简介：作为中共四大提出无产阶级领导权思想后专门指导五卅运动的第一份共产党日报,《热血日报》成为了中国共产党领导五卅运动的舆论工具和战斗武器,是中国人民反帝斗争的号角和喉舌。而作为《热血日报》的主编——中国共产党历史上著名的活动家和领导人之一的瞿秋白,其在办报时也有着独特的办报思想主张和经营理念,本文将从中国共产党第一份日报《热血日报》看瞿秋白的办报思想和经营理念。

简介：中国人一向讲究辩证思维,阴阳五行讲相克相生——水克火、火克金、金克木,用兵作战讲奇正相生——以正守、以奇攻,诸如此类。就中国道路而言,如果说实事求是如正,那么思想解放如奇,不讲实事求是无以守正,不讲思想解放无以出奇。实事求是的本意原是说,一事当前,需从事物的客观存在而非自己的主观意识中,求得事物自身的运行规律,从而达到主客观的有机统一,亦即以事说理。

简介：作为中国近代化报刊的开端,晚清传教士中文报刊的出现有其历史必然性。自1815年至1911年近一个世纪的时间内,传教士中文报刊数量急剧增长,发行量大幅度提升,出版地也从南洋延伸至中国腹地。许多办刊思想在当时社会产生深远影响,留下强有力的声音,催化了中国近代民族报业的诞生,乃至对现代报刊的创办和发展都有着积极的启示。

简介：作为20世纪五六十年代科学和人文之争中人文主义立场的坚定者,威廉·伯恩巴克以其颇有原创性的广告思想和方法影响几代美国人的思考方式。为深入了解伯恩巴克的思想价值,文章将伯恩巴克的生平轶事、广告作品及文案、他人著作、访谈演讲等资料重置于其所处的时代语境下,对其广告思想进行解读、梳理、提炼,试图诠释伯恩巴克的广告思想及其研究价值。研究发现:首先,伯恩巴克存疑技术是否能还原价值,'排斥科学'并非对科学技术的全盘摒弃,只为警惕科学技术宰制人们的生活,只为坚定广告本身即可实现强大价值、洞悉人的本性。其次,伯恩巴克重视人、产品、广告之间的效用关系,不流于实用主义的功利性导向,将对受众日常生活经验的捕捉转化成创造性的广告文案和设计元素,将广告作为推进产品真正适用于消费者的服务。最后,伯恩巴克期盼在人性、广告价值、社会发展之间寻求一个平衡,从给予人的需求和产品特质出发,认定结合人文性、艺术性、创意性能避免广告成为'操控人们'的工具,'人的主体性'在科学进步甚至时代变迁中亦可保持下去。

简介：刘易斯·芒福德作为媒介环境学派的先驱之一,其思想极富深度,这源于芒福德本人丰富的学科背景和他一以贯之的人文精神。通过论述芒福德的媒介技术观,试图厘清芒福德、马歇尔·麦克卢汉与詹姆斯·凯瑞媒介技术思想之间的关系,明晰芒福德在媒介环境学派中的位置。芒福德、麦克卢汉和凯瑞都是媒介环境学派的代表人物,三人围绕技术与媒介做出过许多探索,诸多思想存在着差异和交织。凯瑞通过考察传播技术与文化、意识形态、社会政策之间的关系,从印刷术和电报、电视、计算机等电子技术手段对现代社会形态的复杂影响上着手,对麦克卢汉和芒福德媒介思想进行了一些梳理和区分,并为二位巨匠构建了一次不在场的争论。芒福德早期认为技术对社会进步和民主发展具有积极作用,这与麦克卢汉的诸多观点一致。芒福德晚期的思想发生了根本性的转变,他看到了新技术对权力集中的有益之处,并对麦克卢汉进行了批判。虽然芒福德对电子传播技术由肯定转为批判,但是其出发点却从未转变,那就是对人的自主权的关怀。凯瑞继承了芒福德这种精神。在凯瑞的思想中,可以看到晚期芒福德的诸多痕迹,比如芒福德强调过'仪式'对集权统治的重要性,这对凯瑞的'传播仪式观'即为一种启发性的存在。尽管媒介环境学派成长于北美地区,但是因其对媒介、技术与社会的深入考察,其思想对处于传播技术急速更迭的当代中国乃至世界都具有非常大的参考意义。

