简介：庸器,一直以来沿用郑玄和郑司农的注解。通过《周礼》《礼记》的记载,我们发现郑玄与郑司农的解释有出入,庸器是＂悬鼓、编钟、磬和笙＂的统称,是最高权力的拥有者天子或被授予特权的鲁国国君才可以使用的最高规格的乐器。
简介：朱熹以“平常”、“不偏不倚”解释中庸。人们据此认为中庸就是折中调和，抱守常态。又有论者强调中庸是常人皆能实践的道德。对此，本文以文字训诂为依据，从思想史的角度重新阐释了中庸的含义：中、庸本为二德，中为中正之德，庸为恒常之德。孔子赋予中、庸以新的内涵，将二者相结合。其后的《中庸》，围绕“中”阐释了以仁为核心的儒家道德，又在“庸”的范畴下阐述了“诚”的思想。诚是道德修养的至高境界，慎独是致诚的途径。
“庸器”探源
从中、庸到《中庸》
