简介:中国神话传说研究有两大核心观念,即中国神话"贫乏论"和"神话历史化"的问题,是构成中国神话研究中的"理论瓶颈",论文尝试应用布罗代尔长时段理论对此问题进行重新探讨,认为华夏社会结构中的巫术文化与血缘文化的精神之争、殷周礼乐文化的强势推进、诸子时代的理性改造正好对应或说明了布氏的长时段、中时段与短时段因素的重要性,而先秦神话传说的精神特质与文化走向与上述三种时段展开的线索密切相关,其中,作为华夏主流文化的儒家思想,它的精神源头先秦儒家对于中国神话传说的改造运动尤其值得考察,因为他们的文化认识不仅见证了华夏文化理性主义的文化胜利,也直接地规引了华夏文化对于神话传说的历史看法。
简介:8月20日,中央电视台对北京老山汉墓发掘进行了现场直播,笔者在收看过程中感慨良多。 之前,各大传媒——主要是电视台对此次直播做了近乎煽动的广告轰炸:老山汉墓是王是侯;是男是女;有无类似马王堆汉墓中的金缕玉衣;有无其它更贵重随葬品;该墓有无被盗……千古之谜,当场揭开! 结果在直播的时间内(上午9点半至12点),观众看到是按部就班但进展十分缓慢的发掘过程:竹签子扎扎,毛刷子刷刷,清水洒洒,棉花擦擦。伴着滴滴嗒嗒的汗水落地,工作人员不断重复简单的动作。那由竹签子、毛刷子、清水、棉花和小铲子组成的过程走向可能是了不起的辉煌的结局,也可能走向更多元更深奥费解的秘密。 电视机前笔者看到了面对千古之谜两种截然不同的态度: 电视台现场主持人康辉和演播室主持人水均益急于让专家学者讲出结果,您看看,就凭这后脑勺您推测一下是男是女?倾向多大年纪?身高呢有多高?估计是墓主还是盗墓贼? 弄得一向严谨的专家学者免为其难,只好跟着完全外行的主持人估计和推测。回到家里看电视,他们可能会为自己匆忙轻率赧颜。 考古考古,挖坟掘土。考古是非常重实证,在深埋的土里做学问得慢工细活。回望历史,破解未知、求真或证...