简介:《当代西方后经典叙事学研究》由先前发表的论文构成,专论后经典叙事学流派和后经典叙事学概念,此二者乃后经典叙事学研究的核心,加之它提纲挈领,钩玄提要,故而值得一读。
简介:<正>罗曼·罗兰中学时就立下了“不创作,毋宁死”的誓言。高师毕业不久,他就开始创作。他最初写的是剧本。罗兰的作品可以说是从阴暗的天空中产生的,是从血腥的土地上产生的,它们全含着新的斗争和新的精神。罗兰的童年,甚至青少年时代,都是在战败国的颓唐气氛中度过的。1870年到1871年,法国发生了两件大事。第一件大事是拿破仑三世率领的法国军队在色当战役中全军复灭,拿破仑三世本人也被普军俘虏。法国战败,签订了屈辱的条约。第二件大事是巴黎公社起义被残酷镇压,反动派气焰嚣张,革命处于低潮。人民群众无所适从,知识分子歧途傍徨。艺术,甚至左拉和莫泊桑的艺术,也去迎合庸俗的情趣,仅仅反映腐败颓废的时代。政治变得谨小慎微,哲学成了学院式的抽象议论。在这种历史条件下,在巴黎日常生活中占统治
简介:爱唱山歌最快乐,好山好水好田野,有歌不唱怄坏肚,钱财不管有多少,莫要小看唱山歌,有人唱歌变老板,好吃不过甜菠萝,一听树脚歌声响,如今有吃又有喝,过的都是好日子,山歌传递正能量,党政国策要颁布,这边宜州连罗城,每逢歌圩日子到,爱唱山歌好心开,公奶牵手赶歌会,后生唱歌谈恋爱,小孩唱歌学孝顺,山歌好比开心果,你看观众多可爱,心花灿烂笑呵呵;随口唱来都是歌。有酒不喝沤坏壶;精神食粮要充足。金口常开有收获;有人唱歌得老婆。好耍不过唱山歌;忧郁烦恼丢下河。嘴巴甜甜不奈何;唱的都是好山歌。墙内花开墙外香;山歌一唱传四方。那边柳州连桂林;树脚下面挤满人。影响身边小乖乖;孙崽也闹上歌台。老人唱歌图心开;老少皆宜上歌台。唱也乐来听也乐;笑得嘴巴拢不合。