简介:明代僧官制度是朱元璋加强中央集权的产物。僧官制度从中央到地方形成一整套完整的系统。僧官在管理佛教事务中发挥了重要作用,各僧司衙门配合礼部做好全国的佛教管理工作。明代僧官制度与世俗官僚制度相适应,具有鲜明的时代烙印。
简介:北魏僧官制度以昙曜任沙门统为界分为前后两期,前期北魏的僧官制度很不完善,昙曜在任沙门统之后,北魏的僧官制度不仅逐渐完善,而且僧官的权利也不断扩大,从而导致北魏晚期僧官的弊政,但北魏较为完善的僧官制度却对北魏的政治、经济、佛教的发展产生了巨大影响,也成为后世制定僧官制度的范本。
简介:5月21日至24日,安徽省天主教在宣城市敬亭山宾馆举行为期四天的全省神父、修女和部分骨干教友爱国主义培训班。此次培训班由安徽省天主教"两会"和安徽教区主办,参与培训的约有九十多人。宣城市宗教局局长郭梅香、安徽省宗教三处处长卢正东、安徽省天主教爱国会主任刘新红主教、教务委员会主任胡小树神父等参加开班仪式,并给培训班发放书籍,刘新红主教做了开班动员讲话。
简介:7月24日-26日,由中央统战部、文化和旅游部指导,国家古籍保护中心、中国道教协会联合举办的“第二期全国道教古籍保护管理研修班”在中国道教学院举办。来自全国各省、自治区、直辖市道教协会和古籍存藏量较多的道观的管理负责人员共39人参加了培训。
简介:唐代首批佛教官寺设立于高宗乾封元年(666),系以高宗封禅泰山为契机而诏立。乾封元年诏立的这批佛教官寺并非通过诏令统一赐额,而是以封禅泰山后各地出现的不同祥瑞分别命名。高宗乾封元年的佛教官寺还具有诸州立寺、统一度僧、观寺并置三个特征。高宗官寺的这些特征基本为之后的三次佛教官寺设立,即武周天授元年(690)、中宗神龙元年(705)和玄宗开元二十六年(738)所继承,对唐代佛教官寺制度影响深远。
简介:本刊讯3月19日,由中国佛教协会主办、杭州市佛教协会协办.中国佛教讲经交流基地和杭州灵隐寺承办的“2018讲经法师佛教英语培训班”在浙江杭州灵隐寺开班。
简介:6月20日至23日,由中国天主教主教团副主席詹思禄主教为组长,中国天主教爱国会副主席黄炳章主教、中国天主教主教团副主席杨晓亭主教、中国天主教爱国会副主席施雪琴为成员的调研组,在广东江门、肇庆、东莞、广州等教会进行了民主办教暨"《中国天主教爱国会工作条例》.
简介:杨柳青商型乡镇的基础形态和街村并体,构成其镇乡商农两半户持续存在的制度资源;商业与土地的关系并非如以往的研究那样分化对立,而是有交叉具态和功能的相互转换。村街权力精英之在野性,是基层制度化的主体能动所在。杨柳青农商依赖的衔合路径,也是其农人和居民双向选择的结果。这对时下农商制度的实践具有经验借鉴意义。
论明代僧官制度
北魏僧官制度探析
安徽省天主教举办爱国主义培训班
第二期全国道教古籍保护管理研修班在京举办
唐高宗乾封元年佛教官寺制度研究
中国佛教协会举办讲经法师佛教英语培训班培养对外交流人才
“一会一团”调研组在广东教会进行民主办教“三个制度”调研
商农制度路径依赖:街-村并体与“两半户”家庭——杨柳青镇乡经验