简介：在英语文学中,极少有作家像奥斯丁那样对婚姻主题问题保持着始终如一的热度和冷静理性的思考。奥斯丁毕生只为婚姻做的文学实践赋予婚姻在其小说世界的母题中心地位,但“婚”与”不婚”的矛盾始终是由众多子题构建的婚姻母题体系中的常量性张力。它们在文本内不同程度地映射出文本外作者无力解决的焦虑,折射出小说是现实的补偿的本质特征。同时,小说内外的悖论与反讽也构成了奥斯丁卓越的风格。

简介：[摘要] 随着城市化进程的推进，中国经济的快速发展，适龄年轻人选择单身的人数越来越多，而年轻人在选择着单身之时，“催婚”的队伍也在壮大，单身不再是一个人独处的幸福时光，而是父母焦虑情绪的与日俱增，在这样的背景之下，需要我们去深究背后的原因，以及“催婚”带来的影响，从而帮助父母及子女更好地面对“催婚”窘境，缓解压力。

简介：泸沽湖畔的摩梭人,历史上曾一直保留着母系制社会遗风“阿夏”走婚习俗,“阿夏”系摩梭语,意指“朋友”或“有情人”,是对这种独特婚姻习俗的统称。这种婚姻的特点是:男不娶、女不嫁,双方都在娘家生活,不举行任何婚礼仪式,只要双方愿意,可一辈

简介：近年来,有些学者屡屡提及所谓商代外婚与内婚并行的说法。我们认为,所谓商代女性不著姓的说法,并非确凿无疑;说商的后裔宋国有内婚的现象发生,就断言其为商的遗制,未免片面;从甲骨文的个别资料论证商代内婚制的做法,也很难成立。从甲骨卜辞中看到了商代外＂取＂和＂氐＂女的证据;考古资料中除了前引资料中所言男女合葬墓中女子手脚被捆绑的＂取＂来证据外,还有证据表明男女的族属差异。因此,从婚姻角度来说,商代已盛行男娶女嫁,也就是说当时流行的是外婚制,而非内婚制。

简介：我们一生，抑或普遍意义上人的一生，究竟会睡多少张床？从降临那一刻起我们表达对世界的惊恐和欢欣呢喃的呼喊跌落的手术台，到撒手貌似恋恋不舍的人寰全身动弹不得憔悴的病榻。注定的，无法度量，被我们用来盛放三分之一生命和绝大部分呓想与欲望。

简介：如果男的喜欢女的,就会用小拇指在她手心轻轻挠几下。女的也喜欢他,就在对方手心回挠。摩梭男女,很多都是在这个时候定情,然后走婚。

简介：对于你来说，早晨起床是不是一件很困难的事呢?你是否有晚起的时候呢?你上班或上学经常迟到吗?假如那样的话，日本的加藤和希为你准备了一种特殊的床!加藤的床会在早上叫你起床!这就是这种床工作的原理。

简介：诸葛亮家族在政治上的兴盛与婚姻有着密切的关系.诸葛亮与黄氏结为姻亲,表明了诸葛亮家族与当时雄居江汉地区的蔡氏家族、刘表家族的政治势力拉上了关系.为了进一步得到上层社会的认可,诸葛亮将两个姐妹都嫁于当地的名流.诸葛亮家族在三国政坛上所具有的举足轻重的地位,与诸葛亮家族善于利用婚姻关系来固化家族的政治地位有关.

简介：因戏结缘，文艺女遇见暖男从京城一支笔王朔，到青年作家韩寒，从音乐才子张亚东到帅气演员黄觉，纵观徐静蕾的感情之路，无一不是文艺女爱上才子的模式，然而这些情缘总结起来只有三个宇--不靠谱。一直在感情路上颠簸流离的徐静蕾，到了36岁才遇见了她的真命天子。

简介：藏族是湟中县的世居民族,在漫长的历史发展进程中经过民族的多次分化与融合,在民族风俗上形成了其特有的风格.其着装服饰,婚丧嫁娶等习俗体现出了农业区藏族的独特风格.

简介：'内婚制'为部族内的'同姓相婚'.春秋时期,宋国贵族虽然仍有实行超出五服之外的内婚制的传统,但国君阶层的婚姻形式并不限于内婚制,内婚制的比重已微乎其微,并且至春秋末年时已经被外婚制取代.而贵族中卿大夫阶层,内婚制的习俗仍很严重,这可从史料中很少发现有与他国贵族或本国异姓贵族通婚的事实得到证明.宋国内婚制是殷周两种婚姻制度对立的产物,也是殷周两种文化形态、生活形态交融斗争时期所反映出来的一种畸形婚姻形态.

简介：摘 要： 童养媳是指女孩出生后不久或者是在年少时就出于各种原因而被婆家抱养，待到其长到适婚年龄后，再略具仪式，双方正式结为夫妇。

简介：冬天，在四周围都是山地的这里。看见太阳的日子真是太少了。今天，难得雾是这么稀薄，空中融融地混合着金黄的阳光，把地上的一切，好像也照上一层欢笑的颜色。

简介：大奇的床要换了，爸爸为他买回一张床，可这张床的漆都掉光了，比古董还古董。妈妈皱着眉头说：“你买的是二手货吧？”

简介：46岁的王建元和妻子在河南洛阳市以卖早餐为生，家境贫困，儿子是脑瘫患者。前年，在老家的父亲因为腰部摔伤卧病在床．王建元把父亲接到了洛阳。父亲身体逐渐好转，情绪却越来越差。

简介：在南走洲亚马孙河的原始森林里,生长着一种奇特的小灌木,这种小灌木在夜里能散发出一种奇异的气味,蛇虫野兽等闻到这种气味便立即远远地避开,它对人体却能起到催眼的作用,到了白天,其气

简介：你是否有由于晚上睡不着导致第二天打不起精神来的烦恼(fánnǎo)呢?那么,我向你推荐(tuījiàn)能够让你瞬(shùn)间睡着的梦乡床。

简介：《说文解字》(后简称《说文》)云:"婚,妇家也。札:娶妇以昏时,妇人阴也,故曰婚。从女从昏,昏亦声。""姻,婿家t也。女之所因,故曰姻。从女从因,因亦声。"短短二训,积淀了丰富的上古文化蕴含。一、反映了黄昏时迎娶妇人的古老风俗"娶妇以昏时",即在黄昏时侯迎娶妇人,这个古老婚俗在《诗经》中已有记载。《诗·陈风·

简介：教学俄国著名作家契诃夫的小说《装在套子里的人》，学生们对胆小孤僻、迂腐多疑的别里科夫深恶痛绝，但又觉得别里科夫并不是一个十恶不赦的坏人，他既是沙皇专制统治的维护者，同时也是一个受害者，

简介：2011年根据唐欣恬（网名小鬼儿儿儿）的当红网络小说《裸婚——＂80后＂的新结婚时代》改编、由滕华涛导演、文章、姚笛主演的电视剧《裸婚时代》热播,成功的引起了社会上的广泛讨论。电视剧探讨了一种新的结婚形式——裸婚,即＂没钱没房没存款没钻戒＂的结婚形式,故事展现的是＂80后＂的婚恋生活以及价值观的冲撞,具有当下意义。但是根据对电视剧文本的细读,可以发现电视剧在反映当下现实的同时又具有回避现实、迎合大众的倾向,在一定程度上削弱了电视剧的现实批判力。