简介：目前我国批判性思维的教学还未普及,在逻辑课中对大学生批判性思维的培养明显不足。高校逻辑学课程因不能与思维能力训练有效地结合而处于萎缩和边缘化状态。逻辑课程应以培养大学生理性精神和批判性思维品质为目的,对教学内容进行重新整合,并在教学方法上予以改革。

简介：无罪推定原则所持的一元论标准导致其存在证明逻辑矛盾、人权保障法理相悖以及违背实务等问题,无论是学者早先提出的推定,抑或是学者为了修正无罪推定而提出的假定,均未能跳出一元论的逻辑框架,其存在的理论缺陷也是其在司法实务中遭到办案人员抵制,从而未能有效起到保障人权作用的根本原因。应当摒弃一元确定性和一元可能性标准,还原客观现实,建构二元可能性标准,同时,确立罪行待定原则的法律地位,以此,保证人权保障理念在司法实践中有效地贯彻实施。

简介：批判性思维是一种科学的思维方法,是追求真理的思维过程。马克思主义理论工作者肩负着理论的深入学习、研究、教学和宣传的艰巨使命,肩负着引领社会主流思潮的方向,守卫着指导思想战略堡垒的地位,因此,必须具备批判性思维的哲学思维方式。

简介：邓小平毕生重视推动马克思主义中国化、时代化和大众化。他在强调正面进行理论教育的同时,还非常注重从理论和实践的结合上,对马克思主义大众化过程中存在的教条主义、形式主义以及把毛泽东思想庸俗化、搞资产阶级自由化等非马克思主义或反马克思主义思潮进行深刻的批判。这一批判的实质在于强调大力弘扬理论联系实际的马克思主义学风,它深刻体现了邓小平推动马克思主义大众化思想与实践的科学性。

简介：中国特色社会主义理论体系的形成和发展是建设新社会的伟大探索。坚持开放性与批判性的统一，针对新的实际。不断进行辩证思考，克服种种误导和偏向，是中国特色社会主义理论体系健康发展的关键问题。

简介：传统的法学方法论范式，被学界概括和界定为归类（或包摄和涵摄）、推论、等置和评价——这四种范式。但归类或包摄和涵摄均可再归属于形式主义的推论范式，于是传统四范式最少可化归为推论、等置和评价——这三范式；其中的等置范式试图借助于具有实践理性的类推法、比较法和归纳法，实现法律事实与法律规范关系的等置或者对称性，但其重心依然倚重于逻辑理性；而评价范式不仅离开了“客观化”的逻辑框架，而且也因脱离价值评价的主体及其特定语境，而成为无法实施的一厢情愿。最后认定，唯有具有主体间性（交往理性）、综观性、动态性的语用范式，才可以克服和超越传统三范式的缺陷，经由交往理性而实现逻辑理性和实践理性的统一，从而最终实现法律事实与法律规范关系的对称性。

简介：近代以来，始终存在着“市民”和“公民”二重身份的紧张。卢梭第一个对这一现代性问题进行了反思与批判。他的新共和主义政治理论，围绕人的“公民性”与“市民性”即布尔乔亚的二元对立而展开。卢梭认为市民的财富世界与公民的美德世界的对立使得现代性与道德之间出现一种排斥，他进而得出结论，近代以来公民已经消失，人处于异化状态。他希望通过小共同体美德政治模式使人参与到公共领域中来，从而克服布尔乔亚，唤醒公民性，扬弃人的异化。卢梭的现代性批判对我们具有启发和警示作用。

简介：“马克思主义研究”与“马克思主义”是两个既有联系又有区别的概念。由马克思和恩格斯创立的马克思主义，其本质特征就是：立足现实、剖析现实和构建现实的有机统一。从方法论上看，目前人们通常所说的“科学性”“实践性”和“革命性”等都寓于这种统一中。这种有机统一也可称为马克思主义的现实批判功能或精神。但“马克思主义研究”则不同，它包含但绝不等于由马克思和恩格斯创立的马克思主义。在学术发展形式上，“马克思主义”及其发展当然是通过“马克思主义研究”显示出来的，同时也是“马克思主义研究”的逻辑结果，但并非所有的“马克思主义研究”都符合马克思主义的现实批判精神，其中，

简介：现代性批判是近现代以来人的生存境遇及其反思的哲学话语表达。马克思针对现代性问题批判了异化劳动给人的心灵带来的扭曲,并以资本批判为核心来重塑人的社会性。现代性问题归根到底是人的问题,因此马克思在现代性批判的同时也给出了解决现代性问题的方案——人学道路,对此西方马克思主义者也形成了自己的批判理论,将现代性批判问题融进了人学意蕴,并对我们现代的社会建设和人的发展问题产生了重要启示。

