简介：吴文翰：“松静”“虚静”“空静”，静是其根本我们上期谈的是“动静相间”“动中有静．静中有动”的问题。现在谈的“松静”“虚静”“空静”等问题．与以前谈的动静问题是有关联的．是对动静问题的更深一步的认识。

简介：二十一世纪是健身养生的世纪，太极拳是主流的全民健身养生运动。它的文化内涵非常丰富，它源于《易经》，主道家一脉，旁及儒、释、医、武。太极拳吸取了中国古代养生法则，要求心静体松，中正安舒，意念引导，气沉丹田，从而形成了一种动中寓静、静中寓动、柔中寓刚、内外兼修的健身运动。

简介：毫不夸张地说，种类繁多的内家拳无一不把放松和入静作为首要的要领。对于内家拳的代表陈、杨、孙、吴、武等太极拳而言，松静的要求更是贯穿着每个套路的始终。虽然陈式太极拳讲究快慢相间、发力于瞬间，但在多数状态下或发力的前奏中，松静也必须渗透至各个招式的动作中。

简介：记得先师最早口授给我的学拳要领是：“正舒松慢匀稳”。这对于初学者来说比较通俗易懂，又合乎拳理，多年来我奉此为信条。二十多年后，在先师所著《杨氏太极拳正宗》这本书里，把此要领修订为“静松正慢匀稳”并告于天下。多年来，我暗自揣摩赵师修订后的“六字”真义，似有所悟，著文如下，以供方家指正。

简介：昊文翰：做好“起承开合”与“阴动阴合””动之则分．静之则合”这句话出自王宗岳的《太极拳论》。太极拳的”动之则分，静之则合”．实际是一个阴阳的问题。按照《周易》的说法．天地万物是由阴阳组成的．这种阴阳观念．在太极图中有着形象的表述。宋朝的周敦颐写了《太极图说》．阐述了阴阳的问题。王宗岳的《太极拳论》不是从《易经》而来的．而是来源于周敦颐的《太极图说》。

简介：“松”在太极拳中占有重要地位，各武术报刊、杂志对“松”的论述也已很多，但由于不同人所练功法不同、前辈传授不同以及个人领悟能力不同等，均会对“松”的认识产生很大差异。现就先师姚继祖的传授以及本人多年来练功的体会，谈一谈我对武式太极拳中“松”的认识，以求方家雅正。

简介：那是2006年6月的一天上午，八旬余高龄的杨振铎大师在他的三位弟子——刘希英、药俊芳和大师侄女杨永红的陪同下，来到我们文水县文华太极队。

简介：“别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。”32年前，原本是自幼同参同学的他们在少林寺依依惜别，彼此都还是10多岁的小沙弥，一位精研少林武功，一位通晓经典和佛乐。

简介：九月的江城武汉，秋高气爽。由国家新闻广电出版总局、湖北省人民政府、中国邮政集团总公司主办的中国（武汉）期刊交易博览会暨第二届武当演武大会在这里隆重举行。我有幸赴会，耳闻目睹，盛况空前。“上善武当，厚德载武”之壮举，在我脑海中留下了深刻的印象。

简介：核心提示一副白哲方正的面孔，时时流露着微笑：一双柔和清澈的眼眸，永远友善温润。如果不是特地介绍，你一定想不到，眼前这位中等身材、一团和气的先生，竟是功法以“剽悍莫测”著称。乃父一生从无败绩的乾门八卦拳掌门人。