简介：一、主体意识与危机意识是当代社会两大主题现代性危机潜伏在社会的迅猛发展背后。超越主体性思维模式，克服现代性发展弊端，便成为人文学者们的共识。

简介：摘要伴随着新课程改革的不断深化，我国英语教学在改革中取得了较大的发展成果。在整个英语教学活动中，需要充分挖掘学生的主体意识，培养学生独立探究、独立思考的能力，使学生树立终身学习意识，养成自主性学习习惯。因此，如何培养学生的自主性学习能力，挖掘学生主体意识，调动学生对英语学习的积极性，成为当今英语教学研究的重点。为此，本文将从英语教学入手，探讨挖掘学生主体意识的方式与方法。

简介：从新时期广为关注的影片中可看出,国产电影的文学性传统和电影导演的文学情怀促使目前中国电影在艺术上相较于欧美电影具有独特的民族属性。但是伴随着以传统儒家思想为代表的传统保守文化思潮的重新崛起,以往对于事物看法一致,没有批判、反驳精神的传统思维正在逐渐被矛盾复杂论的事物判断方式取代。文章从传统中庸精神出发,探讨国产电影在建构合理健全的社会文化理想和人性情感方面的艺术成就。

简介：摘要听、说、读、写是语文教学的四个方面，而作文教学是语文教学的一个重要组成部分，它集中反映了一个人掌握知识的多少与灵活运用的程度。

简介：杜丽娘与朱丽叶分别是《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》两部剧中的女主角,她们虽分属于两个不同地域,但在主体意识的自我认识上却有着某种程度的相似性。但由于孕育两部经典之著的文化背景的差异,又让两人同中有异,如果将杜丽娘比作破茧之蛾的话,那么朱丽叶更像一只扑火之蛾。本文主要从主体意识的缺失与苏醒两方面进行比较,从而挖掘隐匿于其后的深层文化心理根源。

简介：文学的现代化首要的是创作主体意识的现代化。鲁迅处在中国文学由古典形态向现代形态转换的激变期，之所以能够成为创建现代型文学的主将，并精心营造出中国文学现代化的经典，关键在于鲁迅敏锐地感应着世界文学发展之潮流和我国文学演变之趋向，敢于直面“风雨如磐阉故园”的严峻现实与内忧外患救亡图存的民族危机，在中西文化的剧烈冲突中以严于解剖的自觉转换精神首当其冲地实现自我主体意识的现代化，以适应救国救民与文艺变革的需要。“人文现象总是与意识相联系”，“人类行为就是由经过其意识之中的不同因素组织而成

简介：1980年代中期是中国文学史上的一个关键时期。正如赵毅衡指出的那样，“1985年标志着中国现代小说发展的转折点”（Zhao“NewWaves”）。①这个时期是否终究能够成为一个转折点还有待于未来历史的检验，然而，1980年代中期却的确见证了中国文学的另类文化或文学范式的崛起。在“文化大革命”时期达到了顶峰的20世纪的主导文学范式遭到了先锋写作的挑战，

简介：

简介：摘要刑事和解主体的定位，应当从实践应用刑事和解制度参与人的利益和效用出发，以主体性要素为基准,包括基础性要素和必要性要素。刑事和解中的主体应当包括加害人、被害人和公权力机关三方,其中公权力机关包括公安机关、检察机关和法院。刑事和解三方主体的关系应属典型的公法契约关系,其关系模式应定位为平等关系。

简介：

简介：“迷信是傻子遇见了骗子的结果”。对于愚昧迷信根源的揭露，伏尔泰的这一思想不能说是深刻的，然而，就对于愚昧迷信现象的批判而言，伏尔泰的这一思想无疑是比较全面的。

简介：当下，否定新诗主体性地位的言论时有耳闻，让人感到不安和忧虑的是，其中某些“否定”论者曾经是力挺新诗的资深诗歌界人士或文学界前辈，他们突然转向性地对新诗主体性地位的全盘否定性言论，对许多缺少诗歌判断力的人而言，无疑将起到一种“理论误导”的不良影响。