简介：以网络技术和公众基础为支撑的社会化媒介成为当今传播的主流,更是新闻传播学非常重要的研究范畴和热点选题。在数字时代,社会化媒介呈现与大众传媒不同的新特征——公众广泛参与成为一个凸显的社会现实与学术视角。公众广泛参与的社会化媒介,颠覆了传统的媒介形态、媒介业态和媒介生态,打破了商业资本、权力

简介：为深入学习贯彻党的十九大精神，深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，推进习近平新时代中国特色社会主义思想的研究与传播，2017年12月16日，由中国传媒大学马克思主义传播与大众化研究中心、北京高校中国特色社会主义理论协同创新研究中心联合举办的“习近平新时代中国特色社会主义思想研究与传播论坛”在中国传媒大学召开。

简介：近年来,在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下,网络视听行业用户不断增多、市场不断扩大、内容创作能力明显进步、产品好评度影响力都有质的提升,全产业伴随移动化、生态化进程加速迈向成熟,品质化成为网络视听内容发展趋势。网络视听综合治理体系不断健全作为行业主管部门,国家广播电视总局(原国家新闻出版广电总局,以下简称总局)坚决贯彻落实党的十九大精神,坚持网上网下“导向一致、标准一致、尺度一致”,坚持科学、依法、有效管理,为网络原创精品传播拓展了更大空间,提供了坚实的政策保障。

简介：2018年是日本'明治维新150周年'。相对于'明治维新百年祭'(1968年)日本政府的高调庆祝和精心策划的一系列大型'演出',今年的日本官方显得格外低调。但在这种低调的表象下实际上隐藏着日本当局紧锣密鼓的修宪路线。回顾半个世纪前日本当局主导'明治维新百年祭'的背景与论争,以及当时佐藤内阁对'反战阵营'采取的长期分化策略发现,今日'日本近代化模式成功论'的死灰复燃事出有因。日本政府有通过鼓吹'日本近代化模式'的成功来侧面肯定日本近代史,包括其侵略亚洲的轨迹的用心。日本某些学界人士对'ABCD包围圈论''近代超克论'在内的战前理论的重新包装与提倡、再生产、甚至于'出口转内销'的现象,揭露了'亚细亚主义'的真相与遗毒,昭示任何源自东京的'亚细亚主义'其本质都离不开'日本乃亚洲盟主'的结论框架。只要日本人不放弃二战前的史观,日本与亚洲对历史的认识与评价的差距与其说在缩小,不如说正在日益扩大。当前日本政府存在低调中不低调的政治日程与'舆情'走向。

简介：空间经验使得人们获得具体的空间感,但是空间经验又不仅仅是空间感,还包括在人类活动中通过自身与空间的对象化把握产生联系,以及在这个联系当中获得的自我认识,它可以是一种印象、一种感觉、一种习惯,甚至一种风俗,有着每个个体特有的历史背景和特定联系。人们在发现中逐渐习得空间经验。基于媒介的不同,每种媒介都确立了自己独特的观照世界的方式,都有自己特有的传播范围和观看群体,因而获得各种不同的空间经验。观看媒介完成对空间展现的同时,自身也成为空间的一部分组成结构。

简介：自2010年国家出台相关扶持纪录片政策出台后,国产纪录电影力图突破自身困局,创造一个全新的形象,逐渐从电视小荧屏回归电影大银幕,以期在主流电影市场上站稳脚步.经过7年的摸索和积累,国产纪录电影现如今发展如何？其发展趋势是什么？在产业化进程中存在哪些困惑与问题？本文通过研究2010年后进入院线放映的国产纪录电影,探究2010年后我国纪录电影院线化业态的发展状况和发展特点.

