简介：非言语符号是普通语言学研究的不再新鲜的课题。长期以来，一提到非言语符号，普遍会联想到手势语或身势语。可见对非言语符号的理解不全面。为此，本文综观这方面的研究成果，把非言语符号分作两大系统，以对其作出尽可能充分全面的描写和分析，并指出研究伴随话语的非言语符号的现实意义。

简介：中外学者对符号与交际进行了广泛深入的研究,但有关符号学理论在跨文化交际方面的应用的文章则很少见,特别是符号的表意机制则更少涉及.笔者对此想做些评述,以求教于方家.

简介：一普通语言学认为:语言是一种符号系统,文字又是记录语言的符号系统。世界上的文字大体可以分为:表意体系”和“表音体系”两大类型。表音体系文字的“形”跟“音”有着直接的联系,它是“音”的纯粹的替代符号;文字通过一连串的字形来摸写语音,以记录语言。汉字不一样,它虽然也是记录语言的符号,但其字“形”却主要是与所表事物的“象”或者“义”有直接的联系。因此,索绪尔在《普通语言学教程》中,就已

简介：符号标记构式“我说”在生活中广泛应用,主要是对“我说”之后的内容进行功能限定。本文首先从结构位置的角度进行考察,主要分为三个方面,分别为前置式“我说+内容”中置式“内容+我说+内容”或“相关信息+我说+内容”,后置式“内容+我说”;二是“我说”的语篇功能,主要是话题转换、话题承接、话题强调的功能;三是“我说”的语法化倾向。

简介：象征人类学作为人类学的一个分支学科，被学术界广泛运用于对艺术、宗教、文学、历史、语言等方面的解释。象征是一种表达方式，在社会历史的发展过程中，人类有意识地用某种事物或行为表现一定的特指意义。在中国民间刺绣中，往往用动物、植物、人物故事、建筑、器物、文字、几何形等组成的图案符号，来传递某种文化信息，寓意深层的文化内涵，用象征意义表达人们的祈福观念、审美情趣和心理愿望。

简介：非言语交际符号和言语交际符号同样在人们的交际中起着重要作用，但由于它的隐性特征，往往被人们忽视。而其中的性别差异更是微妙。文章选择了几个非言语交际符号如目光交流、面部表情、手势、体触及副语言，并进行了性别差异的分析。通过了解这些差异，人们可以在工作与生活中成功地与异性沟通，在跨文化交际中成功地与异文化的人交流。

简介：剖析和把握听觉美,必须承认形式美与内涵美的区别,不能将二者混为一谈。所谓＂听觉美＂,指能够直接唤起听觉愉快的音响美。它实际上表现为单纯由音响引起听觉愉快的形式美与由想象、联想、理解引起愉快的内涵美。文章从音频、音高、音强、音色、音质、音长、音密入手,剖析了听觉—音响美的物理基础和生理机制,讨论了以＂旋律＂＂和声＂＂节奏＂为主的音乐的纯形式美和建立在理解、想象、联想基础上的音乐的内涵美,提出了兼顾听觉美的双重形态,反对偏于一端的基本美学观。

简介：一些论者以为哲学似乎已成为虚有其表的学问了,因此提出“哲学干什么?”的质疑。另一些论者对哲学反感甚烈,诸如“讨厌作为裁判的哲学”之类已是一句颇为流行,时髦的口号！而对莫辨真伪的责难,《哲学研究》已开辟了“关于哲学的特点和功能”问题讨论专栏予以探讨和回答。本文仅就一个基础理论,即哲学对象科学形态问题陈述见解,对形态之科学与否作些简论,并为此胪列证明,以就教于同仁。

简介：从类型化人物和戏剧化人物,扁形、圆形人物的角度,分析了张恨水小说的总体人物形态,指出了作者在人物塑造上的得失成败。

简介：从本质上说，受到人民群众认同的意识形态才能是安全的，而这种认同与信任必然建立在对某种意识形态了解的基础上。作为一种特定的沟通方式，对话强调了参与者的平等性，有利于相互了解。但当前我国主流意识形态对话平台建设却面临着价值观念多样化、经济全球化以及社会阶层分化等多方面的挑战，因此，探索搭建意识形态对话平台的可行路径具有重要意义。

