简介：

简介：“受众”是马克思主义新闻观中论及的重要内容。本文对马克思主义经典作家马克思、列宁、毛泽东、习近平的“受众”观作了较为翔实的分析,揭示了马克思主义新闻观中“受众”观的特点及演化规律。

简介：新华社10月28日播发了中宣部、广电总局、新闻出版总署、全国记协近日联合发出的《关于在新闻战线深入开展“三个代表”重要思想、马克思主义新闻观、职业精神职业道德学习教育活动的通知》(以下简称《通知》)。《通知》强调:“广泛深入地进行马克思主义新闻观的学习教育,是新闻队伍思想政

简介：当“1921—2011”“庆祝中国共产党成立90周年”的字样呈现在报纸上、屏幕上、刊物中....作为新闻人，在这一令人激动与兴奋的时刻，我们认真回顾了党的新闻事业史，我们由衷地感到，深入实际、贴近群众的工作作风和优良传统在新闻宣传实践中得到了发扬与光大，并取得了巨大成就

简介：<正>(三)英国英国传播学界不乏运用马克思主义观点(或接近于马克思主义的观点)的学者,例如格雷享姆·默道克、彼得、戈尔汀、约翰、威斯特嘉德、奥立弗·鲍伊德一巴里特、安东尼、史密斯和詹姆士·柯伦等。可以说,其中有的学者是批判学派中马克思主义流派在英国和欧洲的代表人物。英国拥有七、八个正式的传播研究中心或单位,它们大都是高等院校的附属机构,并不是官方或党派的团体。英国至今尚没有一所由共产党主管的研究机构,或完全由马克思主义传播学家组成的研究团体。英国传播学界的马克思主义学者并未组织起来,大都分散在各自的单位里,或从事研究工作,或从事教学,或边教学边研究。例如:戈尔汀担任研究官员,在莱赛斯特大学的“大众传播研究中心”工作。史密斯是电视摄制者,也是传播媒介问题的专家,牛津圣·安东尼大学的特别研究员。近30—40年来英国的传播学界,也象法国那样划分为两

简介：马克思主义新闻思想,是指自科学社会主义理论形成以来马克思主义经典作家们关于新闻传播、宣传工作的论述所体现的思想。它的奠基人是马克思和恩格斯,列宁和

简介：通过深入学习中国特色社会主义理论体系,能够提升人民群众运用马克思主义世界观和方法论分析和解决问题的能力。推进马克思主义大众化,应提升主体素质、增强客体自信,充分发挥新媒体的传播优势,改进方式方法,更深入地开展马克思主义和中国特色社会主义理论的宣传活动。

简介：《新闻与写作》创刊十周年,我表示热烈的祝贺和诚挚的谢意。十年来,在形势多变的情况下,《新闻与写作》取得了令人瞩目的成就,和值得称道的经验,许多方面在全国同类新闻期刊中名列前茅。一些同志认为,

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简介：手机短信可以成为马克思主义大众化传播的一个新的渠道。利用手机短信进行马克思主义大众化传播,要将相关内容进行适应手机媒介特点和大众接受习惯的符号转换,使短信内容贴近大众的日常生活。还要区别不同受众群体的特点,吸引大众主动参与相关的短信创作。

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简介：马克思主义新闻观由许多重要观点组成，本文认为其中六个观点具有经典性，蕴涵着唯物主义、自由精神和忠于真理三个菁华。这些经典理论都建立在严密的逻辑之上，具有雄厚的实践根基，由若干原理构成开放的、相互渗透的规则集合。无论历史和实践发生何种变化，经典理论都不会改变，始终具有指导实践的生命力。

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简介：7月10日,中共中央政治局委员、中央书记处书记、中宣部部长刘奇葆在北京参观＂旗帜——马克思主义中国化的光辉历程＂主题展览。他强调,要深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,大力推进理论创新、实践创新,不断开辟21世纪马克思主义发展新境界,让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。刘奇葆强调,马克思主义是共产党人的＂真经＂。

简介：马克思主义新闻观，是马克思主义在新闻传播领域的体现和应用，是开展党和人民新闻事业的理论依据。随着改革开放进程的深化，我国宣传思想工作有了新的方向和目标，如何搞好意识形态领域的传播和引导，成为主流媒体必须深刻思考的命题。同时，随着互联网技术的发展和全媒体时代的到来，依托于互联网形成了一个以民间舆论为主的舆论场。为了统筹好官方、民间两个舆论场。主流媒体应该用发展中的马克思主义新闻观指导全局，提供真实、准确、充足、权威的信息，增强公信力、凝聚正能量，为“中国梦”的实现唱出最强音。

简介：本刊讯10月22日上午,“中国人民大学马克思主义新闻观研究中心”揭牌仪式暨“马克思主义新闻观与当代中国新闻业论坛”在中国人民大学国学馆116报告厅召开。中国人民大学党委书记靳诺、北京市委宣传部副部长严力强等领导和嘉宾出席仪式,北京市属主要新闻媒体负责人、国内各大新闻院校的领导和专家学者、中国人民大学新闻学院师生150余人参加了此次活动。

简介：从贫苦的孤儿到密赴延安的革命青年；从年轻的政治教员到党的新闻工作者：从新华社西南总分社的采编部主任到北京大学新闻专业的副教授、教授：从政治浩劫中的“顽固分子”到学术解放后的开宗立派：从长期受缚于“左”的思想到脱胎换骨、涅椠重生……甘惜分，这位接近期颐之年的老人，不仅以他丰富的阅历和精深的思想为中国新闻学研究与新闻教育奉献了不菲的精神财富，更为重要的是，在他沧桑的人生故事中。翻云覆雨的时代变迁与峰回路转的个体命运所辉映出的．正是老一代中国知识分子悲喜交集的集体记忆和历史共鸣。

简介：2016年2月19日，习近平总书记主持召开党的新闻舆论工作座谈会并发表重要讲话，强调党的新闻舆论工作要“坚持党的领导，坚持正确政治方向，坚持以人民为中心的工作导向，尊重新闻传播规律，创新方法手段，切实提高党的新闻舆论传播力、引导力、影响力、公信力”。从“新闻宣传工作”到“新闻舆论工作”，一词之别，体现了党中央在新的历史条件下，对党的新闻舆论工作的全新认识和指导方针的重大变革，体现了中央领导集体对马克思主义新闻观的极大丰富与发展。

简介：在马克思和恩格斯的著作里,“宣传”的概念出现频率很高。现代宣传概念起源于17世纪罗马教皇建立的宣传信仰协会,它简称“宣传”（propaganda）。马克思和恩格斯在创立新世界观的最初年代,就对宣传一词进行过考证,写道：“Congregatiodepropagandafide（成立于1640年）。”[1]他们通常是在广义上使用宣传这个概念的,它既指观点、学说的传播,也指事实本身造成的影响。能够用于宣传的东西,有时理论上可能站不住脚,对此,他们自己绝不使用;对已经用于宣传的,则持慎重态度。例如“自由的人民国家”这一用语,

简介：“舆论纸币”是马克思和恩格斯对报刊和舆论关系的一种喻证,完整的表述是“报纸是作为社会舆论的纸币流通的”,德文原文为“dieZeitungenalsdasPapiergeldder？ffentlichenMeinungzirkuliert”。[1]这一论断概括了报刊和舆论关系的特点,是他们舆论思想的经典阐述。“舆论纸币”的概念出自马克思和恩格斯合写的《国际述评（三）》一文。这篇国际时评写于1850年11月1日,