简介：艺术创作与心理定势□李彦春不同的导演会拍摄出不同风格的影片，不同的演员也会饰演性格各异的角色，这是符合常情常理的。但令人惊讶的是：不同的导演拍摄同一题材的影片，或同一个导演拍摄不同题材的影片，有的会获成功、有的则反映平平、甚至失败；同样，不同的演员扮...

简介：陶瓷，在我国古代工艺美术发展史上占据着重要的位置。当今，交融式发展，综合材料的运用，使得陶瓷创作走向新的发展阶段。部分高校纷纷开设陶瓷类课程与专业，让学生在泥、釉、火中感受材料的魅力，向往古代的制瓷、制陶技术。然而，由于各种各样的原因，导致高校学生在陶瓷艺术创作中受到局限，往往更注重工艺，偏离了艺术创作的主题。此文针对该问题提出自己的见解，以及对当代高等院校学生应该如何进行艺术创作提出意见。

简介：<正>艺术的产生是人类文明进步的结果。各种艺术形式的创作在不断发展的过程中,形成了适合各自特点的表现形式。总体而论,可分为"具象性表现语言"、"抽象性表现语言"和介于两者之间的"装饰性表现语言"。从广义的角度看,装饰性表现语言在各类形式的艺术表现中,都被视为重要的形

简介：李剑晨被誉为"中国水彩画之父",在国内外均享有盛名。他结合西方油画、水彩画以及传统国画的特点,在丰富实践的基础上创立了具有中国特色的水彩画理论体系,对于我国水彩画的发展具有极为重要的影响。笔者对李剑晨及其风景水彩画做了简单介绍,从构图、笔法以及色彩运用三个方面对李剑晨风景水彩画的艺术创作特色进行分析,并阐述了其画作的审美特点。

简介：徐冰作为中国当代最具代表性和国际影响力的观念艺术家,其艺术创作与德里达的解构主义理论在某些方面形成暗合。本文意图从德里达解构主义理论的积极意义处入手,通过对徐冰艺术创作策略性的分析找寻见之于德里达解构主义理论之积极向度层面的内在精神联系,从而在更深广的层次上阐明中国致力于全球化语境下以解构精神与反思精神为重要维度的文化价值重建的必要性。

简介：<正>胡代炜的《创作的艺术》,最近由湖南文艺出版社出版.本书收入作者在粉碎“四人帮”之后写的二十九篇论文.它从社会学,美学和心理学的角度,广泛地谈论了文学创作中的一些理论问题和文学的表现形式、方法与技巧等问题,并对一些老中青作家的新作进行了分析与评价.本书力求理论联系实际,不发空论,行文畅达,文字明晰.在文学评论

简介：散文《马拉喀什》将多个不同的场景用一条明确的线索串联起来,布局浑然一体,匠心独具,而且其语言简洁生动,精练优美,是乔治.奥威尔的一篇经典之作。本文从布局和与语言两方面对散文《马拉喀什》进行了分析,帮助读者赏析《马拉喀什》的独特的艺术手法。一、前言乔治.奥威尔是20世纪英国著名的小说家,他的代表作《动物庄园》和《一九八四》享誉世界文坛。

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简介：<正>我们将要论述的作品是新时期小说创作中十分独特的现象。说独特是因为它们不受一般审美规范的约束,当轰动效应格外为人们看重时,没有成为批评家极力鼓吹的热点;当人们期待文学给予实现的愿望冷却后,它们又不象那些曾经获得过殊荣的作品渐渐褪去昔日的光泽。其存在表现出相对的稳定性,问世的当初,曾以沉实的力量扣动过我们的灵魂,而时间越是向前推移,它们越是从我们的记忆中不断泛起。尤其在一些令人困惑的审美观念竞相失去往日的威严

简介：<正>幻觉是人在没有外物刺激的情况下产生的假定性知觉.其心理内容是感到某种东西好象存在,可实际上并没觉知刺激来自何方,但又感到和实在物象刺激下的知觉一样真切.撇开精神虚妄患者不谈,在现实生活中,神经健全的人往往也有幻觉体验,尤其是在极度兴奋或过于悲伤的异常情绪状态下,容易产生幻觉.大量实证表明,在艺术活动中,幻觉的出现更为频繁和活跃,且具有不可忽视的审美功能.

