简介:<正>1989年8月,笔者有机会对陕西半坡文化遗址和山东大汶口文化遗址先后进行了实地考察.据考古学家碳素测定,两种文化遗存年代分别为至今六、七千年前和四、五千年前,考古界一致公认它们分别为母系氏族公社和父系氏族公社的典型遗址.通过考察,我们清晰地看到了人类社会的前进,怎样由父权制代替母权制,私有制、阶级的产生,原始公有制的解体,如何跨进文明时代门槛的步履.它为历史唯物主义提供了有力的考古例证.
简介:三大王传说承载着雁北地区的乡土文化,是千年来民众的集体记忆,不仅存有汉胡民族交融的历史痕迹,也体现了民众的心理文化变迁。神性的诞生方式、古老庙宇的空间传承以及稳定的雨神职能,是三大王信仰体系的组成要素。
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简介:<正>桌上有一张白纸,白纸上写着一个部首"口",请你依着这个部首写成一个字,你会写什么字?选择A:你最讨厌室友向你借钱,虽然你不是一个小气鬼,但是你觉得不管和什么人在一起,只要谈到钱就会伤感情,所以不借钱给对方,不等于不喜欢这个朋友,只是你的金钱观比别人严谨许多。选择B:你最讨厌室友向你借
简介:文章所研究的中国东北五大流域的历史与文化范围,并非仅仅包括目前中华人民共和国境内的辽宁、吉林、黑龙江三省的行政区划。而是从大江大河的流域之地理概念出发,尽可能地按照流域的走向探讨其历史文化发展的脉络。文章主要对东北古代民族的源流、谱系及其活动和迁徙的地域、考古学文化类型的地理分布以及地理环境的基本特征和古国、方国、王国乃至由东北古代民族所建立的帝国政权做为流域文明线索结合重要的历史遗迹和遗物以及重大的历史事件、历史人物,在流域的空间范围所及的区域中进行梳理和叙述。
简介:在《完整理解五四新文化运动的思想解放内涵》一文中提出,五四新文化运动是一场深刻的思想解放运动,它包含两大相互依存的思想取向:一是“对传统求解放”;二是“对西方求解放”。但长期以来,人们只强调这场新文化运动对于封建旧思想、旧文化、旧道德的猛烈批判,以及由此对国人思想的解放,即彰显的是“对传统求解放”;而对新文化运动思想解放的另一重要内涵“对西方求解放”,则关注甚少。从总体上看,国人“对西方求解放”的新构想主要呈现两种范式:
简介:民族村寨是民族文化旅游的重要物质载体,旅游对目的地的社会文化影响是目前旅游学研究中的一个热点问题.本文以元阳县箐口村为例,通过实地调查,分析了旅游开发给哈尼村寨所带来的社会文化影响,并提出了一些自己的看法和建议.以此为箐口村的旅游发展提供有益的咨询,也为其他少数民族村寨旅游的发展提供有益的参考.
简介:人类在不同的地域创造了不同的文化,构成了不同的文明区域.古埃及文明、两河流域文明、印度文明、中华文明基本上是以地域为核心的独立文明.希腊-罗马文明虽然直接或间接地吸收了其他文明的一些成果而发展为欧洲文明的基石,但这是一种有限的综合文明.人类文明第一次真正的大融合是在阿拉伯帝国时期出现,并在融合中发展出一种独特的不是纯宗教和民族的阿拉伯-伊斯兰文明.论文对阿拉伯帝国时期人类文明的大交汇大融合作简要阐述,以此凸现阿拉伯-伊斯兰文明的吸收性和包容性,这在文明冲突的今天有一定的现实意义.
简介:本文对波音及空客飞机常用的流体传输管路与阀口连接的方式及其密封装置的结构要素从技术上进行了分析。
简介:根据商品混凝土塌落度大、流动性增强,导致杯口基础浇筑困难的现状,分析设计构造要求,提出留置施工缝,杯壁混凝土二次浇筑的方案,计算杯壁竖向配筋及抗剪键面积,补强设计杯壁结合面施工缝.
简介:欣闻《唐山学院学报》“唐山经济社会与文化”专栏开办5周年,谨致以诚挚的祝贺!