简介：马尔库赛认为，乌托邦不是传统意义上不切实际的空想，需要根据时代的变化和“可能性”对它进行分类和修正。他在批判现实社会的基础上，提出了新的“乌托邦”理论，即“现代乌托邦革命”的理论。令人遗憾的是，他构建的新“乌托邦”，由于和客观现实相剥离，过分强调“意识革命”，因而其整个理论路径也难逃空想的命运。

简介：在《导言》中，马克思先是依据德国宗教批判的完结，从而让批判回到世俗世界，然后又由世俗批判深入到哲学批判，最后由哲学批判诉诸于现实批判。这里，马克思的批判不仅体现了一种具备深沉历史分析方法的严密逻辑性，还体现了客观、科学的批判原则。这种科学的批判是一种既没有全盘否定也没有全盘肯定，而是既有否定又有肯定并以否定形式为主的扬弃。

简介：自从康德用“三大批判”构建起哲学大厦以来，“批判”一词是倍受青睐的。在十九世纪，不仅是马克思和恩格斯，而且在这一世纪三十和四十年代从黑格尔学派中产生的所有革命者。都在广泛的历史意义上使用“批判”这一名词。在二十世纪。“西方马克思主义”的劲旅法兰克福学派再一次使批判一词成为学界关注的焦点。而后现代主义理论家将批判以更加激进的形式表达出来。对批判理论的起源、含义进行考察，探究批判理论作为一个“理论群组”的核心要素。或许能对批判理论的研究有所裨益。

简介：马克思对资本主义社会的无情批判，彰显着他的现代性批判的立场与思想，他从独特的历史唯物主义的立场出发，沿着商品一资本一异化的逻辑进路，对资本主义现代性的面貌及其本质进行了深刻的分析与揭示。其思想虽然久远，但仍然可以穿越历史的时空，对于当代中国现代性建构起着指导作用。

简介：作为后马克思主义阵营的理论家,鲍曼流动的现代性消费社会思想从另一视角对西方消费世界进行了一番新的阐释,他以批判性的言辞分析了资本主义消费社会的弊端.鲍曼消费社会理论的批判指向主要有:以批判性视角认知流动的现代性消费社会;以批判性思维揭露消费活动的虚假性、操控性和诱惑性;以批判性口吻预测消费社会导致的灾难性后果——消费主义的新隐忧和新危机.

简介：

简介：数字化使人类实现了由现实性的生存方式向虚拟性的生存方式的超越,实践方式决定思维方式,人类的思维方式相应地也要实行转换.与数字化相适应的思维方式是超越性思维方式.超越性思维方式的特征是虚拟性、个体性、非线性、批判性、创造性、非理性、敏捷性、集成性.

简介：哲学的功能是多方面的.哲学的批判功能是哲学的重要功能,它是由哲学的反思性的思维方式决定的,批判性是哲学的根本特性,哲学具有历史性、彻底性、学理性等特点,哲学批判的对象涵盖了科学、社会、现实和人生诸领域,哲学批判可以升华时代精神,养就人文理念,锻铸文化品格,当前尤应强化哲学的批判功能,充分发挥它在批判自我、批判社会、批判现实中的作用.

简介：“游戏”一词的使用频率越来越高。在市场经济条件下,一切似乎都成了游戏,连神圣的学术都成了游戏。法律是根本的游戏规则,但法律若无道德的支撑便无法运转。道德本身是脆弱的,须有信仰担保,才能保证人们的道德自律。当人们处于无信仰的生存状态时,各种游戏便都是深不见底的沼泽中的“游戏”。

简介：批判理论是当今西方知识界的重要理论定位。哈贝马斯对批判理论的创构是批判理论发展的转折性学术事件。总体而言，哈贝马斯的理论工作激活了批判理论发展的可能空间，使这一理论传统摆脱了早期法兰克福学派制造的思想困境，从而使之能够在新的历史和文化语境中创获它的发展路径。与此同时，哈贝马斯批判理论的话语，在某些质点上留下了疑点。

简介：在本刊针对贵州经济社会生活中一些负面精神现象开展的随机调查中，许多被调查者认为，如果不把问题推给历史、推给自然环境等客观原因，自我反思反省，可以得出结论：精神、意志、观念落后是导致贵州欠发达的一大病根。归纳起来，主要有以下一些表现：