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  • 简介:在现在的公安工作中,随着科学技术的发展和科技强警的要求,越来越多的新器材应用在痕迹技术工作之中,紫外照相系统就是其中之一,笔者在工作实践使用过程中,总结出如何利用紫外照相系统对封口面上残留的指纹进行提取和固定.

  • 标签: 紫外照相法 固定 封口胶胶面 指纹 提取 公安工作
  • 简介:南炳文教授在为该书撰写的《序》中写道:“明代的法律制度是非常应该认真研究的。《明史.刑法志》作为记载明代法律制度的集成之书,给我们提供了有关明代法律制度演变、实施的大致轮廓,但由于各方面的原因,其也存在着诸多问题,如史实错误、律条疏漏、案例讹传等,这种疏漏和讹误无疑对我们的研究带来了极大误导和障碍。因此,纠正《明史·刑法志》的讹误,补充其遗漏,

  • 标签: 《明史·刑法志》 南炳文 明代 法律制度 中国 书评
  • 简介:中国京剧院庆祝建院40周年,我来北京向他们祝贺。40年不是一个很短的时间,往事历历如在目前。40年前的今天,恰是我从香港回到祖国怀抱工作的日子。当时我就看过不少京剧,也看过张春华和张云溪合演的《三岔口》。那时

  • 标签: 中国京剧 演出 三岔口 精神状态 祝贺 云溪
  • 简介:平银原为流通于胶州一带的银码,后来成为青岛通行的记账货币。青岛开埠后,平银价格被外资银行所垄断,华资金融机构及民族工商企业受到严重制约。1929年,青岛银钱业者一致奋起,联合废除平银,改用银元,打响了全国废两改元的第一枪。平银的废除打破了以日本横滨正金银行为首的外资银行对青岛汇兑市场的垄断,减少了华商因进出货物兑换平银所遭受的损失,外资银行也开始向华资银行开户往来,青岛的金融主权逐步收回。

  • 标签: 胶平银 废两改元 金融主权
  • 简介:在刑事案现场勘查中,技术人员对不适合粉末显现的非渗透性客体表面上的潜在手印,通常使用“502”熏显法显现.但是,对不同非渗透性客体上的潜在手印,选择科学合理的染色方法,则成为技术人员需要解决的问题.综述国内外现有的““502”熏显染色方法,旨在为技术人员在实践中选择科学合理方法提供参考,并为“502”熏显染色方法的深入研究提出新的思路.

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  • 简介:1概述随着犯罪的手段的多样化,封口因为其固有的容易使用、功能性强、利于捆绑和缠绕的特性被越来越多的犯罪分子所选用。犯罪分子在使用封口的过程中容易留下痕迹,特别是在封口的粘面上,容易形成具有鉴定价值的手印痕迹。在实际的工作中常常会遇到陈旧的封口,一般认为封口陈旧后失去了粘性,失去了检验价值,其实对现场陈旧的封口进行有针对性的检验,陈旧的检材上也有可能提取到手印痕迹。

  • 标签: 封口胶 痕迹 提取 犯罪分子 多样化 价值
  • 简介:<正>妇女词历来不为人注目,大多只知一个李清照。就是李清照在中国文学史书中的地位也远在苏东坡、辛弃疾之下,显然人们对中国妇女词人是比较冷落的。云大中文系古典文学教研室段跃庆副教授点评的《历代妇女词百首选》(云南大学出版社1992年1月版),为历代的妇女词人张扬了她们的创作实绩。该书精选隋唐至近代女词人的一百首词进行点评,可以说是集妇女词之精华,而又照顾到了各个朝代的特点。近人詹安泰先生列举了词的八种品种:一、真率(自然、森

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  • 简介:“502”熏显的手印,用染色剂染色代替加热碘熏染色,加快了染色手印速度,缩短了染色手印时间,且染色均匀细腻,与浅色客体形成较强的反差.它不需另加热源,利用其自身反应放热就可完成,从根本上解决了传统方法在操作上的不便,可行性较高.