简介：摘要培养学生的自我控制和管理能力，把自我教育权还给学生。采用了班级自我教育的形式，每个学生恪尽职守，各司其职，学会做人，提出班级管理的全新思路。

简介：一、功名意识李白的诗歌多次提到一些古代的英雄人物、杰出之士,如乐毅、张子房、范蠡等,这类人物在世人诗文中的显露与其追求功名的思想密不可分,以诗文扬名,"货与帝王家",把诗文作为一种仕进的工具和阶梯。"做帝王师"是每一个知识分子的最高理想,通过这个职位,可以荣身耀祖、富贵得势。更重要的是找到了自身价值的定位或长期居于寒位

简介：摘要订单农业合同让分散的小农户与变化莫测的大市场实现了对接，既解决了农户卖粮难的问题，又解决了企业所需原料的问题，可谓互利互惠，但实践中合同履约率却很低，其原因主要有合同主体法律意识和信誉意识差、合同本身不规范、不合理以及政府干预、立法欠缺、社会服务体系不健全等，应对此进行必要的法律规制。

简介：这天傍晚，豌豆姐姐正骑车回家。突然一辆小车擦着她身边开过去，把她吓出一身冷汗。那辆车正歪歪扭扭向前开呢。等她骑到路口，只见那辆车斜停在路上，一名交警正严令司机下车。

简介：<正>《边城》以司空见惯的“少女思春”和”老夫觅婿”题材为情节枢纽,老实疙瘩地给讲了一个“长满胡子掉了牙”的故事,却给无数读者留下了如此新异优美的印象,向历代评家提供了一个谈说不尽的话题。《边城》显然不是一部“社会小说”。社会学角度对它可能是很不利的角度。特别在庸俗社会学分析眼光的严峻挑剔扫射下,它只配抖抖索索地龟缩在最不起眼儿的某个角落里,战战兢兢地接受以下厉声喝斥:在那个腐朽黑暗的社会里,你曾揭露过社会的黑暗腐朽吗?在那个剑与火的阶级斗争时代,你曾拿起过阶级斗争的火与剑吗?在你笔下,船主船工、剥削者被剥削者亲为如一

简介：正值中午，咖啡馆里的人很少，靠着窗的位置，一男一女面对面坐着。咖啡早已经没有了热气，可见俩人已经坐了很久。男人手里拿着手机，目不转睛地看着屏幕里的内容，额头暴起的青筋足够证明他有多不愉快。少顷，男人狠狠地将手机放在桌子上，冲对面的女人厉声喝道：“周小渔，你偷拍我!”

简介：<正>我居家通州,上班在羊肉胡同,每个工作日必须换乘三趟地铁,包括最拥挤的八通线和一号线。往返正是上下班高峰期,挤在车厢的两个半小时最难打发,身体不由自己,意识无边流动……2013年3月8日,北京地铁客流量突破1000万人,不久,这个客流量成为常态。高峰时段看地铁站台滚梯,上行人群似涨潮奔涌,下行如洪流决堤。每个人只是渺小的涟漪,即使挤没了,保准波不兴浪不显。冲进车厢,插入紧密无间的身躯之中(最挤时每平方米塞着八个人),即进入无尊严存在状态。每逢这时,谁也会感到无助。我想起,"境由心造,后退一步天地自然宽"。这句古人之言,是油画家陡剑岷先生传给我的。1982年七月,我在兰州友谊饭店忙着画大型风景油画《麦积山》,连班上拍毕业照也没顾上回去。东阳同学来饭店告诫我,毕业分配竞争已到白热化程度,你也不回学校看看,太淡定了吧!

简介：《望春风》是一部寓言体小说,乡村的沦落和人生的困境正好构成它的本体和寓体。伴随资本的进入,乡村在伦理层面和地理层面都经历了变迁。乡民失去了田园,正如现代人主体性的缺乏,使之普遍落入彷徨无依的焦虑状态之中,而反转的叙事策略也暗示了命运的不可把握。在这个过程中,人们盲目听从于命运的摆布,丧失了想象未来的能力,但若人们把希望寄托于永不会到来的乌托邦,则难以获得解放。