简介：在20世纪中叶法国学术界现象学与结构主义的纠结中,崛起了德里达、福柯和德勒兹等新一代后结构主义思想家。＂符号＂（sign）是源自当时文学批评争论的一个核心概念,在今天仍然值得深入探讨。在当代西方符号诗学从二元论到多元论的嬗变轨迹中,德勒兹诗学受皮尔斯等人多元符号思想影响,扬弃索绪尔一脉的结构主义语言学观念,体现出多元流变的特质。在德勒兹文学批评著作和电影艺术哲学著作中,符号诗学是一个重要的维度。在跨语境意义上,德勒兹差异哲学衍生出来的符号诗学突破西方传统的二元论思维模式和语言学局域,富于当代学术意识,并且与中国古典诗学题旨构成一定的思想共振关系。这种跨语境耦合,能够激活异质诗学的潜质,开辟新的思想探索空间。

简介：数字地图符号的识别需要建立相应的符号库和注记库，而符号库和注记库的建立离不开相应编辑软件。为此文章采用面向对象的程序设计方法，讨论了栅格符号和注记编辑软件的设计，并给出了编辑软件的创建要点。该软件操作简单，易学易用。

简介：由于法律术语是法律概念的语言符号,法律术语翻译作为符号意义的转换与重构而兼具语言的符号性和法律的专业性。文章以符号学为理论基础,发现在法律术语制定、解释、翻译到接受整个过程中共实现了两次主动符内联系,并基于语义三角模型与翻译三角模型从符号表象、意义和符号解释角度解读了法律术语翻译五原则。此外,文章还发现语料库从微观角度研究翻译特征对法律术语翻译原则及法律翻译的探索具有指导与反哺意义。

简介：唐代近体诗中的对偶形态有形式和内容两种,形式上的对偶是声律上的平仄相间、相对、相粘,它们构成三维对偶状态,体现出汉语文化的精妙;近体诗内容上独具特色的对偶只有偷春格、蜂腰格、扇对格、全首对格和俱不对格五种。

简介：通过考察中国文学翻译史上意识形态与翻译策略的关系发现，一方面勒菲弗尔关于意识形态与翻译关系的理论对诸多的翻译现象都具有很强的解释力，另一方面译者作为具体翻译过程的操作者，其个体意识形态对翻译策略的选择的影响也是不容忽视的，尤其是在当时的意识形态相对开明时更是如此。

简介：从知觉现象学角度入手,对明清两代艺术设计及当时徽州雕饰技艺符号的生态现象进行剖析。以木雕为例分析时代背景、生态场所、造型与结构技术特点、雕刻技法等生态现象的能动要素,并揭示徽州雕饰技艺符号对明清时期人类生活世界中的体验、意义创造和交流的高度尊重的本质。这不仅是对徽州地区明清时期世界生活的呈现、阐释,而且扩大了现象学和符号学的反思视野,进而探讨人类居住环境中场景的'非固定特征'。

简介：企业符号作为企业对外沟通互动的交流话语纽带,随着媒介的发展变迁,在传播学领域具备了不断更新、扩充的历时意义,其流变过程可以划分成三个阶段:企业符号在传播初期的媒介局限阶段和企业符号分裂阶段,而企业符号的分裂又演变出两次,一次分裂导致了定位产生,二次分裂导致了多元媒介下的整合困境.

简介：质点的运动一般是曲线运动,若其轨道曲线已知,则选取自然坐标系讨论问题比较方便。但在该坐标系中各量的符号问题比较麻烦,容易交混出错,《大学物理》1987年第4期刊登的《自然坐标系中的符号规则》(以下简称《规则》)一文,提出了一种确定各量符号的规则,此符号规则虽简捷方便,不易出错,但比较死扳,且坐标轴的正方向可发生更改(通常坐标轴的正方向一旦选定不再更改),造成一些麻烦,ρ的意义也不明确,本文也就自然坐标系中的符号规则做一讨论。

简介：新媒体时代,随着消费主义由物的消费向符号消费的转变,高等教育＆quot;场域＆quot;也呈现出符号消费倾向.受其影响,高校人才培养工作从整体环境、培养目标和培养方式等方面或多或少地发生了整体异化现象.要消解符号消费倾向,必须坚持马克思＆quot;完整的人＆quot;的指导思想,以总体性为方法论指导,追求人的本真性生存方式,追求并实现真正的自我.

简介：一、关系主义视野下大学治理的特征大学自治或自主性是大学治理的关键所在。但从大学治理的历史与现实看,不同国家、不同社会制度下,大学治理自主性的内涵与边界存在较大差异,并没有统一、一致的标准,大学治理的有效性取决于它与政府、市场、社会、知识之间的关联,大学本身无法自立于多种力量之外。