简介：蒙元时期建立的驿站,在历史上规模最大且影响深远。作为西部重要统辖区,天山南北和中亚地区以驿站为中心的信息传播具有很明显的多种传播集合空间特征。本文以结构化理论为研究视角,从整体和个体互动、规则与资源整合、时间和空间集合三方面来探究蒙元时期天山南北及中亚地区驿站信息传播,以期对“一带一路”和新媒体背景下的传播空间提供一些思考。

简介：中国的电视艺术经历了多轮发展,如今又步入了调整期,立身于新媒体时代,站在媒体融合的发展要求下,电视与视频网站是时候跳出自身的优势与局限、成败与得失,去探寻从"融"到"合"的飞跃之路。无论是电视还是视频网站,各自竞争、"各自安好"的模式已不能使其突破自身的局限,重新审视自我、取长补短才是必修的下一门功课。当今,环境变化、政策导向都在为影视艺术未来发展吹来新一轮东风,电视媒体与视频网站需要认清自身优长不足,构建新媒体时代的传播链条,从而找寻电视艺术新媒体化的现代方略。

简介：移动直播行业在过去由于缺乏完善的市场规则,劣质低俗内容充斥其上,网络信息野蛮生长,资本逐利跑马圈地,使得网络主播被污名化。污名并不是一种不言自明的社会现象,而是像多数社会学研究概念一样具有历史性。基于戈夫曼开创性提出的污名概念,通过对网络主播进行长达三年的网络民族志研究,展示网络主播与直播内容是如何促使局外人对他们进行污名化的,从媒介研究领域扩展关于网络主播污名产生于何处、由谁产生以及出于什么目的的问题。通过粗鄙冷嘲热讽的弹幕行为和暧昧挑逗调情的打赏行为两种污名化新媒体使用依赖,揭示移动互联应用技术是如何影响羞耻感的消失。同时以'正能量版块'反污名宣传和移动直播行业的自律公约,显示污名如何作为一种权力形式和自我污名的伦理困境所具有的理论意义。

简介：马克思主义在华早期传播过程经历了晚清时期的最初译介、20世纪初到俄国十月革命前的初步介绍、俄国十月革命后至1921年中国共产党成立'真正有意义'的传播等三个阶段。中国共产党在马克思主义指导下,不断创办党报党刊,积极开展党的新闻宣传工作,宣传马克思主义和共产党的知识,开始了马克思主义新闻观在中国的早期传播和实践过程。中国共产党早期新闻宣传思想,是马克思主义新闻观中国化的萌芽成果。它反映出鲜明的无产阶级的阶级性,体现了党的新闻宣传工作的党性原则;认清了党的新闻宣传工作的作用和基本任务;大胆尝试了全党宣传和全党发行报刊模式,创建了工农通信员制度;并在新闻宣传活动中,创造了独具特色、行之有效的宣传报道方法,展示出党的新闻宣传工作者的优良素质和道德情操。它是中国无产阶级新闻宣传思想的首创成果,具有开拓创新的重大意义,奠定了中国共产党新闻思想的理论基础,是当代马克思主义新闻观的源头活水。

简介：非制度化的政治参与现象与问题是社会转型时期中国需要关注的重要问题之一,而网络非制度化政治参与更是成为社交媒体平台上的常态化现象。社交媒体的流行和普及对传统的政治传播权力结构和话语体系造成了强烈的冲击。文章以微博为例进行分析,通过问卷调查的方式讨论社交媒体使用以及社交媒体用户呈现的网民心态是否以及如何影响其网络非制度化政治参与的行为,并对网络非制度化政治参与行为进行个体型和群体型的划分。研究发现:社交媒体的使用和信息偏好、社会情绪和社会价值均不同程度地与两类网络非制度化政治参与存在显著回归关系,引导网民网络政治参与的制度化发展不能忽视社交媒体及其网民心态的影响和作用。