聚着陈先生十几年心血之作.陈先生这部学界的扛鼎之著,将为我国聊斋俚曲研究奠定坚实的基础.

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  • 简介:湘潭大学文学与新闻学院中文系古代文学教研室的几代教师们,在教书育人的同时,孜孜于学术研究,硕果累累,今撷其精华,编为,由中国社会科学出版社出版,与海内外同行进行交流.集名薪火,语本,比喻师生传授,学问一代一代地相传不绝.回忆二十几年前,湘大创立之时,我曾兼职,为历史系培养过研究生,为中文系主持过研究生论文答辩.今日面对全稿,感到亲切和喜悦,所以在书前写几句话.

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  • 简介:任建树、李岳山、靳树鹏诸同志编注陈独秀诗集,他们要我为此书作序并题写书名。我对诗懂得太少,但接到诗集是陈独秀的,立即引起我的兴趣。陈独秀是本世纪初的风云人物。我在青少年时期,从《独秀文存》、《新青年》合订本和《向导》报读过他不少文章,似未见诗作,现在看到他的诗集,喜出望外。感到在我们这

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  • 简介:我称世祥兄为"老吴哥",喊来就含一份敬意。一是因为世祥兄年龄比我大。虽是七七级中文系的同学,但因"文革"十年大浪冲刷,留下的读书种子们的年龄就像河岸般坑洼不齐。二是缘于老吴哥社会经历丰富,年轻的同学们就潮他些八卦。其一是,他曾在大山间修铁路,某日突然对女友道:咱们今天结婚吧。

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  • 简介:上世纪80年代初,现当代文学学科在“文革”废墟上开始重建的时候,有两套大型资料丛书起到了关键的作用。一套是中国社科院文学所主持的国家社科六五规划的项目《中国现代文学史资料汇编》,分甲、乙、丙三种系列,甲种为现代文学运动·论争·社团资料丛书,乙种为现代作家作品研究资料丛书,丙种是现代文学书刊资料丛书(后来集中出了一本《中国现代文学总书目》),先后大约出版了几十种。

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  • 简介:美籍巴勒斯坦学者爱德华·萨伊德(EdwardSaid)的《东方主义》(Orientalism)是对当代文学界和知识界影响深远的巨著,该书出版二十五周年之际,企鹅出版社推出新版,列为"经典"丛书,作者写了一篇自序,并在《卫报》发表该文的删改版。

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  • 简介:<正>《采英集》,这部文学评论集的名字一下子使我联想起前年初秋在延边由安图利长白山天池的一段旅途。车在群山中行驶,路旁的青松、白桦莽莽苍苍,而林下的草丛中错错落落闪烁着五颜六色的野花;有的嫣红,有的金芾,有的雪白,有的淡青,有的蓝紫,有的粉绿。引诱得我们几次停下车来,采摘下这些山野中的精灵。还有一次,连为我们开车的自治州政府机关的朝鲜族司机也突然煞住车跑向山坡,采回一枝血红欲滴、状如珊瑚的野花来。野花草采撷了一大束,璀灿如一堆有生命的珍宝,车内显

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  • 简介:<正>孔夫子说,"诗言志"。可见,诗是用来表达作者思想情感的。看了《夕阳晨唱》,可以说,刘德孝先生是实践了孔夫子所说的话的。随着时代政治变迁的景象,刘先生紧紧地追随着,热烈地歌颂着,这里面自有他的一片真情。

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