  • 标签: “502”胶 碘熏染色剂 手印
  • 简介:《水经》作为一部地书,虽然并非专门记载金石文献,但其著录金石文献极为丰富,其中尤其是于卷二十八《沔水注》、卷三十一《涢水注》、卷三十五《江水注》等卷中收录了汉晋时期荆楚地域七处古碑,尤为珍贵,具有较高的历史文献及文化价值。本文试就《水经》著录荆楚地域汉晋时期七碑予以集录考释,以充实荆楚文化研究之内容,亦冀能拓展金石学研究之领域。

  • 标签: 《水经注》 徵引 荆楚 七碑 考释
  • 简介:乳白用途广泛,是木制品工艺美术加工、高级家具、建筑装饰等行业的理想粘合剂.在刑事案件现场经常出现,本文采用裂解甲基化法检验乳白,取得了满意结果.实际案例:2000年11月10日,葫芦岛市交通局纪检书记薛某下班回家,被打成重伤.现场提取砖头一块,上有白色胶块.

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  • 简介:27岁生日那天.我拿到了检查结果.乳腺癌。没有眼泪,没有惊慌,脑海在短暂空白之后的第一个反应就是:我不要失去乳房。因为我是一个妻子.因为我爱我的博.因为曾经在某个清晨,博轻轻抚摸着我的乳房说.这是上天献给他最迷人的礼物。

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  • 简介:四、存神尽性以上所论是的心性论观点,现在来看存神尽性的功夫论.船山在对的太和篇的解释中,在许多横渠论天道的地方都转向了人道的解释,如他在对"不如野马纲缊,不足谓之太和"的解释中,便特别提出,人生的理想境界是"肖太和之本体":此言体道者不于物感未交、喜怒哀乐未倚之中,合气于神,合神于性,以健顺五常之理融会于清通,生气变化而有滞有息,则不足以肖太和之本体,而用亦不足以行矣.(太和)[42]

  • 标签: 王船山 《正蒙注》 存神尽性论 理学式 道学 道德修养
  • 简介:"存神尽性"问题是王船山体系的落脚点,涉及之根本宗旨和终极关怀,意义重大."神"指心神,"性"指人性,"存"与"尽"是功夫,文章重点讨论"存神尽性"论中的心性和功夫问题.文章以为船山所论存神尽性功夫并非十分清楚,但大体上可以说存神尽性的为学意义是既要穷理也要涵养,伦理意义是破除物欲的阻碍,功夫极致是达到化物不滞的境界,宇宙论意义是形死而神不亡之超道德的带有准宗教意义的宇宙意识.

  • 标签: 王船山 《张子正蒙注》 存神尽性论 宇宙论 人道论 天道论
  • 简介:唐初颜师古的《汉书》,学界一致视之为研究《汉书》的必读之书。由于种种原因,颜师古注有些与《汉书》本义相戾。王念孙《读书杂志.汉书》对此多有匡正,本文拟对这些匡正加以梳理,探索《读书杂志》匡正《汉书》颜师古的主要方法。

  • 标签: 颜师古注 校勘 词义 因声求义 语法分析
  • 简介:《三国志》及裴松之注文中,有多处时日讹误,主要表现为年号讹误、年误、季误、脱闰、月误、日干支误、失序、综合讹误等.

  • 标签: 《三国志》 《三国志注》 时误
  • 简介:赛汗高毕,位于锡林郭勒盟苏尼特左旗境内,是以蒙古族为主体的少数民族聚集区.这里气候干旱,风沙严重,水资源严重匮乏,生态环境十分恶劣.全苏木有294户1043人,人均占有牲畜不足20只、年纯收入不足800元的贫困人口占26%以上.还有部分无畜户,生活极度困难.自2002年全区帮扶工作部署以来,这里成了自治区党委统战部、工商联、社会主义学院梦绕情牵的地方,经过近四年的努力,帮扶工作取得了可喜的成效.

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