简介：洛克和卢梭作为自由主义的两个代表性人物,虽然都以个人的自由权利为逻辑起点,以社会契约的逻辑形式来实现对自由的价值追求,但是在对自由概念的理解、对保障自由的方式及其体制设计上,两人却存在着显著不同,并因此开创了自由主义的两种传统——洛克式传统和卢梭式传统。

简介：摘要：分析了企业对教育、人才、技术、政策、文化、地位、权利、效益、资金等方面的需求，分析了企业与职业院校互相依存的关系，分析了职业学校在这些方面可能给企业带来的帮助，论述了职业学校应该关注企业需求，在满足企业需求方面做好文章，主动寻求合作契机，增强职业学校在校企合作中的吸引力，达到校企合作办学、共同培养高技能型人才的目的。

简介：

简介：摘要本文针对教学实践中出现的对“自由”问题理解上的分歧，将视角从“本本”上移到了社会实际生活之中,用实证方法揭示出了孟德斯鸠自由观的缺陷，并对自由含义提出了新的见解，克服了孟德斯鸠自由观中的局限性，丰富了自由概念的内涵，使之更易被人理解与接受。深入讨论、重新审视“自由”问题，对于引导学生树立正确的自由观，帮助他们确立守法意识、增强纪律观念、注重道德修养、崇尚科学精神，具有一定的促进作用和育人价值。

简介：合同是市场经济条件下人们从事交易的最主要形式,合同自由性原则是合同的根本特征之一.但在现代社会中,合同自由性原则或多或少地都受到了限制和冲击.同时,诚实信用原则和公序良俗原则作为合同法的重要原则发挥着越来越大的作用.

简介：聂绀弩的《我若为王》是一篇经典的杂文,揭示了国民的劣根性,对皇权意识和奴性思想也进行了深刻的讽刺和批判。本文试着从＂平民＂的角度出发,站在＂王＂的立场上,重新走进文本,解读文本,以发现其中的真谛,进而警醒世人。

简介：萨特看到了人在任何处境中都是自由的,但他没有看到人在不同的处境下有不同程度的自由.他看到了人在任何处境下都要对自己的行为负责,但他没有看到不同的人在不同的处境下有不同的责任.他认为人是他自己所造就的,他没有看到社会环境对人的本质的形成所起到的巨大作用.

简介：政治自由作为政治哲学的基本学理范畴，体现政治哲学的应然性特点。对政治自由进行价值追问和反思，为正确科学理解政治自由这一具有丰富内涵的哲学名词提供理论和实践的参考。

简介：摘要：自由，这是人类永恒追求的真理。在人类对什么是真正自由的探索中，不同的思想家对自由的理解各有不同。古希腊的思想家们就对自由有和多种看法，近代和现代也对自由有多种不同的观点。随着资本主义的发展，其中出现了就是以西方文化为代表的新自由主义。随着新自由主义在经济领域的应用而生成的自由市场至上主义的思想开始发展，对当今全球金融危机的发生负有不可推卸的责任。所以，深入了解马克思主义自由观，对于我们理解自由、把握这个时代具有重大的意义。

简介：高职教育专业规划与建设要充分利用社会资源，高职院校应充分利用各种资源寻求自我生存与发展。

简介：论述元代文人＂渊明情结＂的特色、形成和表现,指出这种一代文人不约而同的在千年之前的＂文明＂中,选择同一个对象,并从中＂寻求＂自身生存和发展的＂灵感＂,乃是特定时代的独特的文化现象。

简介：

简介：“民生新闻”，作为一种新的新闻类别，由于贴近普通群众的生活，受到广大受众的欢迎，各级媒体纷纷开办开设民生新闻节目或版面；但在此过程中也存在着一些弊端和缺陷。地方电台与中央台和省级台相比，有劣势也有优势，应扬长避短，最大限度地融合“民生新闻”与地域优势，以增强地方新阁节目的生命力和竞争力。从“民生新闻”自身的属性出发。探究其突破点。

简介：庄子和尼采的哲学思想有很多相似的地方,很明显的一点就是他们都对自由有着无限的憧憬和向往,他们的自由观有着相同的理论立脚点,但是其自由观的实质内容却相去甚远,并且其最终的归宿也截然相反。本文就这三个方面具体地对二者自由观进行了比较研究。

简介：列宁的出版自由思想通常被理解为他在十月革命后发表的许多激烈批判资产阶级出版自由的言论.这只是表现出他在某种特殊情形下对资产阶级出版自由的一方面的认识,列宁还有更重要的关于社会主义出版自由的设想和实践.他的设想并没有完全实现,但也给我们积累了必要的经验.本文从列宁各个时期关于出版自由的论述中,力求把握他关于出版自由的基本认识和理想,总结了列宁首次实践社会主义出版自由的经验和教训.

简介：法理学按照权利的根据不同，将权利分为道德权利、法定权利与习俗权利。法定权利的背后必然有着一系列的道德原则作为支撑。当代大多数国家的宪法中都将学术自由权作为一项基本的公民权，其理论渊源历来众说纷纭，但主要的则包括探求真理说，人类福祉说，思想自由说和意见自由市场说。

简介：人权派强调思想言论自由对于个人和社会的价值，甚至认为它是人权中最重要的权利。人权派的言论自由思想具有历史和现实意义，但该学派也有局限性，其思想上的摇摆和狭隘的“功用主义”是造成其局限性的根源。

简介：在沈从文从事文学事业的心路历程中,对自由与独立思考的追求是一条重要的线索.他在文学道路上经历了这样三个阶段:本能地坚持选择人生道路的自由;自觉地在文学创作的内容和形式方面进行自由探索;在坚持政治独立与精神自由的前提下树立了自己的审美理想--对人性美的信仰.

简介：庄子所表达的自由思想主要有四重维度:一是对个体自由的拷问;二是对社会自由的反思;三是对生态自由的关注;四是对天地自由的渴望。这四种自由形态相互依存,共同构筑起庄子自由思想的整个大厦。

简介：以往,人们不是把马克思主义的自由观局限于认识论的范畴(所谓“自由是对必然的认识”),就是把马克思主义的自由观视为本体论的范畴(所谓“自由是人的类特性”).这种缺乏历史与逻辑相统一的“理解”,有碍于揭示马克思主义自由观的真蒂.本文将从本体论、实践论、创造论、认识论、历史论等诸多方面揭示马克思主义自由观的丰富内涵,以求弄清马克思主义自由观的本相.一、人类的本质与自由基元的特性(一)自由是人的本质与人类社会的最高境界.自由是人的本质或历史构成与展开的前提,也是人类社会发展的最高表现形式和共同追求的美好境界.马克思说:“有意识的生命活动直接把人跟动物的生命区别开来”,“自由自觉的活动恰恰就是人类的特性”人类社会历史的构成与发展是人的本质(“自由”)力量对象化的结果.但是,自由不是一个抽象的独立于人群的抽象物,而是一个属于人的社会的感情标志.因为“人的本质是一切社会关系的总和”个人是社会的存在物”,“他的生命表现……是社会生活的表现和确证,”“人类的历史,就是一个不断从必然王国向自由王国发展的历史”.而代表历史进步和社会发展趋势的无产阶级革命及其共产主义运动的实践活动.将最终构成一个“以每个人自由发展为一切人自由发展的条件的联合体”.到那时人?