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  • 简介:从广义上说,各种视觉文化的接受过程都是图像消费,图像以其具体、直观、感性、透明和直接符号性的特点在接受上对任何视力芷常的人都没有障碍,各种地域、国家与语言附加值都可以退隐到图像背后,图像自身可以向人们娓媚诉说。不必是语言,也不必是文字,图像自身构成了另一个世界。因此,图像消费跨越了地域、民族、国家和各种文化圈层的疆界,把原初的信息带到读者的面前,穿透了文字编码的重重帷幕,让自然之光照亮一片缩微的景观。

  • 标签: 图像 消费 新闻传播 视觉文化 接受过程 符号性
  • 简介:生产与消费是互相依存、互相制约的。生产决定消费,消费促进生产。随着经济的发展、生活的改善,人们的消费水平在普遍提高,这是有利于经济繁荣的。特别在市场经济逐渐兴起的今天,人们的消费档次提高,消费内涵丰富,有关消费的新闻也变得多姿多彩了。这向我们新闻工作者提出一个新的课题:不能只着眼于生产的报道,而要注意加重消费的报道,把握好消费报道的导向,更好地贯彻“二为”方针。

  • 标签: 消费报道 新闻工作者 消费水平 消费档次 正确舆论导向 传媒机构
  • 简介:本文基于苏北重要中心城市建设的时代背景,通过问卷调查和实地调研对淮安城市文化消费发展现状进行初步的研究。论文认为,淮安要建构城市品牌、建设文化强市,亟需强化媒体功能,通过有力宣传,转变市民文化消费观念;注重包装和策划,激发市民的文化消费欲望;实施营销推介,搭建消费平台,推动文化消费的发生,才能充分地培育文化消费市场,提高淮安文化的生产力、影响力和辐射力,并以此提升商贸、医疗、教育等行业的影响力和辐射力,推动苏北重要中心城市建设的进程。

  • 标签: 苏北重要中心城市建设 文化消费 市场培育 消费观念 媒体功能
  • 简介:大众文化研究者们认为,广告是大众文化的最喧哗者,广告及其媒介正在制造一种新的意识形态,有人把此称作消费主义中心论.理论批评大多直指广告的消解作用,即广告对伦理道德的、审美的乃至观念和信仰等诸多方面的破坏力或者说颠覆力,而其途径则是对各式情感的利用与破坏.

  • 标签: 广告 消费主义中心论 大众文化 文化传播
  • 简介:一个国家的品牌,总是负载着这个国家的民族智慧、文明精神,并在造福于人类物质生活与精神生活的同时,也在细雨无声中最有效传播着这个国家的文化。美、德、法、日等国家的成功品牌无不验证这一点。对于中国来说,目前享誉世界的“中国制造”,本质上由于具有“代工”的性质,并不具备自身文化承栽的功能。而自主品牌,在得到国内消费者认同基础上再坚实地走向国际市场,那么在海外则是一个不断得到国际消费者认同及所负载的华夏文明得到致效传播的过程。

  • 标签: 自主品牌 华夏文明 致效 媒介
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  • 简介:微信红包在央视春晚的造势下快而广泛的被用户所接受,微信红包的本质载体:货币的价值也渐渐地通过微信的消费体现出来。由微信红包推动的系列消费形式,成为了我们此次的研究对象,我们称之为“微信+”消费模式,包括“微信+支付”和“微信+服务”两个方面。

  • 标签: 微信+ 消费模式 微信红包 微信支付
  • 简介:礼和乐作为华夏文明传播的两种符号形式,具有多样性和差异性。礼和乐地位是等同的,它们需要相互协调,合作运转。礼要有乐配合,乐要有礼引导,二者在协同运作中准确而有效地传递着'仁义'等中华文化的核心思想。而传播和践行礼乐协同所传递的这些核心思想的关键在于人,因此礼乐协同运作中突出了对人的情感(尤其是道德情感)诉求,通过对个体情感的激发,以促进人际间情感的互动,进而在礼乐协同的规范和引导下实现中华文化核心思想的灌输和内化,达到对人的教化,塑造一个具有德性的人格,由此展现礼乐协同的情感传播特质和内在运作机制。更为重要的是,礼乐协同以情感为媒介将社会各阶层凝聚在一起,传承中华文化,实现社会大众的情感共鸣,构筑稳定、和谐的社会秩序,推进华夏文明传播的实践,展现特殊的社会功能。礼乐协同是华夏文明传播的一种范式,在中国社会发展的历史进程中发挥着重要的作用,彰显了华夏文明的可沟通性和开放包容的品质。