简介:党的十九大报告对建设社会主义文化强国作出了战略部署。龙江精神是长久生产生活在黑龙江土地上的人民在不断改造客观世界和主观世界的实践过程中产生的独具地域特色的精神文明。从融合的内容结构、方式渠道和内化体制等方面入手,将龙江精神融入到高校思想政治教育之中,对于丰富高校思想政治教育的内容、培育学生良好的素质修养、激发青年学生爱国主义情感、增强政治认同和坚定文化自信、推动文化繁荣等具有重要价值。
简介:大学之'大',有很多标准,如'大'师、'大'学生、'大'学问等等,如果一个大学之'大',还包括'大'校园的话,想来也会吸引很多学子吧?能置身于一个大如城区的校园里,想想都觉得惬意。在此我们列出一些校园面积比较大的学校,供喜欢'大'学的同学参考。(其中一些农业大学包括其试验田)
简介:目的:探讨手足口病治疗中使用健康教育的效果;方法:将住院患儿分成对照组和观察组,对观察组患儿进行健康教育后,对两组临床相关指标进行比较;结果:观察组患儿及家属普遍提高了对手足口病的认知,并积极主动地参与到治疗与护理的过程中;结论:健康教育提高了患儿及家属对手足口病知识的知晓率,改变了遵医和日常行为,从而减少了并发症的发生,无一例死亡.同时缩短了住院日,降低了住院费用,收到了良好的效果.
简介:老子长什么样,一直是个谜;老子56岁辞官到80岁函谷关写《道德经》,其间24年在哪儿、干什么也是个谜。笔者经过考证认为,2002年温县东口村出土的莲瓣背屏式单身石雕是最接近老子原型的形象,东口是老子隐居悟道地。
简介:为了研究信号交叉口行人穿越时间的特性规律,应用间隙理论和实际观测数据,建立了行人穿越的概率统计模型.进而建立了3种不同穿越条件下行人穿越数的估算模型.在此基础上,构建了行人平均过街时间模型、第85分位行人过街时间模型和第90分位行人过街时间模型.采用定量分析和模型实证分析方法,发现行人穿越的主要影响因素有:人行过街横道长度、车头时距小于临界间隙的概率以及交叉口内的转弯车辆数.结果表明模型估计误差均小于5%.
简介:针对地图匹配技术存在的难点,设计针对复杂路口的地图匹配模型,模型综合考虑距离、航向、车速、道路拓扑关系、历史轨迹等多类因素,对相应准则采用了不同权定义和计算方法,并通过实验验证了该模型.
简介:人才培养是大学的根本任务、价值追求和责任使命。本文着重论述了教育的本质、教育的责任和教育的生命,鲜明提出了川大的教育理念,作为一所综合性大学,川大应该办成一所实施精英教育的学校,一所能够培养每个学生自由全面发展的学校,一所能提供每个学生找到真正适合自己教育的学校。在此基础上,结合川大近年来在人才培养方面的探索与实践,系统地提出了具有川大特色的"四个观"的人才培养理念、"三个全"的人才培养机制以及体现精英教育、个性化教育、全面发展教育的"323+X"创新人才培养模式。
简介:周四晚上六点钟,北京理工大学某教室,王越先生准时地站在讲台上,为62位本科生讲述《信息系统与安全对抗》课程。
简介:
历史唯物主义的考古例证——半坡、大汶口文化之比较
三大王传说的文化探析
碛口写生
借从“口”出
中国东北地区五大流域历史与文化概述
五四新文化运动的两大思想解放取向
哈尼村寨旅游开发的社会文化影响的初步研究——以元阳县箐口村为例
人类文明第一次大融合的结晶:阿拉伯-伊斯兰文化
飞机管路阀口连接密封的技术分析
商品混凝土浇筑杯口基础方案的探讨
小窗口 大视野——写在“唐山经济社会与文化”专栏开办5周年之际
龙江精神融入高校思想政治教育的价值与实现——党的十九大坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣兴盛视域
“大”学榜
健康教育在治疗手足口病中的作用研究
焦作温县东口村是老子隐居悟道地
信号交叉口行人穿越时间模型研究
复杂道路交叉口的车载导航地图匹配模型
川大的教育
北理工“大先生”
小故事,大启迪