简介：“要想知道梨子的味道，就得亲口尝一尝”；要想知道转山的奥秘，就得亲身走一走。今年是农历马年，正逢阿尼玛卿雪山的本命年。在藏族兄弟的心里，阿尼玛卿雪山是一座被赋予了神圣人格和超强神性的圣山。驻足这里，它就像一个富有巨大引力的磁场，吸引你不由自主地跟随转山者们的脚步走进一个神奇美妙的童话境界，随着时光隧道陷入历史和文化的漩涡。

简介：佛教的“转识成智”，是一种通权达变、灵活变通的智慧思想。比如从人生的“苦”中发现积极的一面，予以承担，并且从中解脱出来，转苦得乐。现代成功心理学的“挫折、失败正是成功的机遇”；“贫穷是发愤图强的催化剂”；把学习的艰苦和压力当作磨炼心志的甘露，开发学习潜能等。这就是转识成智。佛教的“转识成智”，与现代心理学的转视法异曲同工。

简介：在我学佛修行的经历中，曾经有一件事对我的影响颇深，启悟很大。

简介：读原典,思考中国文化,探索中国神学,感怀千秋,收获颇丰。(一)受了多年教育,读了不少书,但直接阅读古代的文化经卷典籍,尚属首次,故"中国文化原典选读"课有助于我对中国的传统文化及其精神有准确的把握和直观的体认。首先是中国文化对人格道德修养的重视与追求,读原典引发了我对塑造一个独立人格的思考。在阅读过程中,常常接触到如何作一个"君子"、"真懦"或"真人"的词句,这种人格不是在罪恶中与世浮沉,而是独立于尘世的崇高人格。尤其在《周易》这部最古老的经籍中,包含有许多人生哲理,教导一个人怎样行事为

简介：自从禅宗盛行于中国，大家都知道六祖惠能的名言：“不是风动，不是幡动，而是仁者心动”。此言当时是六祖当机教人，自不待言，但对后人，此言何意?

简介：“道”与“禅”,是中国艺术传统中最重要的审美意趣之一,也是历代画者穷极一生想要达到的境界。在绘画的世界里,“道”与“禅”究竟是什么？难于言说,却也足以体会。道家道教追求道法自然、与天相和、返朴归真,表现于绘画,则是画者将对自然空灵境界的体悟融汇于作品,于虚无处捕捉大道真谛,体现天地自然的朴素之美,形神兼备、知白守黑的意境之美,重精气为用的内在之美,进而达到形神俱妙、与道合一的境界。

简介：沙特王国采访录（一）──由北京到了吉达马利强１９９３年５月１９日，应沙特阿拉伯王国新闻部的邀请，我受中国伊斯兰教协会派遣，以《中国穆斯林》杂志记者的身份，于１９９３年５月１９日，前往沙特王国进行了为期一月的新闻采访，并同时完成天命朝觐功课。在沙期间，...

简介：晚明以降,国运日衰,'世界坏极,人心坏极',引起了时人深深的忧虑。至于明清易代,在一般性的叙述中,'天崩地解'、'宇宙剥落'等词语更是常见的表达。但是,在这一时代洪流中,还出现了另外一种激昂的声音,这就是以觉浪道盛为代表的'反乾坤为再造'的自觉主张。通过研究可知,觉浪道盛对天地这一维度有着自觉而充分的关注,并进行了积极调整,不仅有着'为天下造新命'的现实关怀,还秉持'佛圣英雄'的人格理想,以'盘今'自任,在实践路径上自觉指向'天下人共成之天下'的精神维度,体现了强烈的共生精神。可见,在时代变迁中,佛教不再是一个消极的社会存在或文化符号,而是能够积极参与到时代洪流,甚至成为文化整合中最为积极的力量。

简介：北魏时期佛教在中原地区的传播，以孝文帝迁都洛阳为一里程碑。这一举措不仅推动了北方各少数民族的汉化进程，而且使洛阳再度成为中原地区佛教传播和中外文化交流的中心。其实早在汉代，洛阳就是佛法流布的重镇之一。据《魏书·释老志》载，洛阳之白马寺，即为佛法传入中...

简介：在家居士学佛，每逢佳节，都要做点有益于众生之事。

简介：对自然的崇拜，是藏族先民原始宗教观念的产物。在自然崇拜中，藏族对山的崇拜格外痴迷，而且锲而不舍。为了敬拜一座神山，他们会背着简单的行囊从千里之外来朝拜。藏民族把自己对土地的挚爱深深地融进了对山的热爱之中，相信每座山都有超人超世的神力和灵气，他们主宰着周围的一切。是这些大自然的神力和灵气引起人们对山的持久永恒的崇拜，从而在崇拜中产生出信仰的民俗来。

简介：“非典”一闹，人们的交往方式有时看来变得很不方便了。比如说，见面握手问好，这下就有些让人不知所从，有点令人尴尬了。已经有媒体在呼吁“请君住手吧”。我们想，由此建议，作为文明古国的中国，是否可恢复以前的问询方式——佛教的合十或古代人抱拳作揖的传统呢。

简介：

简介：明代高僧憨山德清，因一奇特因缘来到崂山，其苦行和弘法事迹都为后人所乐道，特别是他对实证悟道心身感受的描述，弥足珍贵。悟道者在寂照身心光明流布全宇宙的同时，其亲证心脏部位之心性光明显发，即所谓脉解心开，是一个佛教成就者必须具备的基础。

简介：道教信仰中的真武大帝、文昌帝君、纯阳帝君等神灵,在庞大的道教神仙谱系及国家祀典中占有很重要的位置,在元代道教史籍中也是重点记述的对象。对他们进行深入研究,不但对厘清道教神系的变化发展具有重要的意义,而且对于进一步认识古代官方与道教信仰的关系，也有一定的参考价值。

简介：佛教的发展，佛法的弘扬，关键在于清净的僧团住持正法，续佛慧命；但也少不了外护的支持，护法居士也是佛教发展不可缺少的条件。古时如此，今日更是如此。