简介：生命艺术形态是个体对生命存在的意义与价值的感悟和认知。萧红小说中的生命艺术形态从本质上讲,是对美好的、自由的生存环境的追逐与向往,对自私自利、麻木不仁的人性劣根性的洞察,对人生与社会的深刻反思。就是这种对原生态生命艺术形式的阐述与描写,促使萧红的小说作品不但对国民的劣根性进行了鞭辟入里的批判,更是促进了人们对生命真正价值的反思,实现了对人类生存的真正意义的文化对照。

简介：<正>近年在我省画坛上出现了一批青年画家。他们以创造“黑土艺术”为宗旨,并以其活跃的思想、勤奋的实践和崭新的艺术面貌,一扫中国画界沉闷僵化的艺术空气。他们的悟性和心智都很高,对自己总是不满足,总是在否定中超越自己。富中奇就是其中一位。他性格内向沉默多思,他的画也总是不与人同,不与己同,总是在不断地否定和超越中寻觅着对“北方文化”、“黑土艺术”的理解和艺术表达方式。

简介：目前，关于古元延安时期婚姻题材的木刻创作，特别是两幅《离婚诉》，已有多篇论文专题讨论。其中，王立民的论文对两幅作品所蕴含的形式语言及观念变化进行了解析；鲁明军则试图将两件作品纳入延安婚姻制度的框架进行审视，提出两件作品的先后创作源于当时婚姻制度及其实践所带来的家庭危机和社会危机，体现为从强调“婚姻自由”向强调“家庭和睦”的转变；

简介：<正>1950年我在上海育才学校学习美术,当时我17岁,第一次听到王琦先生给我讲毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》,讲得很生动,印象很深。当时发给我们的这本书,我一直保存到现在,不断学习,它指引着我一生的文艺道路和艺术实践。

简介：关于创作我喜欢米勒的画，是因为在他那完美的艺术形式中蕴含着的朴素感情打动了我；我喜欢伦勃朗的画，是因为在他那神奇般的光影下隐含着的人性本质；我喜欢哥雅的画．是因为他能用娴熟的技巧体现出超乎寻常的人类的真实本性。我喜欢德拉克罗瓦的画，是因为他富有浪漫主义的创作激情。

简介：1998年初．我受奥地利联邦政府艺术部的邀请赴维也纳在其艺术家工作室创作和交流了3个月，在维也纳创作交流期间，有幸参观了奥地利应用艺术学院（工艺美术学院）、创作艺术学院、维也纳大学艺术学院等，发现所有的美术学院的学生必须学习绘画材料课，掌握你可能用到的各种材料的性质。这些材料不仅是纸和笔等等，

简介：我本是一个写小说的人，现在的工作是创作电影剧本。从一个每天坐在电脑前打捞晦暗记忆的人变成每天坐在电脑前琢磨大众喜好的人，其中的作用力只是钱和社会认同而已。都是富有创造力的工作，创造出来的东西则是天差地别。在电影里，我拼了命地想把快乐带给观众，让他们赏心悦目，让他们捧腹大笑，让他们流下伤心的眼泪继而相信明天会更好。

简介：多角度地分析和研究才能在全球一体化的今天改变中国油画所面临的困境。这是因为每一个国家文化艺术的发展都离不开其本质的文化之源，更是因为油画的民族化是中国油画立足于世界艺术之林的文化身份和文化基础。

简介：汉字自其诞生至今,在我看来近乎一种神话,每一个汉字都充满了神性,我们因汉字而能进入神性的思维。我这样说是从思维级别上考虑的。思维从形式上看,有逻辑思维和非逻辑思维;从内容上看,有现�

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