  • 标签: 礼乐协同 华夏文明 传播范式 情感传播 思想灌输
  • 简介:通常以青少年群体为主要受众对象的偶像剧,作为媒介传播的手段之一,在传播消费文化方面优势明显,最能体现消费文化的精髓所在,其“消费”通常是潜移默化的。消费信息借由某些偶像剧对白成功传递,丰富了青少年对消费品选择的空间,有助于培育青少年正确的消费价值观。然而某些偶像剧在情节、场景和包装上的失真和夸张等问题,对建立和发展健康的青少年消费文化产生了不良影响,值得重视。

  • 标签: 青少年消费 偶像剧 文化关系 展望 消费文化 媒介传播
  • 简介:上世纪90年代以来,随着电视在甘南藏区快速普及,藏区农牧民消费意识、消费水平和消费结构发生了明显的变化,农牧民的消费取向中的媒介主导现象日趋明显。本文选取甘南藏区五个代表性的村庄开展田野调查,在系统调查与研究的基础上,探讨了电视媒介介入下甘南藏区农牧民的消费意识、消费结构、消费水平的新变化以及甘南藏区农牧民由于媒介接触频率不同所造成的消费观念和消费行为的代际差异等问题。

  • 标签: 电视影像 甘南藏区 消费方式 重构
  • 简介:正当数字电视全面“起跳”之际,数十个付费电视频道纷纷浮出水面,表明数字电视将开始步入实际运营的阶段。由央视一索福瑞媒介研究有限公司和北京广播学院适时联合推出了一份研究报告——《中国数字电视报告》,无疑这份行业研究报告为业界同仁的探路提供了有利的帮助。该报告中对业内的现状、发展与规划等都作

  • 标签: 数字电视 付费专业频道 消费需求 《中国数字电视报告》
  • 简介:伴随着互联网技术的发展,社会化媒体应运而生,消费者实现增权,广告主也随之回应并经历了“从交易到关系”的营销变化,与此同时广告主尝试利用社会化媒体实现与消费者关系的建设以提升营销价值。在实际操作中,广告主在内容层面,通过构建与消费者关联度高的内容,维护与消费者之间的关系,规避当下消费者弱关系、浅交流的社会化媒体运用的陷阱;在传播层面,通过持续投放、创新形式、即时沟通、及时监测等策略实现与消费者关系的维护与巩固。

  • 标签: 社会化媒体 消费者增权 广告主营销传播
  • 简介:伊斯兰世界与中国拥有深厚的历史交往传统,广泛的现实合作基础,是推动'一带一路'建设、共建人类命运共同体的重要战略力量。作者先后走访伊朗、阿联酋等伊斯兰国家,通过问卷调查、深度访谈、实地观察等方法,探寻'一带一路'倡议在伊斯兰世界传播中面临的挑战,研究'一带一路'倡议在伊斯兰世界传播的战略与路径。调查显示,中国与伊斯兰世界的交流中存在'双向刻板印象'问题,伊斯兰世界对中国国家形象的当代认知与未来预期存在较大反差,对中国企业在伊斯兰世界的经贸活动存在许多认识误区。在建设'一带一路'的新时代背景下加强对伊斯兰世界的传播,要着眼于构建人类新文明的战略目标,全面提升战略传播能力,加强对伊斯兰世界的认知研究,创新传播理念与手段,拓展中华文明与伊斯兰文明对话的途径。

  • 标签: 一带一路 伊斯兰文明 战略传播 文明对话
  • 简介:《中国消费者报》6月17日一篇关于青海青稞酒厂产品质量的新闻图片报道失实,致使该厂损失惨重。青海省有关部门日前已责令《中国消费者报》青海记者站停止新闻业务活动。4月13日,青海省某建筑公司职工康某全家聚餐时发现“白青稞酒”瓶中竟泡着一只死老鼠,遂向省消协投诉。青海省工商管理局指示其所属产品质量检验所立即对这瓶酒进行全面鉴定;同时要求《中国消费者报》驻青海记者站记者在未作出鉴定之前暂不报道。为弄清事实,青海省消费者协会邀请有关部门人员连同该记者一起对事件进行了调查,结

  • 标签: 中国消费者 新闻业务 失实报道 重大损失 记者站 中国青海
  • 简介:消费主张》是央视2套《生活》栏目改版后,全新推出的一档生活服务类节目,它包含《美食地图》、《消费维权》、《消费调查》三个子栏目,重点关注消费生活领域的动态变化,为广大消费者提供有价值的资讯、观点和判断依据。在引领消费潮流、洞悉消费趋势、传递健康消费和科学消费理念的同时,挖掘地方特色健康美食文化。体验性、调查性、故事性、服务性、贴近性是该栏目的五大特点。作为《美食地图》栏目的外景主持人,本文作者从一个体验员的角度,带领观众品人间美食、游山玩水。本文尝试从该节目的外景主持人在节目中的提问、观察、评论等多个方面入手,阐述电视外景主持人如何培养亲切、自然、且富有交流感的镜头语言。

  • 标签: 电视节目 外景主持 镜头语言